今天上午，在整理書的時候兩張紙片輕飄飄的落在了地上。撿起來一看，是兩張電影票。時間：2010年4月10日 15:25 地點：萬達國際影城 影片《愛麗絲夢游仙境》。這是我在北京看的最後一場電影。而後，我就風塵僕僕的趕了回來，結束了我半年的北漂生活... ...
一直想找個時間來總結整理一下這半年的生活，卻一直沒有時間。現在想想從我到家那天起到現在用“風塵僕僕”四個字來形容再恰當不過了。似乎從回來那天起，就沒消停過。首先是在電視上報紙上看到旅游局招人的信息，接著就開始著手准備各種材料資料報名，備考。在經歷了嚴格的筆試 面試 踩線 實習 實地講解 考核 定崗等輪番轟炸和與其他一百多名考生將近兩個多月的鬥智鬥勇後，終於留下了。好像有點誇張，但是現在想想那個時候所有人都承受著巨大的壓力。有的人甚至緊張到了茶飯不思夜不能寐的程度。所以在定崗以後，局裡第一個非常人性化非常貼心的舉動就是安排大家去外地實習。我呢 非常幸運的被安排在了第一批。目的地是山東。雖然以前上課的時候和自己出去玩的時候曾無數次路過過山東，但是對他的了解也僅限於“走遍四海，還是威海，母愛聖地，幸福乳山，劉公島，不僅僅是個島... ...”等廣告詞以及“聽說周村燒餅很好吃，聽說山東大漢很高很帥很爺們兒... ...”等等道聽途說。所以對這次與新同事一起的山東之行還是充滿了期待。
6月23日下午兩點，在趙書記與王哥的帶領下我們一行15人終於浩浩蕩蕩的出發了。小美女們的臉上也終於露出了久違的笑容。整個行程安排的非常細致到位，第二天一早在北站一出站就有車來把大家接到南站。免去了早班高峰擠地鐵打車的煩惱。進了南站候車大廳後所有人都擠進了洗漱間，一直等到快要檢票才出來。（愛美之心人皆有之嘛）
7點50左右，我們從北京南站出發，三個半小時後，我們已經到達了泰山腳下。（在這不得不提一下，我們的劉蘭蘭同學因為動車停車時間短，沒擠下車被帶到了下一站，不過好在她以前在山東上學，所以熟悉的很。）接站的有兩個導游，專門從濟南請來的宰導和本地的張導。兩個人的穿著都非常的樸實大方，又十分干練。出了火車站，泰安給我的第一印像就是不大，但是還算干淨。泰安因泰山而得名。古曰“泰山安則四海皆安”，泰安寓國泰民安之意。 泰安市是依泰山而建，山城相依，城景交融，古老的泰山與現代氣息的城市溶為一體。 東岳泰山為五岳之首。自堯舜至秦漢，直至明清，延綿幾千年，泰山成為歷代帝王封禪祭天的神山。當然，我們現在登泰山，寓意已完全不同。走進泰山，到處可以見到“登泰山保平安”的廣告語。祈禱平安，這恐怕是現在不少人登泰山的心意。
中午我們在山腳下的一個飯店用餐，稍作調整，下午一點我們出發。登泰山有東路、西路等好幾條線路。我們是從西路進山的。西路是旅游公路，特點是省力省時。 西路的泰山腳下是天外村。面臨泰山的正門廣場修建的十分雄偉壯觀。高高的台階，盤龍石柱，映襯著青山藍天，格外顯得大氣，顯示帝王氣像。 在天外村上泰山，要換乘景區的中巴車。這很像我們的石林景區。中巴沿著盤旋的山路，可一直開到中天門，時間約需40分鐘。開中巴的駕駛員師傅技術嫻熟、路途熟悉，因而車子開的飛快，滿車子旅客大都暗暗捏了一把汗。
到了中天門，有2條路可供選擇。或是坐纜車到南天門，或是徒步攀登十八盤到南天門。我們是選擇坐纜車。 坐纜車到南天門，盡管是省力省時了，而且從纜車上往下看，風景也不錯，但是，畢竟沒有了登泰山的韻味。 進了南天門，是天街。也是泰山上主要的商業街，這裡干淨、整潔、寬敞。而且井然有序，從不強買強賣，東西也不貴。這給我的感覺太好了！ 沿著天街往上走，有好多景點，既有自然景點，而更多的是歷史人文景觀。山與景交融，使人有點目不暇顧。
我們的目標是極頂天柱峰。高1532米。從南天門到極頂，約半個小時。站在極頂，眺望四周，還真是感到“會當凌絕頂，一覽眾山小”的意境。只是因為天氣有點灰蒙蒙，多少有點遺憾。 走西路，坐中巴、乘纜車上泰山，來回用不了半天時間。這是一條省時省力的路線。對於趕時間的游客，或年老體弱的游客來說，這是一條比較合適的線路，在返回南天門後我們也碰到了來接我們的劉蘭蘭同學。
泰山回來後，我們送走了宰導，因為時間比較早，張導說帶大家進一個店，都是同行也能理解，況且拉游客到購物點，這已是全國各地的共同點。但山東的這一做法卻完善了許多，他們規定的購物點，必須是山東的名牌，質量過硬、價格合理的地方，游客購買的高檔商品都有質量卡。規定的購物點不去不行，非定點的購物點去也不行。我與導游聊天，他們說：“不敢將游客拉到非定點的地方購物，公司知道了是要砸飯碗的”。即便是規定的購物點、景點，他們拉去多少游客，也沒有回扣，公司與購物點、景點最後一起算帳，而後公司根據他們的業績發獎金。這樣公司、游客、導游都受益。同志們超強的購物力讓張導很意外，張導樂的合不攏嘴。之後就是回酒店品嘗了泰安三美：白菜 豆腐 水。真真沒有愧對他的名字，哈哈。
我們入住的酒店不是很新，但是還是蠻干淨的。晚上出去和同事遛彎，遇到很多拉客住宿的，這種現像在各個城市都有，尤其是火車站附近居多。但是，這又體現了山東旅游管理的非常完善。迎接住宿的人員，大賓館小旅店的都有，向你介紹自己旅店的特色，但沒有其他地方住宿拉客人員的死拉硬磨胡言亂語的現像。你去，他歡迎。不去，也不勉強。
第二天一早，大家准備行囊前往孔子故裡——曲阜。到山東旅游，不管你身在何處，就仿佛掉進了一個無形的大網之中。高速公路以濟南為中心輻射八方，鐵路縱橫交錯形成一個網絡體系。將整個山東各地區，緊緊地連接在一起。你到任何一個地方，夕發朝至或者朝發夕至的火車、汽車隨時都有，快速便捷。泰安到曲阜並不遠，路上大家也非常活躍，讓導游唱一首《沂蒙山小調》，張導只唱了兩句就忘詞了。王哥接過話筒，繼續唱。於是張導把接力棒順勢傳給大家，所有人都上去獻藝，獨唱，男女對唱，小合唱，一應俱全。當大家齊聲唱起《草原迎賓曲》時，張導的眼裡不由的流露出了羨慕和憧憬。那一刻，我的心裡有著從沒有過的驕傲和自豪... ...
上午9點，在一片歡歌笑語中，我們到達了曲阜。
古往今來，經歷了眾多朝代的盛盛衰衰，造就了數不清的帝王將相，成就了道不完的英雄豪傑。然而，時過境遷，皇親國戚早已湮沒民間，權貴重臣也已塵封史書。唯孔氏家族經千年不衰，受千載尊崇，獨享“天下第一家”之盛譽。
而今天終於有幸來到曲阜，親臨孔廟、孔府、孔林，拜謁孔子這位我國古代最偉大的思想家、教育家和政治家。
因為當天的行程很松，只有一個三孔，並且晚上就住在曲阜，所以大家也就都放慢了腳步，行走在這古老的齊魯大地上體驗著歷史的滄桑和厚重。
我們首先游覽的是孔林。孔林，也稱至聖林，是孔子及其家族的專用墓地，也是世界上最大的家族墓地，已延續2400余年。
孔林內埋葬著孔姓後裔。據導游講，孔林有五孔不入：即不滿18歲的人死後不進孔林埋葬，犯了國家王法被判死刑的人不能進孔林，雖是孔姓婦女但已嫁出去的女人不能埋進孔林。還有兩個實在想不起了 嘿嘿
孔子墓，位於孔林中偏南地段。掩映在綠樹叢中，孔子墓右邊是孔子的兒子孔鯉墓，前邊是孫子孔及墓，三座墳墓呈“攜子抱孫”形。
孔廟也就是聖廟，是古代封建王朝為祭祀孔子而修建的廟宇。仿皇宮建制，共九進院落，貫穿在南北中軸線上，左右對稱排列，結構非常嚴謹，雄偉大氣。孔廟與北京故宮、河北承德避暑山莊合稱中國三大古建築群。
遠遠就望見高高的青色城牆，巍峨莊嚴，正南城門上書“萬仞宮牆”，這就是仰聖門。聽導游講，過去，仰聖門只有在迎帝王、接聖旨或重大禮儀才准敞開，現在已成為進入孔廟的主要通道了。“萬仞宮牆”四個大字是清朝乾隆皇帝曾七次祭孔，為示尊敬，御筆親書。“萬仞”既像征了孔廟的雄偉莊嚴，也像征了以孔子思想為代表的儒家學說在封建社會至高無上的地位。
走過“聖時門”，就來到壁水橋。碧水橋仿北京天安門前金水橋所造。寓意為：上橋步步高升，下橋代代相傳。比較有意思的是“十三碑亭”。“十三碑亭”，刻著歷代皇封御制的褒揚和高官顯貴的題刻。負碑的叫赑屭，是龍的兒子，龍頭，龜背，鷹爪，蛇尾，特別能負重。當地的老百姓有一說：“摸摸赑屭的頭，一輩子不犯愁，摸摸赑屭的腚，一輩子不生病”。這種說法比較普遍，在我們石林的鯤鵬落草原景區以及沈陽故宮都有這種說法，只是摸的是鯤鵬和貔貅罷了。
經過“大成門”，標志著已進入孔廟的主體部分。前方有一方亭，就是杏壇，相傳孔子講學就是坐在這裡的一個小土丘上，旁邊有一片小的杏林，“杏壇”也就因此得名。當年，孔子就是在這裡教授三千弟子，出七十二聖賢，而儒家思想也就是從這裡流淌到炎黃子孫的血裡，孔子不愧為“至聖先師”、“萬世師表”。
過了杏壇，就來到了大成殿。它是中國的“三大殿”之一，與北京故宮的“太和殿”和泰山岱廟的“天貺殿”齊名。
孔府也就是衍聖公府，緊鄰孔廟，是孔子嫡長孫世襲衍聖公的衙署和府第，是我國歷史上延續時間最長的封建貴族莊園，也是中國封建社會官衙合一的典型建築。占地16公頃，三路布局，九進院落，中路前為官衙，後為內宅，最後是花園。
站在孔府門前，抬頭便可見匾書“聖府”。大門兩旁的藍地金字對聯“與國鹹休安富尊榮公府第，同天並老文章道德聖人家”，為清代著名學者，有“鐵齒銅牙”之稱的紀曉嵐所書。有意思的是，上聯的“富”字上面少一點，寓意“富貴無頭”；下聯的“章”一豎通到上面的立字，寓意“文章通天”。
孔府又是官衙，“大堂”是“衍聖公”宣讀聖旨、接見官員、審理重大案件的地方。而像征其封爵和特權的紅底金字官銜牌，像“襲封衍聖公”、“賞戴雙眼花翎”、“紫禁城騎馬”等等，可見衍聖公當年的氣派。然後是二堂、三堂，很是森嚴，處處顯出孔府的聖威和顯赫。
三堂過後，便進入“內宅”。內宅後有後花園，規模比故宮的御花園還要大一些，裡面有各種奇花異草怪石。其中給我印像最深的“五柏抱槐”，五棵柏樹中間有一槐樹，形成了根根相連、枝枝相交的奇特景觀。
結束三孔的游覽後，晚上回賓館的路上導游說晚上自由活動，大家基本都在賓館打牌。而我卻不想浪費這大把的好時光。於是一個人出門打了一個人力三輪車，想在新城老城間轉一轉。是一個50幾歲的大爺，上車後心有不忍。我這100多斤啊，大爺能拉得動麼？可是大爺卻用實際行動打消了我的顧慮。他一邊拉車一邊給我講述曲阜30年的變化和孔子的故事。我想孔子的故事每個曲阜人都能說上幾段吧，可是大爺臉上的皺紋和他生動的表情卻讓人如此難忘。曲阜並不大，但是夜晚的曲阜華燈初上，非常漂亮。特別是古老的城牆在燈光的照射下顯的更加迷人，城牆外的護城河以及公園更使這雄偉的城牆增添了幾許嫵媚，有的時候你甚至分不清自己到底是在西安在蘇州還是在曲阜。晚風習習，我的曲阜浪漫之旅... ...
在曲阜你到處都感覺到孔子的儒家思想，廣告牌上，燈箱上，隨處可見“三人行，必有我師”“則其善者而從之，其不善者而改之”等等等等。但是最讓人感動的，是當大爺帶著我穿過曲阜的大街小巷後，我問他多少錢時，他憨憨的笑著說“你看著給，我們不能要，你給多少我就接多少，說多了可能會說我們宰你們，這是孔子的故鄉，我們不能給孔子丟臉。”樸實的話，卻真真讓人感動。孔子的儒家思想，是深入到了曲阜人民的骨髓裡的。
第三天，我們啟程去濟南，如果我沒記錯的話小學語文的教科書裡有一篇文章是老舍先生寫的《趵突泉》。第一句便是：“千佛山，大明湖，趵突泉，是濟南的三大名勝，現在單講趵突泉。”而也正如老舍先生所說，“趵突泉的水晶瑩剔透，沒有哪一種珍珠能比的上。”中午我們結束了所有的行程，也就結束了我們的山東之旅。惜別了張導，坐在火車上翻看著照片，然後閉上眼睛，細細回憶這兩天的行程，回憶每一個細節，你會發現山東的旅游網絡體系如此的完善。快速、便捷、高效、協調好就是他最好的特點。旅游服務就像春雨般滲透到齊魯大地的嘰裡旮旯兒，只要你踏上山東的土地，就等於踏進了旅行社的大門。不管你在何處寄住----賓館也好，飯店也罷，甚至旅館私人小旅社，都在旅行社布控的網絡之中。所有飯店旅館無一例本地都開展了旅游項目，而且對整個當地的旅游線路、費用、服務方式極為規範。價格表、線路圖一目了然。 我想著正是我們所需要學習的。
很巧的，在回來一個月以後，泰安市政府蘇主任一行來內蒙考察，正是由我接待。談到我們山東之行的感想，蘇主任聽了後非常高興，而這個團也有別於其他的政府團，氣氛顯得異常活躍與輕松。臨行前蘇主任更是高興的頻頻敬酒發出邀請說歡迎我們再去山東。送團後還意外的接到了蘇主任讓接待辦領導轉送的一塊泰山玉石和一只泰山玉鐲。禮物並不貴重，但是心意實屬難得。
從7月6號第一個遼寧政協的大型接待到現在，繁忙的旅游接待工作已經接近尾聲，過了國慶小長假，就正式結束了。總體來說，我們終歸沒有辜負領導們的期望。回頭想想過去的5個月，在這五個月中我所學到的東西甚至比在過去兩年的導游工作中學習到都要多，這半年的工作讓我比以前更加成熟。再看看身邊的人，新導游的臉上也都少了一分稚嫩多了一份成熟與穩重。我想這是我們真正意義上的成熟與成長。那麼就讓更加成熟與優秀的我們繼續為了明天努力吧！
