衡山游記3---神秘洞和磨鏡台

作者: fanlii

導讀離開頂峰,乘中巴下到半山腰的半山亭下車,先找地方吃飯,同時帆去附近看看有沒什麼地方住。中飯點的一個冬筍炒封干肉,真是妙極了,封肉極香,冬筍極嫩,炒後有一種奇異的香味,真是山中珍羞多啊!原來這家店就有住的地方,100元砍到75元/間,成交,有電熱毯,有熱水,還不錯。中午稍微休息一會,下午2點半又再次出發,我們中飯時已與飯店老板約好一部吉普車,3 ...

離開頂峰,乘中巴下到半山腰的半山亭下車,先找地方吃飯,同時帆去附近看看有沒什麼地方住。中飯點的一個冬筍炒封干肉,真是妙極了,封肉極香,冬筍極嫩,炒後有一種奇異的香味,真是山中珍羞多啊!原來這家店就有住的地方,100元砍到75元/間,成交,有電熱毯,有熱水,還不錯。中午稍微休息一會,下午2點半又再次出發,我們中飯時已與飯店老板約好一部吉普車,35元送我們到中層景區最西邊的舍利塔,然後我們可以從南台寺一路自己邊走邊玩回來,一路景點很多,這樣安排很方便。

很快來到了南台寺,門票很便宜,6元/人,進門先奇怪怎麼門口的說明是日文的!結果找來找去,最後在這塊日文說明的左邊好遠找到了一塊同內容的中文介紹,原來日本佛教曹洞宗視南台寺為祖庭!據說情況是這樣的:這南台寺名聲可大呢,海內域外的佛教徒對它非常崇拜,因為這裡在唐末五代時出了一個著名高僧——石頭希遷禪師,他是南宗兩大系中的一系——青原系的重要人物,還是日本佛教曹洞宗的祖師爺!

這石頭和尚與弟子創立了曹洞宗、雲門宗、法眼宗三派,其中曹洞宗最為昌盛,形成南宗禪,成為中國佛教史上規模最大、影響最深遠的主流,法嗣遍布天下。石頭希遷圓寂以後,肉身龕葬,葬於南台寺下方,為南岳僅存的一座唐代古墓。日本曹洞宗法脈高僧梅曉和尚(六休上人),自稱是石頭和尚第四十二代法孫,所以日本佛教曹洞宗視南台寺為祖庭。

現在這廟似乎像個尼姑庵了,因為看到裡裡外外走動的都是尼姑。廟中到處種著一種冬天開花的植物,我記得來之前在資料中看過衡山有一種特產叫黃瑞香,說它“每當嚴寒季節,黃瑞香花迎著蕭蕭朔風競相開放。由於它傲霜而開,在霜雪中更顯嬌麗,故又稱霜花。樹枝高達一米,三杈形分枝,秋天落葉後,枝梢頂芽各留下一把傘形花蕾,花為乳白色,庵堂寺廟庭院內,到處可見,是落葉灌木。”,看來我所見到的一定就是這種黃瑞香啦!

看完南台寺,見到後山上有一座威峨高塔,想來一定就是那舍利塔了。於是幾經彎延攀登,終於找到一條上山小路,慢慢來到塔前。進塔院之前見到牆上有一組彩瓷壁畫,是講釋加穆尼從出生到修行成佛的全部故事的,於是我們帶女兒在這裡學習了一番,算是她的佛教知識起蒙課吧。

這座舍利塔位於南台寺後側的瑞應峰上,是我國江南規模最大的高山金剛利寶塔。我們一行四人來到塔內,由於是春節期間,此時並無一位香客,只一位師父在看書,上塔需買票,他們一個個都走不動了,我帶著女兒上頂去想一觀舍利子,帆留下與師父聊了一陣天,他說南岳並非以風景見長於五岳之中,而是以寺廟文化見長,寺廟不但眾多,更是信者甚眾,很多的寺廟在佛教歷史上都是很有影響力的。這裡香火最旺是每年的七月至十月份。

可惜我們登塔的結果是沒有見到舍利子,它裝在一個不鏽鋼的盒子裡,平日是鎖著的,只有當有什麼重要人物來訪或重要的佛教節日才會打開一現天日。下得塔來,見院子裡環塔一周的牆上有一條長長的石刻五百羅漢圖,刻工相當精湛,有約半人高,五十米長,人物飄逸,頗有敦煌風格。於是一張張拍將下來,回來後把它接成一幅長卷。

下塔後尋路開始返回,荒山無人,林深寂靜,難怪當年石頭和尚選這地方修行,果然是世外靜地也,直到今日都游人少至矣。路上遇一小牛,剛出生未久,腦門上一個旋還清清楚楚。我帶著女兒上前相逗,忽聽坡下一聲怒吼,猛衝上來一只黑色巨牛,嚇得我們大叫而逃,只覺得牛角已抵在背上,但回頭看時那黑牛只是停在了小牛身邊,並未追來,人家牛媽媽可是沒什麼攻擊性,只求護住小牛而已。不過我也沒什麼攻擊性嘛,我也只得帶著我的女兒與她的孩子玩玩而已,不過現今的動物對人都已充滿恐懼和警惕,這都是我們人自已造成的。

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走了約40分鐘,終於發現前面有人煙了,原來這就是著名的“神秘山洞”到了。這裡是抗日戰爭時期蔣介石設在衡山的指揮中心。 到1996年還在這裡發現了一個神秘山洞,原來這就蔣介石為躲避日軍的轟炸而設的防空洞,藏得非常隱秘,所以六十多年都沒有發現。

從室內通向室外的秘門,是設在一個大衣櫃裡面的,我們進入參觀時門是關著的,要不是女兒發現衣櫃門縫裡有一條亮光,還真是找不到呢!

一離開這神秘山洞,對面就是古老的“磨鏡台”了,它因中國南禪七祖懷讓以磨磚作鏡之舉頓悟江西馬道一而得名。 佛教傳入中國後,已被一部分中國僧人改造為中國化的佛教-禪宗。到了唐朝,禪宗又分為南宗和北宗。北宗主張打坐、念經、持戒的途徑,達到成佛成禮貌 。相傳還是唐朝的時候,南岳山有個著名的和尚,名叫懷讓。這位和尚,就是佛教史上有名的禪宗七祖。 南宗主張天下無佛,我心即佛,不打坐、不念經、不持戒,否定“我心”之外一切“外物” 。

這位懷讓和尚,屬於南宗,反對打坐,主張我心即佛,有一天,從四川來了個和尚, 名叫馬道一,信仰北宗,主張打坐。在他旁邊結了個庵,專門打坐。道一想影響懷讓,懷讓也想影響道一。道一一坐就是幾個鐘頭,眼都不睜,甚至可以打坐幾天,不吃不動,表現自己功底深。

懷讓卻到處游,一天,他帶一塊青磚,來到馬道一和尚的庵邊,蹲到一塊大岩石上“唏呵唏呵”磨了起來。開始,道一和尚收心打坐,全然不理。磨了一天,道一不理。磨了兩天,道一還是不動聲色。磨到第三天,道一眼睛睜開一下,看了一眼。磨到第七天,道一坐不住了,動了一下。這時,懷讓覺得時機已到,他問:“師父坐禪,圖個什麼?”道一只答三個字 :“圖坐佛。”又閉上眼睛,不作聲了。懷讓呢,也不再問話,又“唏唏呵呵”繼續磨他的青磚。

又是一天、二天、三天 一天天磨下去。磨到七七四十九天,道一再也忍不住了, 離了禪卒座問懷讓:“師父磨磚做什麼?”懷讓答道::“磨磚作鏡子。” 道一覺得奇怪,又問:“磨磚豈能成鏡?”懷讓反問道:“我磨磚既不能成鏡,你坐禪又怎能成佛?”這話打動了道一的心。他默了一下神,恭恭敬敬地說:“請師父指點。” 懷讓說:“我打個比方,用牛駕車,車如果不動了,是打車對,還是打牛對?” 懷讓又接著講了許多南宗的道義,道一越聽越信服。

從此,馬道一拜懷讓為師,跟了懷讓十年,得了堂奧,密受心印。後來,馬道一到江西康龔公山,建立禪林,聚徒傳法。不久又帶了一百三十九個法嗣(即徒弟) ,成了一方的宗主,被稱為馬祖。後來,因為這裡發生過懷讓磨鏡傳法的事,就取名為磨鏡台。磨鏡台的路口,有一座“最勝輪塔”,就是懷讓和尚的墓,當代宰相裴休親筆手寫“最勝輪塔”。 墓對面,是馬祖庵,又稱“傳法院”是原來馬道一結庵的地方(現在招待所接待室所在地)。懷讓磨磚的那塊大岩頭,刻了 “祖源”二字,是馬祖從這裡發源的意思。

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離了磨鏡台再向前再走一段,就見到路邊一泓碧綠的清泉圍在白欄之中,遠遠見到泉水來處卻有一棵碩大的靈芝屹立泉上,嘩嘩的泉水正從靈芝葉片上溢出,灑向人間。原來這裡就是著名的靈芝泉。現在經過修葺,栩栩如生的塑造靈芝將山上的泉水彙集後噴湧而出,十分壯觀,很有新意。而這個景觀是由靈芝湧泉和山泉水游泳池組成,游泳池是民國時期湖南省省長何鍵為他女兒所建,蔣介石和宋美齡也多次來此游泳。

靈芝噴泉與麻姑仙境緊緊相依,這麻姑仙境相傳為南岳魏夫人侍女麻姑仙女飛天祝壽的地方,一泓綠水之上是一尊雪白的麻姑仙女雕像,寧靜致遠,飄逸出塵。

在靈芝泉游覽時遇到上山時曾向她問過路的一個飯店女老板,原來她就在這半山亭附近開飯店,這一下抓住了我們非要拉我們去她處吃晚飯,我們說還有一個麻姑仙境未游,她說沒關系,她等好了,真是.....! 果然我們游了快一個小時再出來時真的見她就等在路邊,沒法,只好就範。

一個干筍炒肉28元,土豆絲8元,青菜肉片湯12元,兩碗米豆腐6元,豆腐煲25元,加上飯,共計90。第一次試了米豆腐,原來是一種白白的小塊,好像是大米做的,但切成小豆腐塊形狀,可惜這山裡煮的方法就是醬油湯裡加點蔥的,味淡而寡,不甚好吃。

飯後摸著黑返回住處,真正感受了一下走沒燈的山路的感覺,那個黑呀!


精選遊記: 衡山

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