九江能仁寺雖然在市區中心，卻也鬧中取靜。它的位置很有趣，前有學校，後有醫院。仔細想想，居然都與佛教有緣：佛學本身就是一種教育；而醫院裡發生的生老病死又一直是人類的困惑所在，為擺脫困惑自然會去求菩薩，近在咫尺，再方便不過。
已是午飯時分，於是向齋堂而行，但一和尚要我等待；原來第一批進去的正在用膳，必須等他們用完出來。在這之前不要說是香客，就是寺裡的僧人也是不能進的。
於是拿起一本佛教雜志，坐在廚房外面慢慢閱讀，有一句曰：“一切眾生皆有佛性。。。”覺得含義頗深。
正想間，和尚來招呼去用飯。
第二批吃飯的人明顯見少，於是菜便顯得寬裕。竟然吃了兩大碗米飯才止住，原因不是胃口好，而是那菜（尤其是豆腐）實在太辣，不大口吃飯根本受不了。
吃完後去找那和尚付錢，不料他沒在廚房，只有一個幫忙的老太在收拾。我問價格，她回答：“三元，你放在功德箱裡就行了。”我進去照辦，出來時和她打招呼，她微笑著說道：
“載福回家呵！”
這話要是和尚說的倒也罷了，偏偏是從一個年過六十頭發花白，身系圍裙手拿抹布的老太口中說出，實在使我感到意外。
就好像馬路上擺攤賣服裝的外來妹引用了馬克思的名言：“一個龐大的商品堆積”；（注一）
又仿佛修理自行車的老頭背出列寧對物質下的定義：“不依賴於我們的感覺而存在。。。”一樣。（注二）
我不由打量了一眼，老太精神飽滿，動作靈活，眼睛極富光彩。
我向她道謝。
跨出大門，忽然又想起那句話：“一切眾生皆有佛性!"
。。。。。。
注一 見馬克思《資本論》第一卷。
注二 《唯物主義和經驗批判主義》見列寧全集第十三卷。原文：“物質是表示客觀實在的哲學範疇，它不依賴於我們的感覺而存在，但被我們的感覺所復寫，復印，反映。”