公干徐州，時不逾周。忙裡偷閑，鑽洞去也。
我不欲稱徐州城作古彭，雖然徐州人自己用得很歡。據有關資料顯示，在此資深黃泛區真正的古彭城完整地保存在徐州城地下五至十米處，且主要街道建築上下重合，堪稱一絕。
以游覽角度說徐州可謂無山無水，同時也雄辯證明了“山不在高”的古語。於是先進徐州博物館預熱下，再下漢墓探尋“雖遠必誅”的強盛漢風。
徐州博物館其實就是出土漢墓精華文物展館，三樓主廳的一對金縷玉衣銀縷玉衣是鎮館之寶，金縷玉衣玉色尚白金絲紅邊富麗堂皇，銀縷玉衣玉色偏青銀絲綠邊陰氣撲面。文物風格質樸實用，難覓豪強之貌。陶俑們狀貌安逸嫻靜，青銅兵器和環首鐵刀們可能因鏽蝕顯得瘦弱玩笑。暗下思忖我要找的漢風大概僅存在武帝之後。可高祖“大風起兮雲飛揚”的氣概哪去了。建築看來尚新造了沒幾年，檔次不過不失挺協調。據說蓋在乾隆徐州行宮舊址上。而在大門隔壁確有一廟狀古院落標為乾隆行宮，現掛徐州文物商店牌，正殿裡擺著些工藝品和家具，牆上掛著喻繼高賀成等省國畫院名家作品，檐旁殿後一堆堆尚未安置的碑刻石雕，看來整體工程尚未完成。徐州和乾隆皇帝算擺平誤會了。徐州人讓行宮煥發新顏，“窮山惡水潑婦刁民”據證說的是古南徐------鎮江，這位花皇帝吃豆腐不成爆的粗口。
行前復習兩遍中央台《王陵疑雲》節目，故第一站直奔東南三環路上的獅子山楚王墓，館外商店裡竟然有賣《王陵疑雲》光碟。買聯票入園，主游楚王陵，兼看兵俑坑騎佣坑畫像石館，對宗教沒興趣沒上山看第一尼姑道場。墓道入口氣勢雄偉，入內墓道仰視山體有五層樓以上高度，墓內氣溫不高濕度極大感覺並不爽，多個場景霧氣彌漫，留在原地的文物很少，此墓既未完工又遭官盜，開發理念很有問題，僅此紀念下平生頭回進入古墓葬。
第二站挺進徐州西北牧童拾得舊刀槍的九裡山。無意撞進今大暑之年，正常負重下竟有體力不支汗液失控感，網上地圖測距活動範圍不過七八公裡，平時也就兩小時內腳程。一來氣溫爆棚，二則現今的九裡區類似徐州新區概念，連接各景點的是各位心裡都有數的所謂新區馬路，外出最怕行進在這種直直的寬寬的空空的硬硬的白刷刷綠化未到位的亞文明路段。腿感體液蒸騰感目視刺激感極不自然。
龜山第六代楚王夫婦合葬墓聯票帶有聖旨博物館，歷代石雕石刻集中的點石園，藏品豐富含金量高，很博一觀。龜山墓沒有氣勢恢宏的入口，雖也被盜確是座完工的墓葬，亮點在內部，左右兩條筆直平滑的甬道鑽進山腹，內裡大小石室環環相通，令人驚嘆。原址同樣無甚留存文物。聖旨館展品很雜，明清各代甚至日本安南聖旨，匾額官帽涼帽龍袍旱煙小腳鞋夜壺兵器鎖子甲等不一而足，原來真聖旨是這樣格式的，起頭“奉”，另啟“天承運”，另啟正文“皇帝撰曰......”。點石園中集各代各樣各種風格石制品，很可愛的一個小園子。順便說下在這種歷史人文含量豐富的景點買門票心情很好，就當為文物保護捐款拉。
出了墓園前往兩公裡外的影視基地徐州漢城，據說復制了長安未央等幾個建築群頗為壯觀。待到得園區，門禁保安卻告知不拍片時不開放，入駐的均是高檔餐飲業，入內也無趣。
什麼名堂沒想通。再考證吧。按保安哥指點和景點順序繼續向南一公裡，九裡山麓白雲寺白雲洞。
半山腰，小破廟。歷史悠久，現狀慘淡。整個廟就倆籃球場不到，正殿居上帶小陽台，小陽台立面就是白雲洞入口，想像一下新村車庫入口和二樓住戶的曬台就到位了。官方語：騎洞而建。全寺和尚外出做功德，只留一人賣票，白雲洞口一把大鎖，買完票後打電話找人開門。查查資料，太嚇人。霸王項羽的臨時指揮部，乾隆蘇東坡題詞。洞內不恰當地塞進了不少佛像，下降至平地接通道出山處有處小鐵橋加鐵網封住了下方隆隆做響的地下暗河。
徐州不是個小地方，各領域大師名士出地也不少，古跡旅游投資開發規範的力度也不小。文化感覺還是七零八落極不到位，游畢歸來感覺麻麻。也許不能全賴到文物管理部門頭上，還有時代的印記。試舉幾例：
*漢墓入口小氣壓抑，把本就低調的墓葬降格到室內機關暗道的感覺。想想拉美西斯和阿蒙神廟吧
*兵馬佣博物館千不該萬不該引進始皇兵馬佣一尊，其尺寸手法完成度藝術完整性將漢佣比得猥瑣無比
*漢文化廣場大氣磅礡，細觀之下遍布園區的踢腳欄杆塑膠感，關節處竟有“檢驗”“USA"等字樣，石杆很難做嗎
*白雲寺上供大佛下尊觀音，偏在中層死角裡有一小屋，也香煙裊裊，福祿等道教財神@@@@
商業味淡，宰人手段少，民風相對淳樸，做事有仗義的理念。
