元旦西部行 甘南.夏河篇
或許回來後整理的這幾篇游記，對於還沒去過甘南或和我們一樣假期緊張的朋友來說有一定的幫助.
盡管元旦只有短短4天的假期，可我還是不願意就這樣待在潮濕陰冷的上海，早早就開始計劃了.去年的元旦我和GF去了三亞，覺得只是一次腐敗的旅行，最後還為點小事情不開心，這次決定去西部.
首先4天假期對於西部之行實在有點不夠用了，在網上查了一下大家的游記，單單一個絲綢之路往返就要8-9天，甘南、川北至少也要5-6天，所以只能有針對性的設計一下行程了.
嘉峪關一直就興趣不大，敦煌的鳴沙山、月牙泉倒是一直想去，可是查了一下，沒有上海到敦煌的航班，即便轉機票價也不打折扣，選擇火車估計3天都在火車上度過了，其不是浪費了假期。去敦煌的火車也沒有直達的，要在柳園下，再打車過去。火車過了西安就基本不提速了，行程36個小時，真不如等明年年假，從蘭州包車出發沿著古絲綢之路的線路，好好體驗一把新絲路河西走廊風情。
最後把目標重點放在了甘南.夏河和黃河石林，其中甘南.夏河用2天時間，因該是標准的走法，最後一天去黃河石林體現一下走西口裡面的黃土高坡、黃河風情.
本次旅行一行3人，最後時刻GF的同事小張也禁不起我們的誘惑，也加入了.
T117上海 16:32 蘭州 14:44，因為蘭州鐵路局是西部最大的鐵路局，所以到蘭州的火車選擇的余地還是很大的，車次時間都很靈活.蘭州到夏河的車每天早晨只有三班，所以我們出發前就提前和蘭州的楊師傅(13099204538)約好直接來火車站接我們去夏河.而且3個人選擇包車也是去甘南.夏河的最好方法，因為除了拉蔔楞寺的大經堂在夏河縣城，其他幾處必去的景點都在沿途公路上。
盡管這次旅行假期時間比較短，但我還是在出發前充分做了功課.蘭州到夏河這條線上有價值的景點：一、廣河縣西川大寺，據說風格頗似麥地那先知清真寺.小知識：先知寺是世界上第一座清真寺，伊斯蘭教第二大聖寺。又稱麥地那清真寺（Masjidal-Madinah），坐落在沙特阿拉伯麥地那的白尼·納加爾區。情況也的確如此，車子開出蘭州不久就仿佛進入了穆斯林天地，廣河縣道路兩邊每隔幾公裡就是一座清真寺，街道上行人決大多數都是回民帶著白帽子，因為快到春節了，所以馬路兩邊都是趕集的，很多剛撥下來的羊皮還在冒著熱氣.
二、土門關“漢蕃交界”藏語稱：霍爾藏香告.其准確的地理位置於甘肅省臨夏回族自治州臨夏縣馬集鄉關灘村190米處，東距臨夏市33公裡，西距夏河縣拉蔔楞鎮75公裡，海拔高度2170米。過了土門關就真正意義上進入甘南藏區了，古代這裡可是朝廷重兵把守.很多游客都選擇在這裡合影留念.
三、曬經台寺，藏語名字為“霍爾倉香告依格塘寺”.
進土門關南行5公裡左右，老遠就可以看見一座色彩絢麗的藏式佛塔，它就是曬經台寺的時輪佛塔，在公路的右邊就是曬經台寺，需要下車徒步一段距離才可以到達。曬經台寺的規模並不大，藏語名字為“霍爾倉香告依格塘寺”，意為：密咒不變院，為拉蔔楞寺屬寺，寺主為拉蔔楞寺四大賽赤之一的霍爾藏倉活佛。
曬經台寺是它的俗稱，因為據說這裡曾留是唐僧取經過通天河時曬經的遺跡，至今寺前的大夏河裡還有一塊很大的石台，傳說那就是唐僧用過的曬經台。由於曬經台寺的特殊地理位置，它就成了從甘肅省臨夏回族自治州進入甘南藏族自治州的第一座藏傳佛教寺院。
三、德爾隆寺，藏文全稱為“德爾隆意嘎卻增林”。
該寺位於甘肅省甘南藏族自治州夏河縣境內，地處蘭州至夏河縣城的公路干線旁，寺前不遠有大夏河水緩緩淌過，對面山上林木茂密，風景獨特。
德爾隆，意為“寶藏谷”，這裡是藏族歷史上著名的女密宗師、藏傳佛教能斷派創始人瑪吉拉尊埋“伏藏”之處，並因此而得名。瑪吉拉尊，生活於11-12世紀，她出生在西藏拉切地方的一個貴族家庭，父母崇信佛教。她受家庭的影響，自幼開始學習佛經。
四、貢唐寶塔，可以俯瞰大半個拉蔔楞寺.
位於夏河鎮上，門票十元.
五、拉蔔楞寺大經堂，寺院有喇嘛負責講解.
位於夏河鎮上，門票四十元.
六、桑科草原
距離夏河鎮30公裡，淡季不需要門票就可以進去.
(1)霍爾倉香告依格塘寺
(2)經台寺簡介
(3)我們在肆虐的狂風中“砸”開了活佛囊欠（活佛家）的大門，裡邊只有3個14、5歲的小喇嘛在值守，見到我們到來，他們趕緊忙活著生火、擦杯子准備燒酥油茶來招待我們。其中穿著最髒的一個是漢族孩子，他說他並不想當“和尚”，可是家裡要他做了喇嘛。
(4)管事的喇嘛來了，我們也休息好了。去大殿拍攝。看看這些精美的壁畫！
(5)色彩絢麗的時輪佛塔
甘南藏族自治州交通提示:甘南地區沒有鐵路通過，只有213國道縱貫全境，游客可以先到蘭州，再轉乘從蘭州到四川成都的長途汽車。在蘭州汽車站每天只有三班車直達夏河。如果早晨7：30從蘭州汽車站出發，最終抵達夏河車站大約要在下午4：00左右。
由於時間關系,下一篇:元旦西部行 神話.黃河石林篇,稍晚奉上.