逛一次君山,做一回神仙

作者: 山水不系舟

導讀逛一次君山,做一回神仙 知道君山,那還是在我小的時候。記得那是一本小人書,書名叫《柳毅傳書》,說的是有一個書生叫柳毅,進京趕考時遇到一位遇難的姑娘,姑娘自稱是洞庭湖龍王的女兒,被涇河龍掠去苦受虐待。龍女求柳毅為其傳書給父親。方法是下到洞庭湖中的一個小島的一口井裡。 讀書出身的柳毅竟然非常仗義,冒死勇敢地攜書下井,居然沒被淹死,而且還� ...

逛一次君山,做一回神仙

知道君山,那還是在我小的時候。記得那是一本小人書,書名叫《柳毅傳書》,說的是有一個書生叫柳毅,進京趕考時遇到一位遇難的姑娘,姑娘自稱是洞庭湖龍王的女兒,被涇河龍掠去苦受虐待。龍女求柳毅為其傳書給父親。方法是下到洞庭湖中的一個小島的一口井裡。

讀書出身的柳毅竟然非常仗義,冒死勇敢地攜書下井,居然沒被淹死,而且還真見到了洞庭湖龍王。後來龍王救回女兒,龍女又與柳毅成親,柳毅也因此成仙,被封為“洞庭君”,因此,洞庭湖中的這座小島,就被叫做“君山”了。

可憐無助的龍女、行俠仗義的柳毅、完美的結局,讓孩提時的我如醉如痴。那時正是家裡最困難的時期,經常吃了上頓沒有下頓,穿的衣服也很舊很破,於是就想,什麼時候我也能遇到龍女,舍身救她一把,最後也能成仙,再不受苦挨餓了。雖然這是無法實現的夢,但卻一直讓我懷著一種憧憬和向往。

2010年3月25日清晨,經過昨天一天的小雨,天和地好像都洗了一場淋浴,一切都是干淨淨的,連太陽都露出了明亮的笑臉。就是在這樣清爽的環境下,我登上了洞庭湖裡的君山小島,去尋覓孩提時的舊夢。

來到景區大門,只見左右各有一塊巨大的石頭橫臥著,右手那塊石下有一個古人的坐像,竟然是李白,石頭上刻著他的詩句“丹青畫出是君山”。左手邊石下臥著的是劉禹錫,石頭上刻著他的詩句“白銀盤裡一青螺”。能有兩個大詩人為這一景點把門,君山也真夠榮耀的了。

走在君山的小路上,只見綠樹紅花夾道,不遠處,一座座青翠的小山裹著濃濃春意,飄浮的白雲在山間回蕩,似有一股仙氣縈繞其間。

前行不遠,小路右側巍然立著一座潔白色的蛟龍盤柱石牌坊,我站在牌坊下,認真看了起來。只見四根柱子,每根都盤著一條龍。再看上面橫梁,還有五條龍盤著,總共竟有九條之多。於是讓我吃驚起來,古時候,只有皇帝老兒的建築才能用九條龍,稱為“九五之尊”,是什麼人這麼大膽,敢於和皇帝比肩呢?

走進牌坊,眼前是一座高大的廟宇,廟上高懸一匾,寫著“洞庭廟”三個大字。聽導游介紹後讓我大跌眼鏡,原來,這廟裡供奉的竟是一介書生柳毅。在這裡,通過梳著馬尾頭的小女導游的嘴,我又重溫了一次“柳毅傳書”的故事。因為救了龍王的女兒,柳毅成了龍宮的乘龍快婿,被封為“洞庭君”。又因為他經常顯靈,保護湖區打魚人的平安,到後來,竟然被當老百姓供奉起來,敬為洞庭湖的君王,享受著世代人的頂禮膜拜。進入高大的廟宇內,四周的牆壁上畫著柳毅的故事,不僅讓人感嘆,到京城趕考的書生雖然沒有考中進士狀元,但卻歪打正著地碰到了落難的龍女,動了俠義心腸,從此脫胎換骨成了仙——這好像是灰姑娘的童話。

其實人類在科學不發達的很長一段時間裡,都是在童話中度過的,人類學家稱它是人類的童年時代。柳毅的故事,最早出現在唐以前,唐代傳奇裡李朝威的《柳毅傳》是它最早的本子。走出洞庭廟,我還在思索著,在人類漫長的封建社會裡,雖然你爭我奪,爾虞我詐,貪官污吏橫行,但人民,尤其是最底層的廣大勞動人民,一直都是崇尚真善美的。人們根據傳說,編織著美好的童話,企盼著完美的大結局,渴望有一個超越凡人的神仙來保護他們,虛無縹緲的柳毅,就這樣被推上了神壇。

聽小導游講,九八年大水,湖水湧上岸來,浪頭衝到了那個九龍盤柱的石牌坊下,竟然再不向裡湧了。這就是“大水不能衝了龍王廟”。當然,這話沒有一個人會相信,也沒有一個人去反駁她。我想,人們的生活裡,是需要神話的。

沿著一路草坪前行,不遠處又一座石牌坊出現了。向裡望去,是一座古老的牌樓式建築,黃色的牆壁,高高的台階,本身就有一種仙氣。原來,這就是二妃祠了。它和再向前不遠處的二妃墓,向人們講述的則是一個凄美的愛情故事。

四千多年以前,帝堯見舜這個人既賢德又有出息,就把自己的兩個女兒娥皇和女英嫁給了他。後來舜受禪繼位,這便是有名的大舜了。大舜十分關心老百姓的飢苦,長時間巡視全國各地。一次,他到遙遠的南方蒼梧去巡視,他的兩個妃子相隨。不料被大風阻在了洞庭湖的君山上。當聽到大舜不幸因病死在了蒼梧。娥皇和女英痛不欲生,淚水灑到竹子上,變成了千萬個拭不掉的斑點。後來,因為悲傷過度,她們又雙雙投湖自盡。後人為了紀念她們,就為她們修了一座墳墓,這就是有名的二妃墓了。

我隨游人來到她們的墓前,但見兩個小石柱立在墓道前方左右。上書:君妃二魄芳千古,山竹諸斑淚一人。走近大墓,一塊石頭墓碑立在墳前,上面是清代兩江總督彭玉麟所書的“虞帝二妃之墓”,左右兩邊卻是茂竹環繞,竹杆上斑斑點點,這便是有名的斑竹了。毛澤東他老人家的“斑竹一枝千滴淚”,說的就是它們了。聽導游說,這些竹子如果把它們移到別的地方,竹子上的斑點就會消失,只有在君山這個地方它才長出來,說來這也是件奇事。

據說,死後的二妃也成了神,被封為“湘妃”或“湘夫人”。楚大夫屈原被放逐沅湘時,曾在洞庭湖上作《九歌》,其中有一支歌就是專門唱給湘夫人的。“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下。”我站在二妃墓前向南望去,但見煙波浩緲的洞庭湖水天一色,體會著當年屈原來到這裡,有話不能對君王去說,就只能對湘夫人說了,那種心情會是什麼樣啊。

還有一則故事更為神奇,說當年秦始皇南巡來到洞庭湖的時候,狂風大作,他問左右兩邊的臣子,這島上供奉的是哪路神仙?當旁邊的人和他說是舜帝的兩個妃子時,秦始皇勃然大怒,說兩個女人在他面前還膽敢興風作浪,於是下令他的三千刑徒來到島上,把房子樹木全部都燒掉。可是,風還是一樣的刮,雨也照下不誤,差點把始皇的船都掀翻了。於是旁邊的臣子趙高給他出了個主意,讓秦始皇拿出他的玉璽印,到島上封印就會沒事了,可是等他印了四個玉璽印以後,情況並沒有得到好轉,最後他不得不下船來祭拜了二妃,船才可以繼續往前走。

我想,只有神仙才能超越人間的皇帝吧,所以,人們才把反抗暴政的任務交給了神仙。

順著一條山路繼續前行,轉過一道山崴,綠樹叢中,一對聯體的亭子出現在眼前。亭子下方是一道深溝,溝盡頭是一口井,上書“柳毅井”三個大字。據說,當年柳毅就是下到這口井裡才為龍女傳了信。在井前方不遠處,還雕塑著龍女和柳毅的塑像,分明是郎才女貌那種人間情事。這時,有幾對小夫妻來到井邊和塑像前照相留念,讓這個小小的山崴充滿了濃濃的愛意。於是讓我想起了,登上君山島時導游說的,君山島還有一個美名叫“愛情島”。

坐在一個茶攤前,品著君山茶香,回首望著郁郁蔥蔥的小山,不禁悟出了,其實人和神仙的距離並不遙遠。















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