在雲南西南的國家級口岸瑞麗，與緬甸的木姐、南坎接壤。在這臨界中緬的兩個國度裡，流淌著分不清的血緣，聚居著同一個傣族支系，共同信仰著南傳佛教，也一起在這碧藍無垠的天空下，創造著金碧輝煌的小乘佛教建築文化。在炎熱的熱帶氣候中，舉目無垠的碧藍天空下，到處是貼著琉璃與金片的寺廟與佛塔，在陽光照耀下熠熠生輝，璀璨耀目，除了“金碧輝煌”外無可形容，即使在夜晚，也閃耀出靈動的暗光。兩個國度間因同樣的信仰所建築起的宏偉浮屠，而分不清此端彼岸，只被華麗斑斕充塞著。
走近瑞麗
站在瑞麗著名的姐勒大金塔，迄今現有南傳佛教中最高大雄偉的佛塔之下，只剩下種為其雄偉華麗所征服，而想虔誠膜拜的心情。在中原的佛寺中，建築風格總追求中寧靜、超然脫俗的氛圍，在紅黃為主的建築顏色下感受莊嚴、聖潔。而在這裡，佛教建築被金箔、琉璃裝飾得光彩奪目、華麗壯觀，仿佛是宮殿。但即使是在這截然相反的，散發著世俗色彩的佛塔下，那向佛超度的心情仍油然而生，而更熱切且讓人感動。
姐勒金塔，傣語稱“廣母賀卯”，意為猛卯壩的頭塔。相傳始建於猛果占毖國王召武定時，現在已無法考證確切年代。傳說佛祖轉生七世，都埋骨於此塔之下。塔傳七代，前五代為金熊、野牛、吊包雀、天鵝、金鴨。第六代為國王過啦叭，第七代為亞謝召維托。塔於公元十四、十九世紀先後重修過六次。在直徑30米的大塔座上，矗立著小塔十六座，和中心主塔一座。巨大的筍形主塔高達36米，金燦燦的塔尖直矗天空。塔頂和所有的小塔相輪覆缽都敷以金，襯以藍天白雲，沒有一處是缺乏了色彩的普及，而令我嘆為觀止。
在塔院裡，整座寺廟就是圍繞著大金塔建造的，這在已經以大雄寶殿為主體的中原佛寺裡已經是看不見了。塔院裡還種植著碩大的鳳凰花樹，和開著聖潔白花的曼佗羅花樹。每年的潑水節，中緬的傣族和佛部長老都會聚集到這座聖塔之下，舉行隆重的佛事與潑水狂歡。在南傳佛教裡，寺院不總是那樣莊嚴而不可靠近的。
緬甸南坎
南坎是座集中著佛寺的城市。南坎佛寺、中心大佛寺、螺獅塔，都令人目不暇接。站在這些寺院佛塔下，不得不感慨建造者想像力的豐富與色彩運用的大膽潑辣。不同與中原佛寺的是，在緬寺裡，佛塔會不止一座，在一塊不大的塔院裡，會集中著各式各樣的大小佛塔，多至五、六座。而在中心大佛寺裡，在空曠的後院草坪中，幾乎每一座參天大樹下，就建造著一群述說著某個佛組故事的佛像。而在這個沒有圍牆的寺院裡，在最後方的小山上，還有著一座長60米的臥佛，和一座高12米，俯仰著山下廣袤田野的坐佛。
傣族人民無比敬仰著他們心中的佛祖。我的傣族導游，每到一座佛堂，都會先撇下我在佛祖面前虔誠地用傣式的跪拜法頂禮膜拜。而在緬甸，重男輕女的觀念仍然盛行。像螺獅塔只准男人攀登，而不准女人靠近。這個習俗，對於我這個對佛塔如此喜愛的人來說，妒忌得無法接受，但不得不“入鄉隨俗”。
走在緬甸的街道上，隨處可見各式各樣獨特的人群。穿著長裙的男人悠閑地從你身邊走過；兩頰與額頭塗著白白的植物乳汁的女人，她們將這作為種天然的“防曬霜”，且塗法不同區分著未婚與已婚；還有披著黃色袈裟的喇嘛，和穿著粉紅僧衣的尼姑。最獨特的是，在佛寺裡，也能見到高大而妖艷的人妖坦然地在人群裡穿梭。
而緬甸人對功利十分隨意，雖然進每個寺廟都要付“隨意功德錢”，但真的是很“隨意”，絕不計較你給多少，也不用再買門票。天氣炎熱，寺院的人會在門口幫你准備了西瓜，你大可以在這酷暑難熬的旅途中隨意享用。在這裡，佛寺雖被建造得熱鬧紛繁，但人們的生活卻是如此懶散而悠閑。
旅行指南：
瑞麗——
交通：昆明每天有班機至芒市機場，40分鐘可到，票價500元；從芒市坐長途車到瑞麗，97公裡，車行兩小時。票價20元。若從騰衝進瑞麗，車行5個半小時。
住宿：車站前的邊城街上，九州飯店淡季80—100元雙標。飯店大堂內即可辦理緬甸出境手續，只需在每天20：30前隨導游去拍張證件照即可。房內有直撥的IP電話與VCD出租。
景點與購物：看姐勒大金塔，包車來回30元，門票2元。瑞麗盛產玉石珠寶，有一條“珠寶街”。在瑞麗口岸有一條中緬街，那裡也是310國道的終點。華豐綜合市場即俗稱的“邊貿街”，是當地有名的夜市。
緬甸——
辦理處境手續後，木姐、南坎一日游全程費用為180元。在木姐參觀木姐市場、金鹿寺。在南坎游覽南坎寺、螺獅塔和中心大佛寺。全程導游帶領，車子接送，包括中、晚餐。緬甸氣候十分炎熱，5月份即達38度。可購買當地婦女所用的“緬甸防曬霜”，即一種植物的天然乳汁。
(從上海到姐告，天涯海角碑)
(南坎佛寺)
(南坎佛寺)
(南坎佛寺)