寧遠文廟，龍鳳石柱群國內古建築之冠
放下行李就吃午飯，這時已經快下午2點了。吃了飯就去此行的第一個景點——寧遠文廟參觀。正如史料所載，孔廟是中國儒文化的代表性建築，在距今1300多年前的唐代，當時文廟遍布中國的州縣，因為它同時又是古代社會官辦的學堂（稱“學宮”），是廟學合一的教育機構。因此，各地所存孔廟並不鮮見。說實在的，這些年來也看過不少孔廟，連孔夫子的祖籍曲阜孔廟都去過了，卻不知這寧遠文廟，究竟有什麼可看之處？
不過，據介紹寧遠文廟始建於北宋乾德三年（公元965年），是我國現存文廟類建築（含孔廟、文宣王廟、夫子廟、先帝廟、學宮）中，始建年代最久遠的兩處孔廟之一（另一個自然就是始建於公元前478年的曲阜孔廟了），是全國重點文物保護單位之一，看來還有點來頭哦。地陪小劉是個口齒伶俐的女孩，而文廟的講解員小譚雖說普通話不夠標准，但是對家鄉的文物古跡熟稔於心，滿懷熱愛，她的講解翔實細膩且充滿激情，贏得了大家的掌聲認可。
這寧遠文廟地處縣城中心，坐北朝南，東西寬60.2米，南北長170.8米，占地10282平方米。沒有開中門，只在兩側開了邊門登聖坊和步賢坊，形制外為門坊，內為角亭。如今作為園門的是西側門，想是登聖坊吧？門楣橫枋上有“道冠古今”字樣，門旁掛著寧遠縣文物管理局和寧遠文廟管理所的牌子。
進得門來首先是照壁，又稱“萬仞宮牆”，（ 語出孔子門生子貢：“夫子之牆數仞，不得其門而入……”意為學識博大精深，高似萬丈牆垣。）照壁後即半圓形的月池，統稱“泮池”。 它是文廟建築中的專用名詞，像征官辦學堂（因西周天子時的官辦學堂四面環水，稱“辟雍”，亦作“璧雍”，取四周有水、形如璧環之義 ，後來的文廟就用泮池來像征“璧雍”）。明、清時，凡新考入文廟者，須繞泮池而行方能登堂入室進入文廟，稱為“入泮”。 因聽導游說到，順時針繞泮池三周，可保後代家人金榜題名，於是乎在自由活動時間，不少人都在這兒老老實實繞了三圈兒，一邊還玩笑地自稱，是博士後的爸爸媽媽、爺爺奶奶。其實，這泮池是古代建築師們為文廟設計的消防蓄水池，同時也增加了園林的藝術美，你不能不嘆服古人的智慧。
泮池正對著一座四柱三門的石牌坊，它寬7米，高8米，四根衝天柱上蹲著四尊圓雕石獅，橫枋上用鏤孔高浮雕手法鏤雕著“欞星門”三個楷書大字。這欞星門牌坊也是各地孔廟共有的，相傳欞星即天田星，所謂欞星門就是文曲星進出的大門。牌坊前有一對高1.8米的石獅子，張口咆哮，孔武有力，造型生動。導游提醒我們注意到一個細節：欞星門背面雕刻的圖案，是龍在下而鳳在上的。原來文廟經宋、元、明、清多次修葺，最後一次大修在清同治十二年（1773年）至光緒八年（1882年），前後歷時10年，耗白銀60000余兩。因此現在的建築為清代風格，而大修時期正是慈禧太後當權。文廟的建築物采用中軸線對稱式布局，自南至北分別為照壁、泮池、欞星門、大成門、大成殿、啟聖祠；兩側對稱排列著登聖坊、步賢坊、騰蛟門、起鳳門、鄉賢祠、名宦祠、東西廡、尊經閣、明倫堂等建築。大成門及鄉賢、名宦兩祠建築相連，形成一道東西屏障，將文廟分隔成前園與後院兩進院落，池映風荷，綠樹扶蔭，曲廊回環，閣坊呼應，一派園林景色，為典型的中國四合院式建築風格。
大成門為過廳式大門，並排三扇，高達丈余，氣勢雄偉，門上嵌鑲著金色的門釘和威嚴的鋪首獸頭。正中一扇又稱戟門，凡文武官員，至此須放下武器。而高懸正門之上的“大成門”匾額，邊框裝飾著木鏤孔“九龍護匾”圖案，首尾纏繞的九條蛟龍翻雲播霧，真是不可多得的精美工藝。據導游介紹，這戟門平時是不開放的，除非祭孔大典和夠級別的人來臨，平時或其他人等只能從左右兩門進出。不過如今年代不同了，中門洞開，邊門關閉，所有來客均可從戟門登堂入室。它的對聯倒是對文廟這一景點的概括：半池風荷一院丹桂，千年文廟萬代德名。
進入大成門就是內院了，正中為一占地千余平方米青石鋪就的天井，正面一座建在1.8米青石坪台上的重檐歇山頂宮殿式建築，就是文廟的主體建築大成殿了。它紅牆黃瓦，重檐九脊，高16.5米，面闊5間（27米），進深三間（25米），是祭祀孔子的享殿，也稱文宣王殿。宋徽宗時，取孟子“孔子之謂集大成也”語意，詔命將曲阜孔廟文宣王殿改為大成殿並親題殿額，因此其後孔廟正殿一律改稱大成殿。殿內正中，“大成至聖先師孔子之神位”上，端坐著4米高的孔子塑像，兩旁的對聯為：氣備四時與天地鬼神日月合其德，教垂萬世繼堯舜禹湯文武作之師。橫批：斯文在茲。左右分列著顏子、子恩、曾子、孟子和十二先哲神位及塑像。大成殿的外牆，繞牆一周繪著孔子生平的“聖跡圖”，記述了孔子從自學成才到立學授徒的一生（現嵌有玻璃外框保護），如“韋編三絕”、“克己復禮”等經典典故，倘有時間，真該一幅一幅仔細看看。這一進院落的左側為明倫堂，是學子們上課的地方，也就是教室；右側是尊經閣，為收藏儒家經典著作的藏書處，而東西兩廡則有“舜帝陵遺址出土文物展”和“世界文化名人孔子文化展”。大成殿後面是文廟的最後一座殿堂——啟聖祠，這是供奉孔子先祖、父母牌位的地方。
寧遠文廟的精華之處，莫過於石雕了。它不僅擁有全國古建築中唯一的龍鳳石柱群石雕，還有月台圍欄石雕、丹陛石雕、欞星門石坊石雕以及三對立獅石雕，這些石雕的工藝手法囊括了高浮雕、淺浮雕、鏤空、線刻等，工藝精湛，造型生動，令人叫絕。環繞大成殿青石月台的石護欄上，共有20方石雕，每一方都雕有富含寓意的圖案，導游說來頭頭是道。大成殿正中的御路裝飾著4米見方的五龍丹墀，這采用高浮雕鏤孔工藝精雕細琢的五龍浮雕，一眼望去逐浪翻波，仿佛有水花在濺、濤聲在響。最具藝術價值的，當然要數它的龍鳳石柱群了。它們高約8米，直徑逾50公分，是用整體灰色大理石采用鏤孔高浮雕工藝制成，線條流暢，造型生動，動感和力感極強。像這樣的石雕龍鳳柱，在寧遠文廟共有20根，為國內古建築中所僅有。它不同於曲阜孔廟的雲龍石柱，是先將石柱依石雕出柱形，然後平地起花，淺浮雕雕出雲龍圖案；而是依石先雕龍身、雲彩，後雕被雲龍纏繞的柱徑，一般龍身要高出圓柱10—15釐米，龍頭最高處高出柱身25—40釐米。更有意思的是，大成殿四角的檐柱，其柱腳雕塑為雄獅背負鼓石礅，上托承載著正殿大廈的千斤石柱，這一寓意深厚的“獅（師）承重托”設計，彰顯著教師職業的神聖。
在寧遠文廟的20根石柱中，僅大成殿周遭就占了12根，從大殿門面的一側取景，可將前檐一排8根石柱全部攝入鏡頭中，那一溜頂天立地的大理石巨柱，栩栩如生、瑞雲飛翔的龍盤鳳舞，真正蔚為壯觀！我們在此拍照、錄像，流連了許久。這寧遠文廟，還真是不虛此行。
(大成門)
(師承重托)
(文廟路標.jpg)
(石柱群)
(欞星門)