題記一
世像紛繁迷人眼。追根溯源，作祟者，往往是一個“錢”字；
題記二
錢，一把雙刃劍也。
題記三
“講適度消費，老有所樂” （2010年10月19日回校辦事，校園內見一條大紅橫幅內容/照片見下）
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2010年10月13日。
秋雨霏霏，下得很有耐心。
北高峰，海拔318米，杭州第一高峰。山頂有“靈順禪寺”，俗稱“財神廟”，廟內廟外，香火鼎盛，雨天也不乏燒香許願者，抽簽問蔔者。
廟外，站立兩塊泛白的太湖石，一塊鐫刻毛澤東手書“北高峰”三個大字，另一塊上書蘇東坡登北高峰的詩作。天下名山，不計其數，有此“待遇”者，屈指可數也。
山頂有茶室，雅名“茗香閣”。幾步之外，就是2003年建成的詩碑亭，漢白玉的巨碑上鐫刻著毛澤東的狂草《登北高峰》。
還好山頂有一個茗香閣，上午九時登山入“閣”，下午二時離去，在此度過了半天光陰。
老天下雨下累了，也有歇息的時候。此刻，我走出茗香閣，入詩碑亭，進財神廟，在山頂轉悠一圈，遺憾的是，憑欄遠眺，只見霧氣茫茫，西湖隱蹤，杭州遁跡。毛澤東在詩中寫到“杭州一望空”，今日則是“杭州一望白”了。
半日之內，入室飲茶者，僅我一人。服務員倒有三四個。閑著無事，或打盹，或發呆，或逗狗玩。
茶室有一個售貨窗口，出售飲料和熱氣騰騰的豆腐干、茶葉蛋。半天，也不見一位顧客光顧。
茗香閣不供應午餐，我即以“來一桶”外加兩只茶葉蛋充飢。服務員的午餐是家裡帶來的，用微波爐熱一下。
-- 老先生興致真好。
-- 是啊，比我們還忙。讀書，看報，聽音樂，發短信，還寫東西。
-- 雨停了，就到室外看風景，拍照片。
午餐時，服務員們和我搭訕起來。
-- 你們對我觀察這麼仔細啊！
-- 今天沒有別的顧客好看，只好看你了呀！
-- （不禁一笑）今天下雨，游客少，你們就閑了。國慶長假一定很忙吧？
-- 是啊，忙的時候，幾個人都忙不過來。
-- 人真的犯嫌！忙了想閑，閑了想忙。
【“犯嫌”二字乃“杭州官話”，我能聽懂，“左右不是，自相矛盾”的意思。】
-- 做經濟核算，“茗香閣”一定虧空吧！
-- 當然虧空，我們照拿工資，運到山上的貨，要走索道，也要付錢。
-- 沒有私人老板會開這個茶室，開了，也早就打烊了。
-- 你們吃杭州市園林局的大鍋飯。
-- 是。改革開放了，把大鍋飯批得一塌糊塗，其實，局部的大鍋飯也必要。
-- 沒有大鍋飯，沒有茗香閣，就沒有你今天的享受啦！
-- 哈-哈-哈！（我聞之大笑）
也許是閑久了，午餐雖然不同桌，一時間，茶室成了聊天室。
-- 我們不懂政治經濟學，可是，國家該補貼的就應該補貼。（一位書生模樣的說）
-- 你看看，現在看病這麼貴，醫院靠賣藥賺錢，弄得老百姓哇哇叫。
另一位服務員告訴我，發牢騷者之子最近住院，開銷很大，有點兒吃不消。
-- 毛澤東的時候，國家多窮。老百姓看病也不至於哇哇叫。
-- 中國特色的社會主義，對百姓該補貼時就補貼呀。
-- 這不叫補貼，叫老百姓的福利。（書生說）
-- 我不管叫什麼，我只知道茗香閣需要政府補貼，老百姓看病就更需要政府補貼。醫院，哪能靠買藥靠體檢來賺病人的錢呢！
-- 補貼我們茗香閣，政府也虧不了。
-- 政府怎麼會虧？山下的靈隱寺，一年的門票收入就是好幾個億！
交談繼續著，我卻陷入了沉思。政治經濟學，既是一門高深的學問，又是一個老百姓用三言兩語就能觸及本質的話題。
…………。
家裡訂閱了一份《南方周末》，雖已“卸磨”，平日裡，忙這忙那，竟然無暇細覽。每次外出旅游，總攜上一疊，舊報新讀。
-- 我不再玩政治游戲了……不值得我再花人生的最後時光去關心了。-- 李敖
-- 博士“工廠”：讀博 = 賭博？
-- 《盜夢空間》有沒有科學依據？
-- “瘋漢”殺人的艱難免刑
-- 中國學術期刊的尷尬與夢想
-- 金正日三子金正恩其人
“讀懂中國”，乃《南方周末》之廣告語。雲霧飄渺之山頂茶室，仿佛距離紅塵世界很遠很遠，攤開報紙，山下的紅塵世界又盡收眼底。翻閱此報，說實話，有時情緒受擾。
不過，茗香閣裡的你，什麼都可想，什麼都可不想。
眼下，正是持螯賞菊之金秋，《南方周末》刊登了一則應景廣告 -- 陽澄湖大閘蟹。照片邊上還刊登了文縐縐的廣告語：
螯封嫩玉雙雙滿，殼凸紅脂塊塊香。
此廣告語出自《紅樓夢》第三十八回，大觀園裡眾人食蟹的熱鬧場面，令讀者難忘，金秋文人食蟹由此成了雅事。其中有一句對聯是“蟹封嫩玉雙雙滿，殼凸紅脂塊塊香”。《南方周末》的廣告一字之易，“蟹”改成了“殼”，對仗更趨工整。
不遠處，傳來陣陣撞鐘之聲。鐘聲圓潤、渾厚、深沉、悠遠。
讀讀寫寫，寫寫想想，想著想著，便入境入神。入境入神，又蘸上了點詩意。
“靈順禪寺”外，我發現了一口大鐘，懸掛在鋼筋水泥框架中。大鐘有名，名曰“吉祥寶鐘”。一則廣告，赫然入目。上書：每敲九次，人民幣20元。
歷來，寺廟之大鐘，有兩個功能，一是提示寺裡作息時間，“晨鐘暮鼓”，就是這個意思；二是從佛教的理念出發，悠悠鐘聲，能喚醒沉迷眾生。今天，寺廟之鐘，看來又多了一個功能 – 斂財。
回到茗香閣的座位，鐘聲又響，同樣的圓潤、渾厚、深沉、悠遠，可惜，這鐘聲咋的就像桌上的茶盞裡的上等龍井，泡了三四回開水，沒了味兒。
一位老者，衣衫並不襤褸，面目清臒，坐在去財神廟的台階旁，頭上撐著雨傘，底下墊著一塊塑料布，雙腳前方，放著一只白色的搪瓷碗，碗內有些零錢。有路人走過，老人無語，只是抬起頭來，目光射出乞討。
天有寒意，老人執著。
第二次從他跟前走過，他又下意識地抬起了頭，朝我看，他比我年長。冷風拂來，我打了個寒噤。
-- 這麼冷，又沒有什麼人，早點回去吧。（邊說，我邊朝他的搪瓷碗裡丟入一張10元紙幣）
-- 施主，善有善報。
-- 你有不是出家人，咋說施主？
-- 我，我，向他們學的。（結巴著，他說，用手指了指財神廟）
下午兩點，起身，和幾位服務員作別。
-- 不再多坐一會了？
-- 走了，還想到靈隱去一趟。
-- 靈隱的門票很貴，每人45元，進靈隱寺還要另外買30元的票。
-- 像你這樣的年紀，憑身份證，半票，二十二塊五。
午餐時的一席交談，他們對我這個顧客多了一份“關照”。
-- 謝謝，再見。
-- 咦，是你。（走進纜車車廂，裡邊已坐一人，不是別人，正是路邊乞丐！）
-- 謝謝，你好！（老者跟我招呼，也許從我的眼神中看出點啥，接著，解釋道），今天手氣好，你走了之後，來了一個大款，給了我100元。
剛才叫我“施主”，出家人的措詞；現在又說“手氣”，賭徒的用詞。-- 我琢磨著。
-- 先生，你坐，你坐！要坐20分鐘才到山下哩。
-- 哦，你經常乘纜車？
-- 也不是經常坐，今天運氣好，加上你給我的10元，共計收入100多。坐纜車下山只需要20元，小意思。
我又開始琢磨 – 運氣，收入，小意思。
-- 人老先老腿，人家下山走半個小時，我要走一個多小時。
-- 是應該早點回家了，天冷。
-- 不，下山後先不回家。還要到靈隱去干活。
-- “干活”是什麼意思？（正欲開口，又咽下，這還用問嗎？）
-- 你真會說話。（我說）
-- 進入靈隱大門，要買門票的，老人憑身份證半票，……。（老人告訴我）
-- 知道了，剛才茶室的服務員告訴我了。
-- 你也要買票進靈隱？
-- 我不要。
-- 憑啥你不買門票？（我問）
-- （老者狡黠一笑）我抄小路繞進去。
-- 逃票？（我一驚）
-- 誰讓靈隱的門票那麼貴？以前一分錢也不要，這是老祖宗留下來的遺產嘛。（老人振振有詞）
-- 說得有理。
-- 你跟我走吧？很快的。（老人問我）
-- 我？（一時間，不知如何回應他的“美意”）
走出纜車車廂，不久，即和老人分手。他走他的逃票路，我走我的“華容道”。
10月19日，從杭州回滬的第五天，回校辦事。“卸磨”之後，每隔一段時間，還得回回“娘家”。
在圖書館大樓附近，見到一條大紅橫幅，上書九個大字：講適度消費，老有所樂。
後來在辦公室，得知，此橫幅的背景：學校有不少退休教授，忙於兼職兼課，最近一位退休教授猝死在講台上，他平日舍不得消費，連“小意思”也不肯。教授死後，其子女在其箱底的存折上發現兩百多萬的存款。
惺惺惜惺惺，吾聞之心酸。忽然想起北高峰乘坐纜車下山的老者。
世上，國家有國家的“政治經濟學”，個人有個人的“政治經濟學”，北高峰上的老者，不僅做到了“適度消費”，而且還能“及時消費”，和那位教授相比，他的“政經”得分更高。
【2010年10月26日晨初稿】