悠悠時光，悠悠包河！2009年5月27日中午，我從上海虹橋機場飛往合肥，主要為我們的12人團隊第二天一早去安徽天柱山打前站預定賓館和提前購買從合肥至潛山的汽車票。等忙完一切事宜一看時間才15：00點，便帶上合肥地圖從步行街的天庭商務酒店招手上了一輛摩托車（5元）去包公祠參觀。
改革開放，恢復了“四舊”，讓我不僅知道了楊家將、韓世忠、岳飛等等叱吒風雲的愛國將領，也知道了還有東方福爾摩斯、忠君愛國、大公無私、愛民如子的曠世清官包拯——包青天這個宋代名臣。全名“包公孝肅祠”，位於合肥市環城南路東段風景優美的包河公園一個土墩上，是包河公園的主體古建築群。明弘治元年（1488年）。廬州知府宋鑒在此修建包公書院，故名為包公祠。這個土墩又有“香花墩”的雅號。
這個香花墩就是包公白牆青瓦構築而成的封閉式三合院，風格樸素端莊。祠由正殿、兩廂、廉泉井、流芳亭、回瀾軒、包公故事蠟像館和大片的碧水園林所組成。 祠宇並不張揚，也就是挺簡樸的宋代一般大戶人家的古建築風格，門匾上掛寫著“包孝肅公祠”五個金字，祠門有“忠賢將相，道德名家”對聯，字為篆文，更顯出祠堂的平淡、古樸、清寒，就如包公的為官之道，令人肅然起敬。 花20元買了進祠門票，沿著小徑走進包公祠。包公祠南面是大門，入門向北的石路，兩旁垂柳肅立。進入祠內，抬頭可見迎面殿檐下一橫匾，上書“高風岳立”。兩側有聯：凡吾輩做官。須帶幾分骨氣；藹先生遺像，如親三代典型”。這橫匾和對聯應該就是對包拯清正廉明、鐵面無私的高度評價了。
(包公祠)
正殿中央端坐著八尺高的包公塑像，端正的坐姿，嚴肅的表情，鎦金的塑像在初夏陽光的照耀下放射出令人不敢正視的光芒！這尊包公像的確塑的好極了，不怒而威、嚴肅不阿，充分表現了“ 鐵面無私 ”，只見他棱角峭礪、岳岳寒蒼。左右分列著威風凜凜的張龍、趙虎、王朝、馬漢；兩邊安放著令奸狡之臣、貪贓枉法、強梁橫暴之徒望而喪膽的龍頭、虎頭、狗頭三口銅鍘。堂前中央，一口高大的香爐香煙繚繞，中間寫著“色正芒寒”四個楷書大字，據說是清代大臣李鴻章的哥哥李翰章所書。繚繞的香煙表達了後世人民對一代清官的無比哀思，而“色正芒寒”則是對包拯正氣凜然的最好詮注。
(包公塑像)
祠東側有一千年古井，井上有亭，亭上書曰“廉泉”，這就是傳說中的“廉泉”了。傳說昔時有一太守來此游覽包公祠，在亭裡休息時喝了井裡的水頭痛不止。人說該太守是個貪官，故而有此報應，故井因名“廉泉”，不廉者喝此水必頭痛。我心中暗想如果真是如此靈驗，那麼考察干部中是否有貪官只需喝一口井水便已然分曉！哈哈。5月底的合肥天氣非常悶熱，艷陽高照，一絲絲的風也沒有。但是一進入景區，卻感覺暑熱全消，身心清涼，是由於祠內林木成蔭？還是包公在天之靈的庇蔭所致呢？
(廉泉)
我最感興趣的是包公祠東面側殿有“包公故事蠟像館”，以群組蠟像的形式向游客展示《怒彈國丈》、《鍘美案》、《打龍袍》的故事。蠟像雕塑得栩栩如生，須發分明，表情逼真，是了解包公傳奇故事的好教材！怒彈國丈是包公不畏強權，六次彈劾國丈張堯佐的故事。鍘美案則是包公揭發當朝駙馬陳世美拋棄原配發妻秦香蓮，再娶公主為妻的重婚罪。在審理此案過程中，太後和公主百般刁難阻擾，企圖阻止包公調查真相，包公為正國法，自摘烏紗帽以示決心，終於感動仁宗皇帝，順利將陳世美斬首，為秦香蓮申冤。至於打龍袍的故事就更加富於戲劇性了。在宋真宗時代，李、劉二妃同時身懷六甲，真宗宣布誰先生出太子者將立為皇後。不多時李妃果然生下一名男嬰，劉妃覬覦皇後之位，竟串通太監行偷天換日之計，以狸貓更換太子，誣陷李妃為不淑之妖孽，欲將其殺害。後經宮女協助，李妃得以逃出宮外求生。經數十年後，巧遇包公為其申冤，終得仁宗母子相認。包公以仁宗為子不孝，讓親生母親流落街頭數十載，借打龍袍以儆天下，充分體現了包公為人公正不阿的風範！
(《鍘美案》)
我十分虔誠的向包公行禮。望著包公像，我在想，一個千年前封建王朝的名臣，為什麼能夠在人民大眾心中牢牢的立起一座不朽的豐碑，包公戲為什麼能夠在漫漫的歷史長河中經久不衰？“包青天”這一形像，應該說是時代的需要、是歷史的需要，我們今天的精神文明、反腐倡廉，中華民族永遠需要“包青天”！
(包河)
一條包河，它穿越歷史的幽谷流淌至今近千年，悠悠的河水、悠悠的時光，在這古廬州城裡悠悠地流。歷史也就從這包河中流淌而出，一直流淌在人們心頭！