神秘空靈的洞庭月夜－－－君山聞笛
洞庭湖古稱“雲夢澤”，為我國第二大淡水湖。
洞庭湖跨湘鄂兩省，它北連長江、南接湘、資、沅、酆四水，號稱“八百裡洞庭”。
在碧波蕩漾的八百裡洞庭湖上，有一座小巧玲瓏極為秀麗的小島。
這就是君山。
君山原名洞庭山，是神仙洞府的意思。
相傳4000年前，舜帝南巡，他的兩個美麗多情的妃子娥皇、女英追之不及。後聞知舜帝的死訊，在君山上攀竹痛哭。
後來兩妃死於山上，後人建成有二妃墓。二人也叫湘妃、湘君，為了紀念湘君，就把洞庭山改為君山了。
2007年的初春，我從海南返回途中，在岳陽停留，在當地導游小李姑娘的陪同下，上了君山。
君山三面環水，一面與陸地相接，我們就是乘車到的這裡。
君山，名為山，卻不像山。她的海拔很低。島上有72個大小山峰，蜿蜒起伏，靜靜的臥伏於洞庭湖煙波飄渺的八百裡水面上。
登上君山，撲面而來的是青翠欲滴的茶樹。
陽光下的茶樹旁山而植，宛若晶瑩翠綠的玉帶，環繞著君山上大大小小的山峰。那清清淡淡的茶香，也彌漫在天與地和山與水之間。
陪伴導游的小李告訴我，君山上的春茶十分有名，它是用清澈的洞庭湖水灌溉而成。
一棵棵低矮秀麗的茶樹，染滿了多情湘妃的清香，也注入了美麗女神的靈氣。
相傳，初次上山摘采的春茶，是二八芳齡的少女，用自己柔嫩的紅唇，一片片含下後炮制而成的。故名曰《女兒茶》。
進君山步行百米，就是湘妃廟。
湘妃廟不大，她是由紅白兩色組成，突出的特點就是嫵媚秀麗。
這，大概與其所祭祀的湘妃女神的身份相符吧。
湘妃廟的煙火很盛。
許許多多少男少女們極為虔誠的燃上幾支香，靜靜地跪伏在美麗嬌柔的湘妃女神腳下。她們是那樣的虔誠，是那樣的神聖。
也許，她們是在為自己今後生活的幸福而祈求；也許，她們是對目前生活的美滿而感謝。
沉沉的晨鐘在縹緲的香煙晨霧中緩緩撞響。
這是為虔誠跪拜的男女游客們的理想和期盼祈禱嗎？
出湘妃廟向東步行數十米，便是二妃墓。
司馬遷在他的《史記》中記載：堯女，舜之妻，而葬此。
她旁山而建，面對煙波浩淼的八百裡洞庭。
湘妃墓始建的年代已經不可考了。
眼前我們看到的，是清王朝光緒七年，兩江總督彭玉麟所修。據說，當年彭玉麟巡游江南到君山時，看到二妃墓地一派頹寂，滿目荒蕪，就捐款進行了修繕，並在墓旁重新樹立了石碑。勒文曰《虞帝二妃之墓》。
娥皇和女英的傳說，應起源於遠古時期。
據說，瞬帝南巡死於蒼梧之野。消息傳來，娥皇、女英二妃在小小的君山上抱竹而哭。她們哪些晶瑩的淚珠灑在青翠的竹枝上，就形成了我們現在所看到的環環圍繞湘妃墓的叢叢之斑竹。
古書《博物志》記載：堯之二女，舜之二妃，曰湘夫人。帝崩，二妃啼，以淚揮竹，竹盡斑。
後人感於娥皇和女英的貞烈和痴情，在君山上建立了湘妃廟和二妃墓。
問世間，情為何物？直叫人生死相許。
斑竹一枝千滴淚。
這淚，應該是每一個人所追求和擁有的愛情在世間上的結晶；
這淚，也應該是我們每一個人為這些千古傳誦的愛情所感動，所向往，所追求的見證。
斑竹，是纖柔婀娜的。
我總以為這斑竹，只有洞庭湖上的君山上才擁有。
其實不然。
舜帝死後的埋葬地九嶷山上，竟也生長著美麗青翠的斑竹。
據說，斑竹只生長在娥皇、女英二妃和舜帝的墓地，離開那裡，斑竹也就慢慢變成普通的竹子。
是傳說，或是巧合？
世人們給美麗多情的斑竹賦予了人的感情，也賦予了痴執的希望。
在君山，風景和名勝還有許多。
這裡，有著柳毅井、飛來鐘。
這裡，還有著一個又一個美麗的傳說。
走下君山，已到傍晚。
湘妃廟傳出的晚鐘和暮鼓，伴隨著天邊血一樣的夕陽，在青翠玲瓏的君山上彌漫。
我和導游小李姑娘到了君山邊的碼頭。
這裡的游人已經不多了。
但，這裡仍有小小的游船。
這是當地漁民自己家的小船。
它很別致。
船的倉分為前後兩間。前面的，擺著一個小方桌。後倉，是船家的臥室，也是游客們臨時休息的地方。
我們上了一只這樣的小船。
為我們搖船的，是一對年輕的夫妻。
在船上，是可以吃飯的。不過，價格要比陸地上昂貴了許多。
承漁家夫妻的熱情，我們在船上細細品味了洞庭湖中的特產：河蚌、黃鱔、洞庭蟹和那雪白晶瑩財魚。
夜幕漸漸拉下，偌大的洞庭湖，被白白輕輕的霧氣悄悄的籠罩起來。
我們的小船也留戀飄蕩在洞庭湖中。
我和導游小李品著君山名茶，靜靜的座在船頭。
頭頂上，那輪晶瑩的月亮升了起來，她悄悄的在洞庭湖上移動。
神秘輕靈的月光撒在湖面，如同一襲軟軟的白紗，在漫漫的抖動，在輕輕的舒展。
在搖動的小船上伏身望去，滿湖浮動的月光就像閃耀著的碎碎銀光，那輪靜靜的月影就像沉陷在碧波飄渺的湖水下的白璧。
天與地之間、山與水之間彌漫充溢著月光的靈氣。
不知何時，在霧氣和月光中傳來一縷細細的竹笛聲。
她飄逸而又神秘；
她像甘露，輕輕的、輕輕的沁入你的心靈深處。
這笛聲，這月光，這湖水，這輕霧，交織、彌漫在八百裡洞庭湖的水光山色之間。
這笛聲，這月光，這湖水，這輕霧，交織、彌漫，也給人以無限的遐想，無限的情思，無限的留戀。
實際上，這也如同佛經上所說的隉磐。
人在這時，心是空靈的，靈魂也變得那樣的純潔，那樣的透明，那樣的善良。
人在這時，完全沒有了塵世中那些無法訴說的煩惱；沒有了生活中的那些難以忍受的重負。
人在這時，也就完完全全已經失去了塵世中充滿俗念的自我，在另一個嶄新的世界裡尋求出新的生命。
這就是洞庭湖上的笛聲。
我留戀這些。
她也將永遠永遠存留在自己心靈的深處。