齊雲山宏村歙縣元旦之旅散記

作者: r_solidsnake

導讀元旦放假3天,心裡又蠢蠢欲動,尋思著去哪裡游玩一下。3天的假期也只能在華東六省一市的範圍內轉轉了,在地圖上琢磨了很久,把目的地圈定在皖南徽州地區,上次去那裡只爬了黃山,這次決定去齊雲山,宏村與歙縣看看。去之前查了些資料,發現徽州不止是一個地理概念,更是一個文化概念,是中國三大地域顯學之一(還有2個是藏文化、敦煌文化)。”以前的徽州包括� ...

元旦放假3天,心裡又蠢蠢欲動,尋思著去哪裡游玩一下。3天的假期也只能在華東六省一市的範圍內轉轉了,在地圖上琢磨了很久,把目的地圈定在皖南徽州地區,上次去那裡只爬了黃山,這次決定去齊雲山,宏村與歙縣看看。去之前查了些資料,發現徽州不止是一個地理概念,更是一個文化概念,是中國三大地域顯學之一(還有2個是藏文化、敦煌文化)。”以前的徽州包括歙縣、休寧、婺源、祁門、黟縣、績溪、婺源(後來婺源被劃給江西了,原因是由於解放婺源縣和江西省的同為解放軍四野,因此為了便於管理,就。。。這個理由比較搞笑)。1988年黃山市正式成立,轄三區(屯溪區、徽州區、黃山區)四縣(歙縣、休寧、黟縣、祁門縣)和黃山風景區。照這個趨勢下去,估計“華陰”與“泰安”的名頭也保留不了多久了。上海去屯溪(黃山市)的火車都是要繞道江蘇省,且要12個小時,一般沒人選擇;坐大巴的話要6個小時左右(班次也不多),我覺得坐這麼長時間的長途汽車太累,所以選擇取道杭州去屯溪.1月1日乘坐 D5663 (11:45上海南出發,13:03到達杭州) ,下車後在火車站右邊坐K49路公交去杭州汽車西站。恰逢元旦,一路上乘客爆多,恍惚以為還在上海。1個小時後到達杭州汽車西站,買了15:30出發去屯溪的大巴,就在候車室等車。期間發現候車室環境很干淨,不時身邊有清潔工作人員經過,哪怕地上只有一小片紙屑,也會打掃干淨,十分敬業。15:30大巴准時開出,2個小時50分鐘後到達黃山市汽車總站。車站位置偏僻,離市區較遠。花10元坐出租車到達錦江之星(黃山屯溪店),159/晚,商務大床房,不含早。在房間放下行李,出門打車到屯溪老街(6元)。屯溪老街起於宋代,明清時期發展成為徽州物資集散中心。店鋪鱗次櫛比,建築古香典雅,是一條具有明清建築風格的步行街。老街的建築群繼承了徽州民居的建築傳統風格,規劃布局,建築形式具有鮮明的徽派建築特色。色彩淡雅、古樸、白粉牆、小青瓦、鱗次櫛比的馬頭牆。老街街面的房屋均為前店後坊,前店後倉,前店後居或樓下店樓上居。老街保留了江南城鎮古老的風姿,所以又被譽為“活動著的清明上河圖”(個人覺得這句話誇張的太厲害了)。一路逛下來發現就是一條商業街,以賣筆硯,龍須糖,木雕為主。隨便找了個飯店解決了晚飯。在閑逛的時候發現在一家裝修十分豪華的飯店門口有一個衣衫襤褸的老婆婆在瑟瑟寒風中乞討(不知道是真的乞丐還是專業乞討者),而飯店內則是觥籌交錯,談笑風生,每個桌子上都擺滿了豐富的食物。我突然想起來一句話:“朱門酒肉臭 路有凍死骨。”但是轉念一想不對,這種現像怎麼會發生在我們這個和諧盛世社會呢?這一定是我的幻覺,對,是我的幻覺。去家得利超市買了些水果和干糧,就回酒店安寢了。1月2日一早7點起來,在錦江之星的餐廳用了早餐(15元,比較貴),出門打車去汽車總站。問了售票處的工作人員得知,去齊雲山可以坐去祁門或者黟縣的班車,中間會停靠齊雲山。直接進停車場,發現正好有一部去祁門的車要走,運氣不錯。40分鐘後到達齊雲山(車費7元)。售票員會問你是索道上去還是徒步上去,因為坐索道和登山在不同的地方,我選擇登山入口。下車後走幾十米就來到登封橋前。橋本身很結實,只是橋頭的保護方面頗有欠缺,而且也沒發現明顯的游覽指路牌,在橋上所見是一派田園風光。橋對岸的高山就是齊雲山了,此時有些霧氣,沒有看到所謂的:“一石插天,與雲並齊。”橋的盡頭有個小牌坊,過了牌坊後下去右拐,一條古石板路,兩邊是村裡人家古老的房子,順著石板路一路前行,就來到了登山石階路。一路上沿途沒有特別的景致,只有5處亭閣,這大概是道教興盛時所建。約一個小時到達“望仙亭”(就是景區大門,景區票價每人75元,淡季55元,學生票無論旺季還是淡季都是38元,旺季時間為3月1日至11月30日),旁邊就是索道上站。買好票進門不久便是夢真橋,在橋上可以遠眺一下山下的村落田野風光。過了夢真橋就是洞天福地的遺址,然後是棲真岩,壽字摩崖。那個壽字號稱是慈禧寫的,每個導游都告訴游客可以去摸摸壽字的最下面部分,以至於那塊顏色明顯異於別的地方。繼續前行,穿過一天門,便可以領略齊雲山的特色:丹霞地貌+摩崖石刻。崖壁下有許多洞穴,供奉各路神仙塑像,以前修行的道士就居在洞中。它是齊雲山風景精粹之一。從齊雲山真仙洞府中可以感受到濃厚的儒、道、佛合璧的氣息。頗有特色。真仙洞府崖壁上有很多摩崖石刻,其中最為醒目的是崖壁上的“天開神秀”四個大字,氣勢不凡,為真仙洞府的顯著標志。個人感覺這裡和龍虎山很像,同樣的崖壁上洞穴裡龍虎山放置的都是懸棺,這裡卻都是神像。



(齊雲山)

過了二天門轉了幾個彎,就到了月華街。月華街是半山腰圍繞主觀太素宮的一個小村落,白牆黑瓦掩映在赤岩綠樹中間,比較迷人。太素宮正對面有一孤峰--香爐峰。上面還有個小亭子。據說香爐峰是可以登頂的,從二天門附近的一條岔路可以上去,因為時間原因我沒有去嘗試,有興趣的朋友可以去試試。再往前走,路上右邊有條分岔小路,是去小壺天的。去小壺天的途中有個平台,從這裡可以拍攝到香爐峰的全景。下去後拐個彎就可看到一個葫蘆狀的門洞,門後即小壺天。路在這裡到了盡頭,一側是陡峭的懸崖,一側是壓頂的石壁,從這裡可以俯瞰山下的田園風光,如果是在3,4月份,景色一定很美,黃色的油菜花加上徽派建築的粉牆黛瓦。。。小壺天還有處考古遺跡:恐龍足跡化石,是在頭頂的石壁上。大家可以近距離觀賞一下。從小壺天退回分岔路口,繼續游覽。我選擇登上最高峰(585米),爬了15分鐘發現這裡居然就是一個小亭子,其他什麼都沒有,暈。。。因為時間關系我就下山了,沒有去紫宵崖玉虛宮,大家有時間的話可以去看看,另外還有個方腊寨和一線天,有興趣的朋友可以去瞧瞧。原路返回至索道上站,乘坐索道下山。達到山下為11:40.齊雲山素有“黃山白岳甲江南”之譽,乾隆稱之為“天下無雙勝景,江南第一名山”,更是與武當,青城,龍虎一起稱為四大道教名山,但是由於山上的人文景點受破壞嚴重,所以可玩性大減。再加上與大名鼎鼎的“黃山”離的這麼近,所以來皖南的游客都會去黃山而很少來齊雲山,個人認為齊雲之於黃山,猶如公瑾之於豬哥,雖然這個“公瑾”要水分大些。來齊雲山之前就在網上看到齊雲山停車場有旅游專線車直接到宏村,下了索道也和工作人員確認過的確如此。於是在停車場等車。沒想到等了2個小時車還沒來,實在等不下去了,就跑到外面大路上去等車,2分鐘後就來了部去黟縣的小巴,到了黟縣後換成公交小巴去宏村(路上還看到了賽金花故居),共花了1小時。大家以後下了齊雲山後就去大路上攔車吧,別和我一樣,白白浪費了2個小時,嗚嗚嗚。。。2點半到達宏村,門票65元(淡季),旺季是80元,學生票半價,售票員會問你一下是從哪裡來的,然後記錄下來,難道還做市場調研?我是從偏門進的,如果是從停車場的正門進的話,憑票會配給你導游。宏村始建於北宋政和三年最初叫作弘村,是汪氏家族的聚居地。明永樂年間,汪氏族長請風水先生勘定環境,重新布局了建築,並引水入村。清代中期,村中再次進行大規模的興建,並為避乾隆帝“弘歷”之諱,而更名為“宏村”。村內現在依然留存了大量明清時期的古建築,其中明代建築1幢,清代建築102幢,民國時期建築34幢,大都保存完好,是徽州民居的典型代表。宏村的一大特色是它有著一套完善的供水系統。村民們將村西的河水引入村內,開鑿了一條近1米寬的水圳,九曲十彎,為各家各戶提供生活用水,同時也起到調節氣溫和美化環境的作用。水圳在村的中部形成半月形的月沼,又在南部形成弓形的南湖,構成了宏村獨特的風貌。該村的另一大特色是它的平面采用仿生學的“牛”形布局。以雷崗山為牛頭,村口的兩株古樹為牛角,月沼為牛心,南湖為牛肚,蜿蜒的水圳為牛腸,民居建築為牛身,四座古橋為牛腳,形狀惟妙惟肖,稱作“山為牛頭樹為角,橋為四蹄屋為身”。剛進村口就看到2課古樹,這兩棵大樹,一棵是紅楊樹;另外一棵是銀杏。這兩棵大樹就是“牛角”啦。按照這裡過去的風俗,村中老百姓辦喜事,新娘的花轎要繞著紅楊樹轉個大圈,這預示著新人百年好合,紅福齊天;高壽老翁辭世辦喪事,要抬著壽棺繞著白果樹轉個大圈,寓示著子孫滿堂,高福高壽。在古書這裡右拐進村,沒多久就看到了南湖與石橋。南湖是明代人工開鑿而成,當時主要目的是作農業灌溉之用,但當時肯定沒預料到四百年後會吸引這麼游人在這裡駐足觀賞。南湖呈標准的弓箭形,當時在箭弦處建了六所私塾,古稱倚湖六院,到清朝合並成了今天還在的南湖書院,從此看出,明清徽州人對教育的重視程度。湖的中間築一小道,正似弓中之箭,將南湖一分為二。站在南湖的外側只見遠處的山峰和近處的粉牆黛瓦一一倒影在湖面,因為是冬天,湖面上除了幾只戲水的鴨子以外什麼都沒有,所以倒影十分的清晰。遠看上去猶如水墨畫一般,我端起相機卡卡的狂拍起來。


(宏村)因為是淡季,有人不多,甚至連寫生的美院學生也不多。


(宏村南湖)不知不覺就逛進了村落的中心,我在小巷裡隨意地走著,耳邊充滿溪流的嘩嘩聲,宏村仿佛一位溫婉的女子靜候我的到來。不由得放慢腳步,似乎也忘卻了上午登山的疲乏,月沼就那麼毫無征兆地躍入我的面前,環湖四周民宅高低錯落,粉牆黛瓦。著名的安徽民居的郵票就取景自月沼西面的幾棟房屋。如果說亮麗的南湖讓我驚喜,那麼寧靜的月沼則讓我沉思。南湖是宏村給外人看的臉面,而樸素的月沼卻反映了當年徽商內斂的含蓄。


(宏村月沼)繼續信步由韁,途中看了一下承志堂。承志堂是黟縣保護最完美的古民居,其正廳橫梁、鬥拱、花門、窗欞上的木刻,工藝精細、層次繁復、人物眾多,人不同面,面不同神,堪稱徽派“四雕”藝術中的木雕精品,所以“承志堂”有民間故宮之稱。看看時間不早,就趕往停車場坐4點的最後一班宏村-屯溪的班車。班車還回到西遞去轉一下。如果大家錯過了,可以先做縣際公交去黟縣,然後再坐車回屯溪。到過不少江浙的古村古鎮,皖南的古村落還是第一次來。總覺得宏村、西遞能評上世界遺產地,機遇實在太重要。個人認為就古建築整體保存狀況和村落典型而言,浙江諸葛和宏村是不相上下的。剛到月沼,感覺整個格局和諸葛的上塘十分相似,只是上塘的水不夠清澈,周邊的古宅有一些破落失修。西遞和宏村自1986年就已經開發旅游,2000年評上世遺,2001年列為全國重點文物保護單位。這裡商業化氣氛濃厚是可想而知的。夢裡的耕讀家園早已遠離我們,或許去婺源,或者到西部?漸漸覺得我們這些城裡人本不該期待能找到停滯了幾百年前的桃花源頭,就讓那桃花源留在夢裡,留在詩中好了。世界遺產的保護宗旨是留住歷史信息,嘈雜的大市場那些角落裡也總會有詩意留著的。5點半到達屯溪,打車回賓館,休息了一下,也懶得去屯溪老街了,就在錦江之星的餐廳解決了晚飯。晚上看電視的時候發現CCAV-8在放《神話》電視劇,又是無聊的穿越劇。洗洗就睡了。1月3號早上起來,用過早餐,打車至汽車總站,坐上去歙縣的小巴,中間會經過火車站拉一些客。40分鐘後到達歙縣汽車站。可以做三輪車或者公交去古徽州景區。如果坐三輪的話,司機會游說你去一個“徽商大宅”,估計是人造景點,請大家不要上當。其實徽州文化的最核心區域就是在歙縣。歙縣從秦代設縣,唐朝設州,宋朝改歙州為徽州,歙縣便是古徽州的府治所在地,徽文化的發祥地,徽商的發源地。但現在很多人只知婺源,黃山,反而沒有多少人知道歙縣了。古徽州景區就是在歙縣縣城的中心造了一段古城牆和一個城門樓子,凡是從此門進入景區的游客必須買60元的門票。實際上,從那個售票的城門往左或者往右兩百米左右,有n個口子可以自由出入景區,買票從城門進出的都是團隊游客和不做功課的散客。許國石坊是一座建於明代萬歷年間的石牌坊,國家級重點文物保護單位,是徽州古牌坊中最著名的,體現了石坊建造技藝的最高水平。徽派建築以牌坊、民居和宗祠為代表,其中歙縣又被稱為“牌坊之鄉”,牌坊隨處可見,但是像這樣四面八腳的牌坊卻是唯一可見的。這座石坊是大學士許國在得到皇帝嘉獎後自己建的,碑上滿是溢美之詞。 鬥山街位於歙縣城內,因形似北鬥星狀而得名,是一處集古民居、古街、古雕、古井、古牌坊於一體的旅游文化景點。建於明清時期的鬥山街有典型的徽州民宅汪氏家宅、官府人家楊家大院、古私塾許家廳、世代商家潘家大院。 看到現在,總結一下徽派建築就是:淡雅的粉牆黛瓦+錯落有致的馬頭牆+四水歸堂的天井結構+精美的木雕、磚雕和石雕。從古徽州景區出來在對面坐4路公交(2元,小巴),到底就到了棠越牌坊群,門票不是一般的貴啊,80元!還沒有學生票。棠樾牌坊群+鮑家花園是捆綁賣票,不單賣票,可惡!棠樾牌坊群位於歙縣鄭村鎮棠樾村東大道上。共七座,明建三座,清建四座。三座明坊為鮑燦坊、慈孝裡坊、鮑像賢尚書坊。四座清坊為鮑文齡妻節孝坊、鮑漱芳父子樂善好施坊、鮑父淵節孝坊、鮑運昌孝子坊。無論從前還是從後看,都以“忠、孝、節、義”為順序,每一座牌坊都有一個情感交織的動人故事。乾隆皇帝下江南的時候,曾大大褒獎牌坊的主人鮑氏家族,稱其為“慈孝天下無雙裡,袞繡江南第一鄉”。棠樾牌坊群真正出名的原因是這些牌坊群曾經出現在很多的電視劇中,比如:《紅樓夢》,《煙鎖重樓》。


(歙縣 棠樾牌坊群)

村中還有個男祠和世界上唯一的女祠。這裡導游很多,我想聽不到解說都難啊!哈哈。出了棠樾牌坊群景區,還去了鮑家花園,就是一個大一些的私家花園,春夏季來應該還不錯。在景區停車場坐4路公交回縣城,中間在汽車站下,做大巴回杭州(2個半小時到杭州汽車西站),汽車西站旁邊就是西溪濕地,不過現在全是枯黃的蘆葦。再做K49到杭州城站火車站,坐動車回到了上海,就這樣我的皖南徽州之行劃上了句號,總結一下:1.其實黟縣的古村落是適合於慢慢游蕩的,而我因為時間緣故只做了匆匆過客,時間足夠的話建議每處至少花上半天甚至應該住上一晚才能真正品得其中三味。 2.皖南還有其他幾個古村落:西遞、南屏、屏山、盧村和關麓。大家有興趣可以都去看看,但是可能會有審美疲勞。而宏村相對是最熱鬧的,買東西和交通都便捷,各方面的條件都比較完善。 3.最合適的游程就是花4天時間合並游玩黃山和西遞宏村,這樣應該是最經濟的。更多照片可到我的MSN Space欣賞:http://jiegong.spaces.live.com


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