從扶南王朝時期因為貿易印度文化在這裡生根發芽，一直到吳哥王朝時期的阇耶跋摩七世開始信奉大乘佛教，印度文化在這裡影響整整一個世紀。作為蘇利耶跋摩二世的陵墓同時也是世界上最大的印度教建築的吳哥窟，處處散發著咖喱般濃濃的印度氣息。這一點，吳哥窟中心外圍長達800米浮雕更是體現的淋漓盡致。我到吳哥窟時，是下午，潮濕的空氣與氣息，還有那變換的光與影，仿佛著把這裡的每一個人物每一個故事生動地挖出來，活脫脫呈現在我的面前。縱然年代已久，雖然許多游客的手已經將部分的雕刻摸的閃閃亮。徜徉其中，忘我。
一.攪動乳海
話說，像征正義的修羅和像征著邪惡的阿修羅與眾神一起相聚須彌山。就有關生老病死的話題吵的不可開交。於是乎，毗濕奴站出來說，你們不要吵啦，要和諧，我們來做一件有意義的事情吧。一起去攪動乳海，得到永生的藥。
(毗濕奴坐鎮中間。)
二.天堂和地獄
(一下地獄的兄弟，身被法官踩著，還有一小兵拉著他的雙腳。)
三.印度教的神話人物
我們都知道佛教起源於印度，但是當佛教在中國大地大放異彩時它的發源地印度卻是印度教的天下。其實，佛教中有許多印度教的影子。印度教裡的神仙眾多，且喜歡變來變去更有的喜歡亂搞男女關系。其實《西游記》中也有許多印度文化的影子：每個神仙都有自己的坐騎並動不動就喜歡跑下凡來欲吃唐僧肉，印度教中也是每個神都有自己的坐騎。印度教的另一部史詩《摩訶婆羅多》中的超級馬屁精訶努曼也是西游記中孫悟空的原型。
(梵天騎著神鵝。)
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