七月中旬，我去了湘西，遠離城市十天的體驗。住在寶峰湖深處，一面臨湖，三面依山，精致的酒店仿佛落入山野的精靈，姿態突兀而神情傲然。可以在這裡看到橫空出世的山體和動靜兩宜的碧湖，可以在酒店睡覺，吃飯，看電視，讀書，不管要買什麼東西，如果碰巧酒店沒有車的話，就要步行一個半小時才能到達最近的一個小鎮——武陵源區政府所在地，所有的店面依然保持著我印像中十幾年前的供銷社形式，偶而也有超市或專賣店，最多的是家庭旅社。
山中無寒暑，當張家界市區溫度達到40度的時候，寶峰湖依然涼風習習。白天被陽光照射發白的山體漫上一層霧氣，或是散不去的熱潮吧。我們一幫人吃過晚飯便開始第一次往小鎮的跋涉，後來證實也是唯一一次。從酒店到寶峰湖公園門口的環山道起伏婉轉，看著山門了，三轉兩轉又離的遠了，正是“隨山將萬轉，趣途無百裡”。好在兩邊的山頗多情趣，讓我們這些江南來客目瞪口呆，也就不覺勞累。走出山門，天色已暗，遠山仿佛布景一樣不真實，不知是因為離的遠還是光的作用，連綿的山頭忽隱忽現，在暮色中旁若無人的媚惑著世間種種。自然，我們在小鎮上並沒有買到什麼可心的東西，除了跟冬瓜那麼大的幾個西瓜外。回酒店的時候，我們心照不宣的叫了車——走不動了，況且還提著西瓜。
太多禁錮的城市讓我們失落了靈性，而美麗的寶峰湖不落痕跡的就在夢裡醒裡領我們回精神的家園。拉開窗簾就能讓對面的蒼翠洶湧而入，餐綠飲翠的日子裡，枕著窗前山泉的流水聲入眠。
清晨，去湖邊散步，鳥啼蟲鳴，聞風兩相悅。寶峰湖的水是純粹的琥珀綠，溫潤而濃厚，寵辱不驚的描畫著兩岸青山的倩影，細致卻不古板，輕輕的一陣風卷起幾紋細浪，便搖曳的滿湖山色心旌蕩漾。
我以為，張家界的山色並不一定要到十裡畫廊、天子山、黃石寨等處才能見，那些地方我都去了，沿途自然毫無例外的看到了采藥老人，御筆峰，天女散花等標志性景點，然而，我並不驚奇。或者在我出發之前，已經了解的夠多了，或許，影視上已經反映的夠逼真了，我的到此一游無非是見證一下：“哦，果然如此”。——沒有了懸念的旅游在某種意義上來說，是失敗的。
而，寶峰湖的山就不同了。這裡最著名的鷹窩寨我懶得去爬，我整天留連的是酒店附近高低錯落的山峰。它們讓我驚喜而又震撼，甚而感動，從來到張家界的第一天開始。
到張家界已是深夜，機場簡陋得仿佛不發達城市的火車站，燈火闌珊，幾分蕭條。一路汽車飛馳到酒店，也很少見燈光，只能憑車前燈看到巨大的山體笨拙的向我們壓來，卻又靈敏後退，便如面目猙獰心地善良的巨人以他特有的方式跳前躍後，令人忍俊不住卻又心懷期待。
直到入住，我也沒能看清酒店的環境，只驚訝在這樣的深夜竟也能聽到清脆的鳥鳴，空氣中似乎飛翔著無數精靈，莫非“通神明，深山竊聽來妖精”說的就是此情此景？
第二日，我迫不及待的跑出酒店，我想像過酒店四周有山，那也必是寬厚純樸的，蜿蜒綿長，好像大學裡的後山。然而，並不，這些山恣意雄奇，橫空出世，想當初他們拔地而起的時候定是抱了刺破雲霄的壯志，乃旁若無人，只管生生的突兀了起來，又令人窒息的止在半空，那份豈有此理的霸氣讓人瞠目結舌。
“山難道可以這麼長嗎？”這是我回過神來對張家界的山給的第一句評價，當然，這些山無名無姓，甚至很難有機會登上風景圖冊，但是，它們就這樣自作主張的攫走我的心。假若這些山是有生命的，它們必有著最強悍的性格，最霸道的氣質，卻能輕而易舉的迷人。
所以，每天，我就像熱戀中的少女一樣，清晨，黃昏，深夜的端詳他們，或者倚著酒店的欄杆，或者坐在湖邊，或者傻傻的站在綠蔭下，仰著頭，眯著眼，如痴如醉，然後，我就發現酒店後面的那座山體上蘊藏著一雙慈祥的眼睛，俯視著旁邊的一個深谷；湖邊有一張劍眉狐目的面孔一臉痴狂的盯著碧水悠悠；東邊的山頂有幾棵奇妙的樹勾勒印像的線條，恍如大漢天子仰面長嘯；南邊山頭的巨石明明是西方漫畫中高鼻子卷頭發叼著煙鬥的男子……忽然間，這所有的山山水水，樹樹草草的都活色生香起來，我不能不懷疑是否每塊石頭每棵樹都曾經或正在發生著某個故事，我甚至相信，當我入睡的時候，這些神情的主人都會飛離這裡，去到他們的世界展開他們的情節。
忽然把這些近乎痴狂的想法寫下來，自己都吃驚，我已經不年輕了，竟然還有如許浪漫，竟相信起“舉頭三尺有神明”來，或是這山水的力量所使罷。
自然，少了水的山是折了靈性的，這裡的山被一帶綠綢的寶峰湖纏繞著，九分霸道中又流露一分婉約。
寶峰湖如是，整個張家界亦如是。
金鞭溪向來被譽為張家界山水精品中的至品，我想，就合了山水共秀的理則。
金鞭溪是一條長七八裡的溪流，兩旁有山體無數，人在其中行，濃蔭密布，既可仰頭觀山，聽著導游近乎白痴的“像不像XX”的提問不斷點頭或搖頭；也可脫下鞋子卷起褲管到溪水裡放縱一回；當然更可以甘落俗套的排隊用礦泉水瓶去接所謂的長壽泉喝。總之，竭盡所能的跟各種各樣的人一起擁擠庸俗擁有就夠了，那時刻，沒有年齡經歷之分，所有的人都天真活潑——其實這樣的情景也未必要到張家界去尋覓，隨便哪個城市附近都有，譬如浙江的龍須溝，譬如連雲港的漁灣，張家界的勝處只在兩岸的山更雄奇，這條溪流更長，流傳的故事更美麗。
金鞭溪的水雖不過如此，湘西另有幾處的水，卻是最好身臨其境去看一看的。那就是峒河源頭、沱江和茅沿河。
提峒河首先要提德夯苗寨。德夯在苗語裡是“美麗的大峽谷”之意，從張家界到德夯，需先坐兩個小時火車，其間幾乎都在鑽山洞，這種經歷是很神奇的，一方面為山洞中手機無信息而煩惱，一方面為勞動者的巨大創造而震撼，穿越山洞之間會見偶見一方碧水，恰如天池，你不得不為之贊嘆，尚未想到合適的表達，又疑惑這依山的幾分綠田是誰在耕種？倘若見了一兩個穿著破衣光著腳臉上帶著泥土的小男孩在田間奔跑，卻又忍不住有幾分辛酸。兩個小時就在這種起伏的情緒裡過去。下了火車，還要坐一個半小時汽車才能到著名的矮寨公路，這一路就是沿著峒河而行了。也許是因為季節的原因，河道有些地方露出了卵石鋪就的河床，奇怪的是，有的地方竟然停著小車，我想不通，那車子是怎麼從高高的堤岸下到河床上的，又停在那裡做什麼。而不去追究這原由，你只看一輛雪白的車停在卵石上，不遠處的峒河綠的晶瑩，綠的放肆，你是會忍不住羨慕的，多想擁有一輛車，不為了奔馳在高速上，只為了停在這個神奇的地方，造就一道毫無理性卻順理成章的風景。
我還是喜歡峒河，喜歡它的綠，不知道為什麼湘西的水都是綠色的，寶峰湖，茅沿河，沱江，峒河，甚至武陵源裡的人工水庫，但是它們的綠也各有不同的，或深沉，或剔透，或安靜，或灑脫，顏色深淺，動靜姿態，各有儀態。峒河的綠是那種活潑的綠，仿佛要跳到你懷裡，浸到你眼裡，卻又有幾分若即若離。
矮寨公路以“8字”路和最早的立交橋模型以及山道崎嶇陡峭著名，不過在我看來，那十三個彎比之廬山“躍上蔥蘢四百旋”是差得遠了。倒是沿途一些奇怪的標語很讓我感興趣，比如“光纜無銅，偷盜無用”“偷竊光纜，犯罪坐牢”等等，非常口語化，卻讓你看了為之心顫，農村的貧窮，愚昧和無奈一展無遺。
車在前往婉君台時堵住了，就堵在一家山民家門口，所有在勞作的山民都圍來觀看，我坐在車上看著破舊的平房，屋內的地面還是土面，有個三歲左右的小女孩赤裸著身體站在陽光下，帶點好奇和恐懼的看著我們，車窗外，有山有水，風光秀麗，全國有多少人專程坐了飛機，花上千上萬的人民幣來此旅游，比如我們。而這小女孩長大了會有什麼樣的命運等待她？能念書嗎？還是成為被“偷盜光纜，犯罪坐牢”所困擾的一群？或者她連這些字都不認識？
半個小時後，終於得到疏通，我們扭轉車頭直接去往苗寨，傳統的表演，無非跳舞，唱歌，苗鼓，跟電視上看到的差不多，不同的是沒有舞台，只有充滿民族風情的寨子。跳竹竿舞的時候，我們可以參與，大多是上前出醜，但是無傷大雅的獻醜總是讓同行的人開心的前俯後仰。
當一些人准備步行一個半小時去看國內絕無僅有的有216米落差的流沙瀑布時，我跟先生逃離了大部隊，順著苗家姑娘的指點，去找一徑清流。那個美麗的姑娘天真的問我：“是去洗澡嗎？”我楞住了，沒想到她如此大方的問出毫無戒備的問題，我只好回答：“不，只是，只是洗洗臉。”姑娘並沒覺察我的尷尬，現代文明在純淨的天然美面前總是顯得狼狽而不堪。她指點我們了一個方向。
苗寨的中心地帶很糟雜熱鬧，中間一方空地，四周是聚居的居民，開著一些飯店或者土產品店，一些苗族老媽媽背著背簍，黑皮膚的小男孩流著鼻涕到處奔跑，烤肉串的煙霧繚繞著，游人席地而坐，你分不清哪些是游客，哪些是居民，哪些是工作人員，一片混亂卻又井然有序。抬頭可以看到四周都是青山，還能聽到丁冬的泉水，這裡難道不該是仙人居住的地方嗎？為何人間煙火如此鼎盛？而誰又知道，這些苗族人是不是神仙呢？他們如此安然而快樂的享受著在我們看來簡單甚至粗糙的生活，不正有一種仙風道骨嗎？
我跟先生繞過一座小橋，上面有幾個苗族男子在編織大大的竹簍，他們友善的給我們指路，沿著一方方綠田，終於看到那清澈的泉水從山頂流下，這裡莫非就是峒河的源頭？空氣裡流動著農田的氣味，能看到有苗家女子在溪水裡洗菜。抗著鋤頭或提著一籃新鮮蔬菜的農民從山上下來，他們很熱情，可我們根本聽不懂他們的語言，但這並沒有關系，我們用不同的語言交談著，我說：“這裡真美啊。”“你們生活在這裡真的好幸福。”我也不知道他們能不能聽懂我的話，只是微笑的聽著他們嘰裡咕嚕的回答，或者，也是一些他們對我的疑問吧，這感覺和諧而快樂。
我們就這樣跟每個路人打著招呼，然後，找到一塊僻靜處，脫了鞋，坐到石頭上把腿泡在冰冷的山泉裡。四周很安靜，有鳥叫，泉水清澈見底，流過石頭，碎成明珠萬千串，潑得斜在水邊的綠葉柔情欲滴。只有一句詩形容“山光悅鳥性，潭影空人心”。那一刻，我真的恨不能把自己整個融入到這清澈的泉水中，忍不住對著碧綠的青山大聲的吼叫起來，聽到聲音越飄越遠，心也會越飛越遠。
安靜中，我解開了頭發，把它們完全浸入水中，讓那無以倫比的清涼從天庭而入，直讓我五髒六腑一洗渾濁。
先生忽然讓我看遠處一座山，不看則已，一看心裡一震，竟然是一張支離破碎猙獰恐怖的人臉，在這風景秀麗如斯的地方，這份醜陋是那麼的跳脫扭曲，然而我還是痴痴的看著入了神，他忽然問我：“你害怕嗎？”“不。你呢？”我也很奇怪，我心裡有的竟然是一種敬畏，他說：“雖然很恐怖，可我總是忍不住去看。”
是吧，必定有什麼神奇的力量在這個地方，讓一草一木，一泉一水，一山一石都靈性崢嶸。這大約也就是這無名的溪流比金鞭溪更能吸引我的原因吧。
回到苗寨，那些本來去看流沙瀑布的人也返回了，原來他們被半路中的苗家人留住了，那裡的苗家風情讓他們入了迷竟不再想前行，我知他們跟我們一樣享受到了難以言表的神秘快樂，這些，帶給我們的遠遠要比一道著名的人滿為患的風景重要。
傍晚時分，天空粉紅，洗盡鉛華，天生麗質。苗寨依然熱鬧非凡，母親在溪流中洗刷淘氣的小男孩，祖母帶著乖巧的女孩收拾著准備晚餐。此時，接待我們的那家餐館忽然放起了鞭炮，他們的大廳很簡單，一個大圓桌，擺滿了菜，四周是十來把矮矮的竹椅，牆壁上掛著一副巨大的毛主席的像，頂上有一個吊扇和一盞日光燈，光線隨著吊扇的轉動迷離跳躍，我們正想進屋子，三個女孩卻用一條紅幅攔住了門，原來，這是他們招待貴客的禮儀，叫做攔門，必須要跟她們對完歌方能入門。
在張家界那幾日，我們深深體會到了湘西女子的能歌善舞，從上天子山前點第一首山歌到下山時在南天門跟他們對歌，我們不僅被那清脆的歌聲打動了，而且也學會了一些山歌。想起在南天門時候，巨石林立，一只小猴子仰天躺在懸崖邊上，手持一片綠葉，透過葉子看著碧藍的天空，穿紅衣服的土家女子清冽的歌聲直穿雲霄，我們坐在樹陰下，都齊聲哼唱起來，何等逍遙，何等自在，何似在人間？此時，苗家姑娘形式化的攔門對我們來說自然不再是難題，大家拉起嗓門就對，從“我愛北京天安門”到“郎從那門前過”，對來毫不費力，美麗的苗家少女更是毫不矯飾的放聲高唱。
對完歌就開始了我們的晚餐，席間，聰明的先生第一個答對了苗家少女的問題，得到了寶貴的饋贈——滿滿一臉鍋底灰。接下來，游戲繼續進行，除了我們兩個女孩子，所有的男同胞無一幸免的在臉上被塗滿了黑鍋灰。
苗家姑娘點中年過半百的老嵇唱歌，老嵇尚在思考，我們一行知情人大叫“榨油，榨油！”老嵇不明所以，竟也跟著大叫“榨油”，於是，熱情的苗家姑娘一哄而上，老嵇嚇壞了，不停的躲閃，卻已經來不及，我們這群居心叵測的知情者中有幾個身強力壯的也湊了上去，把老嵇抬起來，然後屁股著地，可憐的老嵇終於嘗到了瞎起哄和被背叛的滋味，帶這滿臉黑鍋底灰在大家善意的哄笑中接受苗家女子的小禮物——一個小小的刻著平安的掛件。從此以後，再有人在活動中違反規則，老嵇一定是第一個大叫“榨油”的起哄者，可惜離了苗寨，這個懲罰手段也不再被啟用。只有在那樣的時間，那樣的地點，那樣的荒唐才會心領神會。
離開美麗的苗寨和峒河已經暮色蒼茫，車子忽然停在半山一個觀音廟前，原來，那裡的一壁山崖中有一道縫隙，在暮色中，煙霧繚繞，裡面儼然一個觀音像，神似十分，大家都為這奇特的景像驚呆了，久久徘徊不願離去，有人拍照有人攝影，可不知為什麼，後來從照片和帶子上看時卻總不如當時清晰。我想，這再一次證實了我的想法，德夯苗寨這樣一個美麗的地方，一定是有著神靈保佑的，不論是猙獰凶惡的巨石怪臉，還是大慈大悲的觀音石像，都一樣會帶給這個地方富饒和美麗的。
休整一宿，我們的行程就往那個被新西蘭作家路易。艾黎贊為中國最美麗的小城——鳳凰而去了。
這個沱江邊的小城市流傳人間的很大一部分原因是了這裡的沈從文，黃永玉。因此，毫無例外的，要去看看他們的故居，無他，簡陋而已，由此可見，什麼偉人都可能有個平凡的出身。本來看完沈從文的故居，我以為那個敢跟袁世凱對著干的熊希齡家裡要輝煌一些，其實不然，一樣的局促，以至我相信用不了多久，我就辨不出攝像機上哪個房子是誰的了。其實，我一向認為參觀故居是很無聊的事，掘地三尺也找不到當時生他養他的風情了，無非是支持了地方旅游業而已。
然而沱江確實養育了一方夢幻般的土地，讓你時刻能迷失在歷史和現實，遠古和時尚之中。我們的行程是外抄包圍式的，先把鳳凰周遍的齊梁洞、黃絲橋古城和南長城看完了。
因為去鳳凰之前還沒有去黃龍洞，所以，齊梁洞剛好成為日後的一個評價參照——究竟七十多元的黃龍洞門票值不值。當然，事後證明，完全值得。
與江南宜興洞天不同的是，齊梁洞比較空曠大氣，往往能見到一個個大廳，如果干燥一點的話，完全可以住人，聽導游說，這裡以前確實是村民的居住地，當然現在除了用來參觀，也成了湘西剿匪題材影視的天然外景地。齊梁洞有一怪，就是洞口的水是往洞裡流的，此外，洞中有個藏酒窖，以至百步之外，已有酒香撲鼻，引得一群碩大的蝙蝠硬是在附近聚居，不知是一群醉蝙蝠還是為好酒的神仙老兒守著這仙地的精靈。
齊梁洞中深深震撼我的也是水。
在燈光閃爍中亦步亦趨的行走，忽然就看到一個萬丈深淵，那種令人窒息的幽深還沒讓我回過神來，導游卻說這是倒影，我是真的驚呼了。是什麼樣沉靜的水將一壁岩石沉浸的如此深邃，我無言以表，直到忽然有一滴水從洞頂落下激起漣漪我才真的相信，而那漣漪散去後，一切又平靜如常，我又分不清那是懸崖還是倒影了。真幻之間竟是如此迷離，也許只需要一滴水的點化，這造化，怎不讓人心神俱融？
我去過宜興所有的洞，也去過西山的天下第九洞——林屋洞，卻是第一次被震撼。當然，齊梁洞比之黃龍洞幾乎算做籍籍無名，這也是我們日後再去黃龍洞的原因。之前聽說過，黃龍洞的燈光不如齊梁洞，果然如此。
我相信，像黃龍洞這麼一個神奇的洞天如果設計更絢爛的燈光，一定是異彩紛呈，恍惚迷離的。然而並不，這裡的燈光創意很簡單，點綴很零落，這當然使得美景遜色，卻又營造出另一番景像——空曠神秘。黃龍洞的大廳面積最大的竟有上萬平方米，這樣的概念是駭人聽聞的。當外面氣溫高達三十七度的時候，黃龍洞地下陰河邊的工作人員卻穿著羽絨服，泛舟在這樣一條長長的河道中，心中是有幾分恐懼的，低頭不知深淺，抬頭不明所以，在一道道撲面而來的奇異岩石前，我屏息凝神，不敢張狂。到盡頭時，抬頭一道天橋，竟是人工所為，高高掛在頂上，也不知要通向何處——你是會疑惑身在夢中的，又或者不是夢中，只是徘徊在轉世前的空間，飄忽卻又自由。
黃龍洞震撼人心的不僅僅寬闊的大廳，綿長的陰河，保價上億的異景，更有三道風景讓我永世難忘——“恨難逢”“盼相逢”“喜重逢”。
石鐘淚眼流干，石筍望眼欲穿，近在咫尺的他們已經永不可企及對方了，就那樣痴痴的守著對方，這是“恨難逢”。
石鐘相思淚難干，石筍奮力靠近她，距離如此近，只有短短的五公分，好像我一轉身，他們就能相擁，然而，百年一釐米才是鐘乳石的歲月，也就是說，五百年後他們才能相逢。五百年，何其遙遠，何其寂寞的五百年啊，這五百年，會有多少意外？也許他們將演繹恨難逢的悲劇；也許滄海桑田，這一方洞天不復存在；也許他們終於喜相逢了，屆時，你我卻已經成灰成煙，無影無蹤了。然而，他們卻還是如此執著的在盼相逢，這樣的永不放棄。
是啊，這也許就是人生，多少擦肩而過的恨難逢？多少咫尺天涯的盼相逢？演繹了這麼多的辛酸寂寞才終能喜相逢？一旦相逢，絕不錯過。自然以它深沉的悲傷注解宿命的流離，懂了的人是會心生憂郁的，然而從容豁達。就好比魯迅讀了紅樓夢說那通篇只有兩個字“死亡”。這時我是如此深刻的體會到了。
行走奇梁或黃龍給人隔世的迷離，而黃絲橋古城、南長城和鳳凰古城給人的意味就是穿越時空回到古代了。
黃絲橋是建於686年的屯兵小城驛，巧合的是，城牆圍成的周長正是686米，步行一周，半個小時。
南京的明城牆是舉世聞名的，住家的小區對面就能見綿延的城牆，卻難能引起幽古之意，或因了“生活在別處”的原因罷，那些高樓大廈間的城牆給我的感覺永遠只是敗落的無奈。然而，平心而論，南京的城牆是大氣的，是充滿王者之尊的倨傲，即使風光不再，依然有沒落的尊貴。
黃絲橋不然，他看來更像一個隱匿紅塵的隱者，任由時光從容，卻總是波瀾不驚，世間炎涼看遍，純真依舊。是怎樣的豁達與謙遜，才造就這份大智若愚的胸懷？古老的城牆上綠草離離，極目遠眺，山色如黛，棋格般的農田仿佛網羅著某種生存的智慧。或有炊煙裊裊，碧藍的天空中飛鳥匆匆掠過白雲。城牆上斜倚著生鏽的刀戈，仿佛塵封的舊夢中仍有金戈鐵馬的沙場戰鼓，轉眼卻已經是綠樹庭院的不問世事了。城牆外天高山遠，城牆內卻是小國寡民的悠閑。深深的院落中坐著幾個白發蒼蒼的老人，靜靜的看著地面的青磚說著話，不問秦月漢關，不識唐風宋韻，歲月是如此的寧靜，不經意中跌撞而去。牽在樹上的黃牛低垂溫順的眼，偶爾爬上陽台或樹上的小孩子活潑潑的笑聲叫聲忽然攪動了空氣，讓這個小城堡募的生氣盎然起來。史前的本真被禁錮在鐵騎滾滾的戰爭之外，這是幸或不幸呢？誰來解這千古的密碼？
黃絲橋的寧靜從容是天生的氣質，所以我愛。而南方長城在我看來卻是敗筆了。人工的痕跡且不說，蜿蜒在一圈丘陵般的山頭上，幾乎是滑稽可笑的。我到過北京，但是沒有登臨長城，我去過珍珠泉，也沒有登臨長城，在我的印像中，真正的長城上應能看到關外大漠千裡，黃沙如雪。假如我想像中的長城是龍，我所見的南方長城應該算做蚯蚓吧，而且是人造的玩具蚯蚓，這樣的地方我連多停留片刻都不願意的。
所以，只是浮光掠影的就忘卻了長城回到了鳳凰——這只曾在沱江邊涅槃重生的美麗精靈。我在心中再三刻畫這種超越生死的美麗，定是驚天動地的。而她來時卻不動聲色，我就這樣不落痕跡的走近了她，走近了沱江，沒有驚艷嫵媚，沒有傾國傾城，只有素面朝天，沒有不食煙火，沒有超凡脫俗，卻帶著幾分煙火塵寰的從容。
窄窄的青石街道，清清的沱江碧水，古老的吊腳土樓是鳳凰的標志。行走在這樣的小鎮是容易讓人迷失的，迷失的不是方向而是歲月，忽然就忘了身在何朝，轉眼卻看到滿目時尚。我想起黃永玉在岳麓書苑的演講，忽然明白了他那睿智快樂的來源。
小時候看書就發現，凡是真正的美總是難以入文的，費了諸多筆墨也只是表達“掬你入口，擁你入懷”的感情，那時，我是真的著急，直想了解那到底是個怎樣的美。漸大了，才明白寫者的無奈，世間能有多少語言呢？就算千萬堆砌，又怎能描摹瞬間感應的心事和這份美麗的契合呢？所以，便不寫了罷，自己去看吧，我只告訴你，我是喜愛透了的。這或是最高明的一種表達了，對鳳凰，我大約也只能拾人牙穗如此處置了。
鳳凰的游人是很多的，這使我生起一種悔意，我原該在此地多住幾日的，那樣，可以看到清晨和黃昏，避開人流的鳳凰將是怎樣的洗盡鉛華，風姿絕代呢？我只能揣想，然而僅僅是揣想已經夠我享用的了。
坐在虹橋的欄杆上一個小時，因為是夏天，忽來的雷雨漫畫整個天際，風雲變幻後天色在沱江中再露粉藍，橋攔邊就是屋頂，時近黃昏，炊煙升騰，怕是我一閉眼，便會隨煙去了天際。
離開鳳凰的時候竟然沒有不舍，我向來以為，美麗的事物不應占有，那樣才能回味無窮，對鳳凰，也是存了這份心思才能如此瀟灑離去罷。
在返回張家界的車上，我看著時間從黃昏滑入夜晚，看天色將暮，看山色變化，想起人生不過如此，晨昏一瞬，那時刻，我深深為自己能見到次日的太陽而快樂起來，如此簡單，卻如此真實，感動了一切早已不知感恩的麻木。
沿途有時會看到挑著西瓜擔的農民孤獨的走在路上，那麼長一條路，我知道來時路沒有屋舍，車子開出很遠，也不見村寨，想起那獨行的人，他要往哪裡去？他何時能到目的地？這樣的思慮讓我沒來由的悲傷起來，我們每個人也是如此跋涉在人生旅途上嗎？看不到終點，連起點都是遙不可及了，就這樣一路的走，孤獨的，艱難的，卻執著的，充滿希望的。人生就是這樣一個個的旅程連接起來的嗎？如果是這樣，我們已經走過了多少個這樣的黑夜，又要面臨多少個這樣的黑夜呢？所幸，每段跋涉後，我們都到達了目的地，這個目的地也許只是一個暫住地，比如，我們驅車的幾個小時，也只為了回到張家界那個設施一流的酒店。
就這樣，美麗的峒河和沱江之行圓滿結束，剩下最後值得一談的富有靈性的水就是茅沿河了。
茅沿河也是綠色的，是狂野的綠，奔放的綠。試想，兩岸青山聳立，瀑布奔流，一條碧綠寬闊的大河激蕩奔流是怎樣的氣勢？難怪，當初有人提出橡皮艇漂流的創意時，有人認為異想天開了，而這異想天開的計劃如今已經造就了張家界的第五條精品旅游線。
那日真是老天幫忙，晴了好幾日的張家界忽然陰了下來，避免了暴曬的漂流是最理想的。大家剛上艇，就用水瓢互相潑了個精濕，美其名曰：“適應”。大熱的天，水卻是透心涼。這樣的預演很快就奏效了，沿途，凡是遭遇我們的漂流艇無不被我們打的落花流水，而且，船頭的幾位大將頗有戰略，很少打盲目的水仗，如果只遇到一條船，我們大多是先問對方，敢不敢打，膽小的當場就軟了，碰到硬的，我們非要把對方打的大聲喊“服了”才住手，接下來是高效率的“勸降”，十有八九當時就對我們的寬宏大量感激涕零，當場就跟著我們走，再碰到下個一敵手的時候，我們就以二打一了，最厲害的時候，我們組織了四條艇合攻一艇，打的對手紛紛落水。當然，有時也會碰到叛徒，在結盟混戰過程中忽然反向報起初受我們欺負之仇，這時，我們的大嗓門就大吼：“好，等著瞧，收拾了這邊就輪到你。”於是叛徒壯著膽子澆了我們幾瓢水就先逃的遠遠的，大概一個多小時後，我們這只艦隊已經所向披靡了，所有的漂流船只不是我們的同盟就是對我們敬而遠之，我們只好自封“獨孤求敗”，當我們舉著瓢滿懷期待好言好語友善的對別的船只求戰：“打不打？”“打吧？好嗎？”對方大多異頭同搖，搞的我們很沒勁，有一次我們也不發話，直接逼近一條船開戰，結果他們概不還手，像我這樣的女孩子可以悠然的站在艇中，舀起滿滿一瓢水，不慌不忙的像澆花一樣對他們當頭灌下，而對方只是逆來順受的低頭垂眉，看都不看我們一眼——這真是高處不勝寒啊！
孤獨的我們只好另求刺激，看到瀑布，就讓船老大帶我們去穿越瀑布，看著小小的一柱水，兜頭澆來卻凍的我們喘不過氣來，我心想“完了”，是啊，人在瀑布下，退不得，進不得，只能硬生生的吞下那冷，離開瀑布，每個人都凍的發抖，可憐我們打水仗找不到對手只能挑戰自我了。
四個小時的漂流很快結束了，無論在戰鬥中，在險灘中，我們十人外加一個“叛軍”成員都緊緊團結在一起，或大打出手，或扯開嗓門對著兩岸青山放聲山歌，壯志逸飛，豪情頓生。
當烏蓬船把我們向岸上引渡時，大家都累的說不出話來，我倚著欄杆沉沉睡了去，夢裡忽然見山中百花怒放，激流奔放，而我們穿行其中手舉水瓢得意非凡，一夢醒來，哪裡還有水瓢，早全換了玉米棒子果了腹，卻不知夢裡醒裡何真何幻。
玩遍了張家界的山山水水，吃遍了張家界的特產土味，時間也漸漸把返程推來眼前。最後一日，忽然下起了雨，不休不止，酒店大廳水池裡的娃娃魚也蜷在石間不願動彈，我更是心生依戀，看著山中飄忽迷離的煙霧，看著洗後欲滴的山色，難道是“興盡方下山”的時刻了嗎？難道是“終罷結斯廬，慕陶直可庶”的情懷產生了嗎？然而我深深知道，我們喜歡簡單的生活，卻不能忍受貧窮；我們熱愛深山，但是充滿恐懼——於是一直都在奔波，一直都在求索，為自己的不快樂而痛哭，為自己的不順心而悲鳴。這一切，鐘乳石都靜靜的看著，看著我們熄滅了愛，熄滅了恨，熄滅了自己，熄滅了一百年，他們成長了一釐米，更接近一點自己的所愛——如果生命的過程原本就是如此的寂寞，如此的蒼涼，又有什麼理由不去享受這樣的憂傷和絕望呢？
我有時不明白，為什麼美麗的湘西每每帶給我如許的震撼和感動時，都會把我推入深深的悲傷中，仿佛與一切人事無關，卻又深植在每個情緒中。悲傷來襲的時候，我卻是如此清晰的審視自己，審視來來往往的歲月，因此，我並不抗拒這樣的悲傷，甚至沉醉其間，雖然在每個片段裡，我甚至能折射死亡的影子，而死亡不再是恐懼和驚慌，竟有輕靈灑脫的美麗，就好比鳳凰這兩個字帶來的隱意吧。就那樣悲傷好了，我能看到自己悲傷的臉，看到那悲傷飄到某座山頭，立定成一株樹，又看到那悲傷飄到某個波尖，散作無數細浪。
我熱愛湘西之行，因為肆無忌憚的快樂，也因為深不見底的悲傷，凡此種種，都是暢快淋漓的人生至境吧。