貢唐寶塔在拉蔔楞寺的西南角，這個流金溢彩的塔由塔剎、塔瓶和塔座組成。塔剎像征日、月、星辰；塔瓶為精銅浮雕鎏金八大菩薩；而塔座三層四角，裝飾著精美的琉璃瓦。我們買了10元錢的門票，跟隨藏民，順時針拾級而上。貢唐寶塔的二、三兩層相互貫通，四座佛殿裡供奉著歷世貢唐倉的靈塔和他們木雕鍍金像，殿頂是寶相莊嚴的阿彌陀佛。佛殿深沉，幾縷陽光斑斑駁駁地透照著殿內鎏金的紋飾，更添幾分鄭重。
我們站在貢唐寶塔頂鳥瞰拉蔔楞寺，它依山而立，僧房、經堂、佛殿，崇樓廣宇，氣勢恢宏。僧人、藏民、游客在誦經的喃呢聲中穿梭往來。
到了拉蔔楞寺，大經堂是不能不看的。我們買了40元的參觀票，隨著拉蔔楞寺文思學院（拉蔔楞寺以六大扎倉最為著名。扎倉，藏語意為學院。六大扎倉即六大佛學院：修顯宗的聞思學院，修密宗的續部上學院、續部下學院，修天文的時輪學院，修醫藥的醫藥學院和修法律的喜金剛學院。）一個謙和陽光的僧學生的講解，走進了各個學院的經堂。
又一次見到了酥油花，它的精巧和繁復讓人乍舌。靜靜散發出的濃厚酥油香提醒我們它是多麼的脆弱。這是六大扎倉的佛學生們每年的修行功課之一，記得《國家地理》裡介紹過，酥油花的制作只能是每年的天寒地凍時。僧人們一邊做，一邊必須不斷把手伸入刺骨的涼水中降溫，以防手指的溫度融化了酥油，使之變形。這種精致絕倫的美，往往只能保存一年。每個冬日，都會被重新融掉，等著新的酥油花來替代它。
走過美輪美奐的彌勒佛殿、釋迦牟尼佛殿，驚嘆過醫學院經堂中的唐卡、藏經閣中的浩瀚經書，便聽見渾厚低沉的法螺聲響起。紅衣如潮，從寺院的四面八方彙向文思學院大經堂，中午11點，是午課的時間了。
大經堂是拉蔔楞寺最負盛名的建築，重檐深殿，宏大偉麗。140根柱子撐抬起幽深華美的正殿，殿中高台上供奉著釋迦牟尼、宗喀巴、二勝六莊嚴、歷世嘉木樣的塑像。依著柱子，整齊排列著僧人誦經的坐墊。精致華貴的的刺繡佛像和幢幡寶蓋，密密地自殿頂鋪展而下，如許靜穆，如許莊重。
僧人們陸續在經堂中坐下，誦經聲一波波從四面響起來，相應相和。在空曠的大殿中顯得略略沉悶而厚重。輕誦如歌，交替著行板和吟游的節奏，卻有著震懾人心的魔力。所有的朝拜者和游客都斂聲屏氣，在大殿四周跪坐下來，時間在這一刻凝滯了……唯有紅衣的執事僧，手持酥油茶壺，來回逡巡，一遍遍添滿各位僧人面前的茶碗。
這是一個寧靜澄澈的時刻。在許久的失神後，我們躬身恭退，作別拉蔔楞寺。
在夏河午餐後，繼續上路。山高天低，疾風推動著流雲，在千裡草場投下變幻的影子。黑的犛牛，白的綿羊悠閑地在晴日下吃草、嬉戲。他們是點綴在廣袤草原上的黑白珍珠。
汽車一路行經合作、碌曲，沿途可見桑科草原和甘南草原的旅游指示牌。但是高大哥告訴我們：後面的景致好的多，沒有必要在這兒做什麼停留。出碌曲，車子一路向郎木寺方向開進。碌曲的海拔已有3160米，但大家都神清氣爽，從車窗四顧觀景，一次次驚呼，看來對逐漸升高的海拔已經慢慢適應了。
出碌曲62公裡，經過尕海景區。大家停車小憩。尕海用圍欄緊緊圍住，時近九月，已經看不到繁花似錦的景像了，然而微黃的秋草中那條瑩藍的水線，靜謐安詳，吸引了我們的全部注意力。
這時還發生了一個小插曲，一個笑容羞澀的女藏民，趕著她家的小馬，從我們面前走過，熟練地搬開圍欄一角，驅馬進場。我們詢問她：這是你家的圍場嗎？她微笑點頭示意我們走近海子。
草灘散發著濃重的蒿香，柔軟而松散，也許是我們腳步聲打破了草灘的寧靜，一群水鳥驀地騰空而起，低聲清鳴，掠過雲天。
靜靜地佇立尕海邊，良久我們回身道謝離去。那個藏民卻轉身攔住了圍欄出口，一臉憨直的笑容，張開雙手，一一在我們面前比劃：“十塊十塊十塊十塊，四個人，四個十塊。”理論半天，發現她僅會的漢語就是數字和“十塊”，所有的交涉似乎都不可能有什麼結果，大家只能交錢走人。
出來才發現，遠處有一塊顯然是被人拆毀的牌子掩埋在草叢中：自然保護區，請勿放牧，游客請勿擅入。看來我們無意中也違了一次規，這也讓大家學會了在下面的每個景區，先詢問清情況再進入。
郎木寺鎮距離尕海32公裡，車子一路開得風快，下午五點半，我們進入了這個略顯老舊的坐跨甘、蜀兩省的小鎮。鎮子很小，一條主道一路通到郎木寺。沿途都在修建，看不出鎮子原來的模樣。藏漢夾雜的商店招牌間，紅衣的僧人騎著摩托車，寬袖大袍的藏民對著手機大聲說話，虔誠的老人執著經筒在屋廊下默默誦經，游客與店鋪中小臉黝黑、眼仁清亮的孩子一遍遍作著自己從哪兒來的問答，飯店裡年輕的服務員們乘著晴好的陽光擇菜閑話……小鎮包繞在酥油與桑煙的氤氳之氣中，一切似乎陌生，又熟稔。
高大哥把車停在了薩娜賓館的門口，他喜歡他們家的潔淨松燥。賓館最近也正在翻修，但是內裡卻是異常的清潔溫馨。我們要的是雙人間和三人間，30元/人，公共的洗手間和浴室干淨暖和。女生的浴室還有浴霸，給了我們不小的驚喜。
晚餐去了著名的扎西家，沿著大路往郎木寺方向快走到頭，左拐便是。這是一個舒適的背包客棧，牆上貼滿了背包客的照片、留言和信息。店主扎西不在家，接待我們的是一個活潑健談的揚州小伙，他自稱來同仁學唐卡畫，因為喜歡郎木寺，在這兒已經居住了近8個月，現在也成了扎西的得力助手。
七點多，大批驢友相繼湧入，扎西家的烤羊腿之夜開始了。菜肴一道道上來，素昧平生的背包客們，在木質長桌前，暢談無機，在這一刻，成為了最親密的朋友。
因為小雪受涼肚子不適，我們沒有點烤羊腿。而是嘗試了網友強烈推薦的犛牛酸奶 、紅椒烤犛牛肉、蕨麻豬肉炒野菌，土豆泥、雞蛋餅和炒飯。評價嘛：唔……也許相比味道，氛圍更重要。
總結：夏河-合作-碌曲（尕海）-郎木寺路況良好，共計249公裡。這天是行路較為輕松的一天。
拉蔔楞寺非常大，大部分佛殿和僧房不能隨便進入。早上7:00-8:00是早課時間，中午11：00-12：00午課。貢唐寶塔值得一覽，門票10元；大經堂的40元門票包括藏醫學院、釋迦牟尼殿等五個殿堂，導游的都是僧學院（文思學院為主）的學生，對拉蔔楞寺的歷史和文物比較熟悉，所以可以借以了解藏傳佛教和藏文化的不少知識。如果有時間，還是值得詳細參觀、聆聽講解的。大經堂在午課時間不售票，游客相對可以比較自由的進入，這也是省錢的一個辦法。
桑科草原、尕海、則岔石林是沿途比較有名的景點，但是相比後面我們要經過的若爾蓋草原、年保玉則國家地質公園，規模和景色相差甚遠。所以如果大家趕時間，完全可以放棄。
沿途藏民基本還是非常友好樸實的，我們碰到的情況，一路上還是僅此一例。所以請大家還是用友好溫和的態度與當地居民相處，同時也注意要在參觀各個景點前先搞清楚情況，免得糊裡糊塗被宰。
郎木寺鎮上旅館和飯店極多。知名的諸如阿裡餐館、麗莎飯店都是因為較早開設西餐，深受老外推崇而出名的。大家不必對它抱有過高的期望。畢竟，如同我們在扎西家的感受，無論如何，氛圍更重要。
(僧房後的貢唐寶塔)
(從貢唐寶塔鳥瞰拉蔔楞寺)
(每一朵花、佛像上每一道表情的紋路，都是酥油捏制成的)
(這位趕去午課的黃教大喇嘛頭頂的高帽子，揭示了他的高貴身份和地位)
(大經堂莊嚴肅穆，正是僧人們午課的時候，經堂前的台階上散亂地堆放著他們脫下的鞋子)