凡到溪口參觀蔣氏故居的，必去蔣母墓。蔣母王采玉，平民婦女而已。其出身農村，雖然幼承父教，稍能識字斷句，但是家道貧困，自小以女紅為業，資助家用。18歲嫁農民俞某，並有一子，卻染疫癘，因無錢投醫而父子雙雙夭亡！王氏年輕居孀，萬念俱灰，一度出家束發為尼。後經堂兄介紹，改嫁玉泰鹽鋪的老板蔣肇聰為第三房繼室。次年，生蔣介石。所以老蔣的父母並非元配，父是續弦，母乃再醮。在這封建社會謫系正統觀念特強的時代裡，老蔣的出身算不上高貴。其實一個人的善惡成敗，其出身並非必然的決定因素。《金陵春夢》一書中，說他是王氏從河南逃荒帶來的“拖油瓶”，則純屬故意羞辱，毫無意義。
蔣母墓窟座落白岩山上，離溪口約三裡。山腳有一座三門石簰樓，是蔣介石所建。中門上首刻有“蔣母墓道”四字。墓道用鵝卵石砌成，沿山而上直通蔣母墳塚，全程668米。快90年了，墓道的路面堅實平整，沒有一顆卵石脫落松動。對比當今用地磚鋪設的街道，前面鋪，後面補，沒有幾年能維持平整(俗稱豆腐渣工程)，實在令人驚嘆不已。
順墓道上山，綠蔭夾道，林木深深，以松樹為多，蒼翠欲滴。道旁有石凳，中途有涼亭兩座，當地人稱作“孝子亭”，說蔣公敬母如生，念老母纏腳行走不便，故多設石凳涼亭，以供中途休憩。我認為這是牽強附會之說。石凳涼亭無非為省墓者所設，也就是為後人所用。“孝子亭”一說，似有47年“獻鼎”鬧劇之嫌。
蔣母之墓並不高大，顯得很平常，更無雄偉氣派。據說是因風水不宜過重，也可能是蔣母有墓葬從簡之囑。墓碑刻有孫中山題字“蔣母之墓”。墓碑上方橫批也是中山先生所題“?範足式”四字，為女中典範，足為楷模之意。可惜很多年青人把這“?”字(應讀若坤kun)誤讀成茶壺的hu，也就難解其意了。墓碑兩旁刻有蔣介石的自撰聯“禍及賢慈，當日頑梗悔已晚；愧為逆子，終身沉痛恨靡涯。”語出肺腑，深表喪母之痛。
離墓不遠，有平房數間，題為“慈庵”，也即墓廬。室內有蔣母遺像，慈祥端莊，但看上去似有古稀之年。實際只有57歲，可見生前操勞。室中石碑正面為《孫大總統祭蔣太夫人文》，反面是“孤哀子蔣中正泣述”的《先妣王太夫人事略》。兩壁還有蔣介石的《哭母文》及國民黨中執會的《慰勞蔣總司令文》等石刻。現在讀來，猶感文字懇切，並非虛飾浮躁。
蔣母以再嫁之身，既少匡世之才，也無顯赫之位，既非敵國之富，尚鮮絕俗之功。僅僅是母以子貴，而獲此殊榮：大總統為之題字立碑，親詣祭奠，後人年年憑吊不絕於道。可稱中國婦女界第一人了。當年蔣公營墓築道，若過於豪華，必受眾指責為糜費；若過簡陋，則會受人譏評曰不孝。以此規模，適得其中，近百年來，未受非議，也真是一件不易之事。
蔣公敗走台灣，曾告誡經國等子輩說：“是非審於己，毀譽在於人，成敗系於天。”如今蔣氏幾代人均已作古。而此言卻如同此墓，永留人間。