再次出發，揮手南下，趕在春運，游蕩閩西。
北上、南下，西行or東游，是個問題，擔心這個極寒冬天的喜怒無常，以及假期偏短等因素，最後確定去閩西龍岩，計劃中包括永定土樓、長汀古城、培田古村、冠豸山，最後靈活調整，去了土樓和古村。
春運購票的緊張讓自己有點措手不及，好在同伴們及時解決了往返火車票的問題，比計劃順延一天出發。
26日晚，火車一宿難以入眠，擁擠的車廂，打牌聲、抱怨聲、吵架聲、哭鬧聲，聲聲入耳。同伴笑說看別人可憐兮兮，別人看我們神經兮兮。趕在春節前，硬坐直奔龍岩，也算是體驗了一把旅人歸家的焦灼。18個小時後抵達龍岩火車站，2小時包車前往永定入住常棣客棧。
穿過龍岩市區，山路十八彎，在司機夾生的普通話中，我們開始了永定土樓之旅，隱隱的期待讓大家暗生興奮。
百聞不如一見。建立在攻略、地圖、圖片之上的印像在曲折的山路中漸漸趨於真實。沿途的廣告牌和宣傳標語，提醒我們客家文化、土樓觀光的方興未艾。胡總書記1年前視察永定的大幅圖文醒目地指出：“客家土樓是中華文化瑰寶，是大家庭、小社會和諧相處的典範，一定要把祖先留下的這份珍貴遺產守護好、傳承好、運用好。”而隨處可見築路工地，則成為永定旅游大開發的生動注腳。
永定是客家人聚居的地方，土樓作為客家文化的載體，在群山中如星星之火燎原。感嘆先人的不易，只有飽受戰亂之苦、顛沛流離之苦之人才會選擇遠隔人世的窮山僻然開始安定，但是即使在窮山惡水，依然逃離不了殘酷的生存現實，如何保護家族的繁衍不受匪盜的侵擾，如何延續家族的光榮與夢想？客家人用自己的智慧和中原文明，因地制宜，就地取材，在土樓中融入族群的精神、追求，創造了一段傳奇。創業之難，守業之艱，面對土樓，管中窺豹，也許能重溫一段歷史，喚醒一段記憶。
抵達洪坑土樓文化村時，已經一片漆黑，寂靜的夜晚冷風鋪面，只聽得溪水嘩嘩作響，在隱隱綽綽的燈火中，一座橋、一條溪呈現在面前，而橋有多長，溪有多深，兩岸土樓在面紗之下又藏著何種風情，只待明朝了。
常棣客棧位於福裕樓左路，較好保持了土樓的原始風貌，與麗江古城的私人客棧頗有相似之處，都致力於營造一種體驗，傳統不失現代，在保持整體外觀不變情況下，對功能進行改造，無線網絡、衛生間等配套設施一應俱全，並開設了自己的網站，從而在土樓客棧中脫穎而出，吸引了國內外客人的入住。不得不承認，城市人的鄉村體驗還是希望在原汁原味中保持必要的生活水准。而在土樓住宿，至少滿足了我們一行5人的好奇與期待。
先簡單介紹下福裕樓：是永定府第式土樓的傑出代表，公元1880年開始興建，耗資十多萬光洋，經歷三年時間才建成，占地面積7000余平方米。該樓由樓主三兄弟（林仲山、林仁山、林德山）的朋友汀州知府張星炳設計。其結構特點：在主樓的中軸線上前低後高，兩座橫屋，高低有序，主次分明。樓前有三個大門，在主樓和橫屋之間有小門相隔，外觀連成一體、內則分為三大單元。樓門坪和圍牆用當地河卵石鋪砌，做工十分精細與大自然環境渾然一體，十分和諧。外形像三座山，隱含樓主三兄弟“三山”之意。樓名也是張星炳題寫。樓主林氏三兄弟，經營條絲煙和煙刀生意，產品銷往日本、東南亞各國發了大財，富甲永定。
常棣客棧門廳處擺著茶幾，樓主女兒沏茶招待客人；天井裡草木蔥蘢，木桌木椅，中英混雜閑聊的客人；挑高的燈籠映著飛檐翹角，頓時找到某種感覺。踏著嘎吱響的樓梯，推開房門，猶豫了下，同伴放棄了古舊雕花大床的房間。古樓古床，對我們來說多少帶著點詭譎。
飢腸轆轆，大魚大肉佐著農家米酒，欣賞著土樓風景影集，活色生香，秀色可餐。
飯後在門廳品鐵觀音和金駿眉，滿口生津，一解酒氣。
然後在福裕樓和九盛樓瞎逛，沒想夜色之下，簡單的小村生活也頗具震撼，男女老少或圍桌搓麻，或蹲坐扔骰子比大小，賭資頗大，百元大鈔隨時過手。
九盛樓位於福裕樓後面，立在天井，環視四周，居然與周星馳《功夫》中的豬籠寨有幾分相似，想起包租婆、斧頭幫等場面，頓覺幾分好玩。
與樓裡一位老伯聊天，老伯盛情邀請我們喝茶。習慣了城裡人與人的淡漠與警惕，我們有些猶豫，然而想起網上資料提到的客家人的熱情，還是壯著膽子進去。沒想家長裡短，讓自己了解了不少風土民情。老伯說樓裡都是同姓的大家族，年輕人多數出去打工了，剩下老年人守著老宅，隨著旅游開發，集體土地被征用，基本上也做不了什麼農活了，村裡每年會對門票收入進行分配，去年家裡分到了700多。永定原本盛產烤煙及制作煙刀，現在已經沒落了，山上還會種點茶葉和柿子。老伯的愛人在常棣客棧幫忙，膝下二女一男，女兒已經出閣，兒子在南昌理工大學做行政。後來還和他兒子聊了會，他說村子冬暖夏涼，是避暑好地方，只是娛樂活動少，經歷的原因導致與兒時同伴也漸漸少了共同語言。
聊完天，回到客棧。小樓主正在給大家烤地瓜，廢油桶做的烤箱裡，地瓜們包著錫箔，在木柴的火光中，漸漸溢出芳香，熱乎乎的，卸去一身寒意。
28日清晨，小鳥嘰嘰喳喳的歡唱讓我們一陣懊惱，伸個懶腰，倚窗憑眺，遠有青山，近有院落，似乎聞到了炊煙柴火的味道。
一盆粥一盆面五個荷包蛋，喂飽所有人。接過小樓主的景區地圖，開始轉悠：福裕樓——如升樓——觀景長廊——林氏祠堂——振成樓——景陽樓——陽臨樓——朝陽樓——奎聚樓。
如升樓是最小的土樓之一，觀景長廊則可以看到福裕樓的全景，林氏祠堂則意外的看到寫有西湖的對聯，振成樓——土樓王子名不虛傳，景陽樓則看到了村民的福利之一——門票分成，朝陽樓則是半圓形，奎聚樓據說號稱小布達拉。
總體上說，振成樓給我們留下了很好的印像，一是規模，二是內涵。規模不用多提，內涵則是，我們體驗了土樓的生活氣息，建築的設計理念。在進入振成樓之前，三位客家老人盛情邀請我們喝茶，陪我們聊了很多東西，知道同伴身體不適，老人還特地泡了姜茶，然後還帶我們參觀了永定的煙刀。在振成樓，一位阿婆帶我們參觀，了解了一些土樓知識，如一樓是廚房，二樓是糧倉，三四樓是住家；土樓兼具安全防衛、通風采光、防潮保溫、隔音隔熱等多種功能。此外，我們還偶遇一戶人家因女兒出閣正在大辦宴會，因我們的好奇，他們的熱情，品嘗到了甜香可口的八寶飯，濃濃的鄉土氣息，讓我們興奮不已。
原本2個小時的參觀，拖成了3個小時，急的小樓主騎車來找，怕耽誤下午的行程。吃過午飯，司機帶我們直奔河坑土樓群，先是登上觀景台，看到了呈北鬥七星狀的土樓群，然後進入村子慢慢參觀。河坑土樓群相對洪坑而言，讓人驚喜的成份較少，但鄉土氣息更濃。下午的陽光讓土樓的院落遍地金黃，暖暖的，竹竿上掛著被子、香腸，等等，在天井裡隨意擺放。
然後車子繞到塔下村，小橋流水，建築錯落有致，村婦浣衣，白鵝戲水，頗有江南水鄉的景致。
接著，參觀裕昌樓，建於元末明初，通廊式圓樓；第一層牆厚1.8米，往上逐層減縮10釐米，為劉、羅、張、唐、範五姓族人共同建造，故把整座樓分為間數不等的五大卦，每卦設一部樓梯，每個家族各居一卦。樓為5層結構，每層有54間大小相同的斧狀房間，底層為廚房，家家廚房有一口深1米、寬0.5米的水井，井水清淨甘甜，拿起瓢子伸手即可打水。樓內天井中心建有單層圓形祖堂，祖堂前面天井用卵石鋪成大圓圈，等分五格，代表“金、木、水、火、土”五行。因樓內三樓四樓回廊支柱朝一個方向(順時針)傾斜，五樓回廊支柱又朝另一個方向(逆時針)傾斜，最大的傾角達到15度，似乎只要一陣風吹過來，它們就會轟隆一聲倒下。但是裕昌樓建成600多年來，經歷多次地震，經歷無數風雨，有驚無險安如山。因此。被稱作“東倒西歪樓”。
美中不足的是，裕昌樓、振成樓及之後的田螺坑都有過度開發之虞，好客過度則成騷擾，拍下客人的照片，快速印好，然後10元錢希望客人買下。
這天的最後一站是田螺坑土樓群，即傳說中的“四菜一湯”：由1座方形、3座圓形和1座橢圓形共5座土樓組成，五座土樓依山勢錯落布局，在群山環抱之中，居高俯瞰，像一朵盛開的梅花點綴在大地上，又像是飛碟從天而降，構成人文造藝與自然環境巧妙天成的絕景，令人嘆為觀止。一定意義上說，田螺坑更適合遠觀，建築的美感在近距離游覽中被濃厚的商業氣息破壞。
返程時，司機順道帶我們看了下五寶樓，這是一座廢棄的土樓，但雄偉的氣勢依稀可見，在暮色中有點蒼涼，一大特色之一是走廊建在牆體與房間之間，不像其他土樓走廊朝院子，軍事功能的作用更明顯。
結束一天的參觀，我們決定修改行程，在永定多呆一天，多多體驗。
29日，我們先參觀了以土樓王——承啟樓為主的高北土樓群。盡管網上很多人建議遠觀即可，但我們認為這是一座值得參觀的土樓，無論是建築體量，還是設計理念，都頗具特色，“高四層，樓四圈，上上下下四百間；圓中圓，圈套圈，歷經滄桑三百年”。也是在這裡，我們才知道為什麼土樓的二樓顏色會特別黑，一樓廚房的油煙熏陶讓二樓糧倉保持了一定程度上的干燥，同時形成了一層膜對建築有所保護。
然後驅車前往南靖縣參觀和貴樓。這座土樓建在沼澤地上，用200多根松木打樁、鋪墊，歷經200多年仍堅固穩定，保存完好，是縣內最高的一座方土樓。和貴樓有“四奇”：一奇它是已知所有土樓裡個頭最高的方樓；二奇是建在沼澤地上的土樓，整座樓像一艘大船停泊在沼澤地上，雖歷經200多年仍堅固穩定，巍然屹立；三奇是樓內有二口水井，相距不過十多米，卻一口清亮如鏡，水質甜美，另一口卻混濁發黃，污穢不堪，被人稱為“陰陽井”；四奇是結構是樓包厝、厝包樓的特征。對我們來說，看見工作人員拿著數米長的細鐵棍，隨便在院子裡找個地方插下去，居然能沒到底，真的被震到了，有客人好玩的說，現在建築都是豆腐渣，祖先卻把房子建在豆腐渣上，孰優孰劣，立下可分。陰陽井也同樣好玩，據導游說，可能一口通泉眼，一口通沼澤的緣故。
雲水謠鎮，原名長教，因電影《雲水謠》而名聲鵲起後改此名，足見影視作品對地方旅游開放的作用。村中幽長古道、百年老榕、神奇土樓，靈山碧水，清爽可人。
接著參觀懷遠樓，它是建築工藝最精美、保護最好的雙環圓形土樓，牆體呈鼓型。
下午，我們赴南溪參觀了隱在現代農村建築夾縫中的衍香樓、立本樓、環極樓等幾座樓。南溪據說以田園風光著名，可惜冬末，除了顛簸的小馬路和蕭瑟的草木外，似乎找不到驚喜。路過振福樓，司機說土樓公主（振福樓）與土樓王子差不多，而且還要門票，我們決定直接略過。
衍香樓的文化氣息非常濃厚，樓外大門上書“大夫第”，兩旁對聯是：“積德多蕃衍，藏書發古香”，橫批是“詩禮傳家”。跨進大門左側是衍香樓，右側是呈起伏狀的圍牆。主樓按八卦構建，內廳仿府第式建築，有後堂、中堂、前堂，廳左右側有廂房。廳內及樓外圍牆、左右小門等雕刻精巧，牆壁上書畫精美，龍飛鳳舞。整體布局協調、統一、美觀而實用。
在冬日的陽光下，衍香樓一片靜謐，就連懸掛的燈籠都洗去鉛華。沒有喧嘩的游客，沒有火熱的叫賣，我們小心翼翼地登梯而上，生怕打破這份難得的寧靜。
立本樓在衍香樓之後，之所以去是驚訝於殘牆的高大。出乎意外的是，殘缺美卻如此驚艷。穿過狹小的過道，接近正門時，危牆陡立，滄桑中隱著霸氣，像極了電影裡西北荒漠中的建築殘垣。大門左右刻有：立綱陳紀，本固邦寧。跨進大門，只見藍天之下，枯黃的芭蕉、金燦的土牆、坍塌的樓閣組成了一副奇妙的畫卷，歲月如梭，痕跡斑駁，讓人震撼。
環極樓最大的特點是抗震性能特強，300年來歷經多次地震，據說1918年永定7級大地震，附近田裡的泥漿水噴起幾丈高，余震數次，環極樓正門上方第三、四層厚牆被震裂，裂口近20釐米，長近3米一尺多寬。可是地震過後，由於圓樓的向心力和架構的牽引作用，裂縫竟奇跡般地慢慢合攏，僅留下一條細長的裂痕，而整個樓體安然無恙、巍然屹立。此外，在環極樓的中心點上，用力跺腳或放聲呼喚、歌唱，可以聽到十分明顯的回聲。一位村民大哥站在中心點放聲高歌，竟現幾分空靈。我們入樓的時候一位老媽媽向我們收15元的參觀費，後來才知道老媽媽已經94歲高齡，抗震特健康啊！
結束南溪的參觀，也結束了我們的永定之旅。客家人的熱情好客，客家土樓的巧奪天工，深深留在了我們的記憶之中——艷陽之下，群山之中，土樓傳奇！
離開南溪，驅車北上，趕往連城的培田村。
2個晚上的米酒放到了一位同伴，加上氣溫陡降，前往培田的路上，時間顯得漫長了一些。
進入村口，漆黑的夜，寒冷的風，讓大家下來直跳腳。
吳家大院是座大宅子，雕欄畫棟，敞開式的院落，冷風呼嘯而至，室溫等同於狂野的氣溫。趕緊辦理入住手續，房間倒也有幾分古風，但麻煩的是窗戶鏤空卻沒有玻璃格擋。
到廚房點了菜，就等著開伙。然後到門廳處小坐，結果幾個人弄了個陰森的笑話。葉SIR躺在躺椅上，面對夜色，念起了三字經（好像）。我說，葉SIR，要是這裡燈全了，你在這裡念，聽著就可怕了。飛哥冷不丁地說，不如……椅子上沒人，卻在嘎嘎搖，然後飄出誦書聲？聽完汗毛豎了下，然後狂笑。
晚飯頗有地方特色：米凍、芋餃、三黃雞……只是餐廳在天井附近，冷得緊，趕緊扒飯。
吳家大院的晚上風平浪靜。
次日清晨，在木門的嘎嘎響和同伴的問好聲中，醒來。
在早飯上來之前，出去溜達了一下。果真是個好地方，村落裡的宅子保存的比較完好，庭院深深，小巷曲折。這座村子以吳姓為主，祖祖輩輩出了很多名人賢達，包括周總理旅法的同學、中國美院的教授等等。在二灼堂遇到了一位大姐，通過她請到了一位當地人擔當我們的導游。
早飯之後，就由吳導帶著我們轉。簡單介紹下培田古村，被譽為“福建省民居第一村”。因為培田的祖先給這個面積僅13．4平方公裡、住戶300多家，村民僅1000多人的小小村落留下一筆巨大的遺產：培田村保存著30幢大宅、21座祠堂、6處書院、1條千米古街、2座跨街牌坊、4處庵廟道觀，總面積達到7萬平方米。全村建築的博大、保護的完好、珍藏品的多、文化底蘊之深，為外界所嘆服。這裡的古建築具有鮮明的中國南方明清時期古建築的風格，一般房屋的外牆為青色的防火磚構成，內部多為木制架構，門樓泥塑加石雕，屋脊飛檐彩陶，內部的梁檁窗屏多用木刻雕花彩繪漆畫。
培田村的民居群落有“官家”與“百姓”之分。“官家”的房屋分別為“大夫第”、“進士第”門樓。樓內規模很大，多數是莊園休閑隱居式的建築，有所謂“九廳十八井”之稱。九廳，即指門樓廳、下廳、中廳、上廳、樓下廳、樓上廳、樓背廳、左花廳、右花廳等9個正向大廳。十八井即指五進廳共五井，橫屋兩直每邊五井共十井，樓背廳還有三井，共計“十八井”。
培田民居以中軸線為中心向兩邊扇開。庭院深深卻又齊齊整整，每個天井裡都有數量不等的房間，周圍都有可以自由開關的門通往外面，關起門來一個院子就是一個獨立的單元。培田人有“培蘭植桂”的雅好，不管房子大小都在主廳的天井中間塔一個亭子，裡面種滿了蘭花。
我們從村口的牌坊開始，沿途參觀文武廟（全國罕見的孔、關二聖同祭的廟宇）、繼述堂（培田最大的民居建築，第一次看到三合土造的地面居然跟石頭一樣）、都閫府（武進士吳拔禎父親的宗祠，僅剩廢墟，以一對雙鬥龍旌桅杆、四絕碑等知名）、衍慶堂（全村祭祖、集會的場所，設有不肖子孫面壁思過的暗室）、容膝居（婦女學校，家法族規在這裡有清晰的展示）、工房門樓（雕工華麗，技藝高超）、鋤經別墅（男子學習農業知識的地方）、衡公祠久公祠（鬥拱設計，彩繪雕工都堪稱一絕）、進士第（武進士吳拔禎故居，出了多名進士、留學生、碩士、博士、教授等）、南山書院（被當地人稱為“入孔門牆第一家”）、濟美堂（中堂天子壁雙面鏤空鎏金雕刻堪稱國寶）、二灼堂（吳家大院的兄弟，雕刻精美）。
總體上說，培田古村文化氣息濃厚，俊傑輩出，詩書傳家，建築中蘊含著豐富的傳統文化。對距離傳統越來越遠的我們來說，這是一次很好的學習。
中午，我們在二灼堂的那位大姐家吃飯，冬筍燒肉、土豬肉、粉干、米凍等原汁原味的農家燒法，佐以米酒，愜意之極。
結束培田之旅，我們返回龍岩，小小轉了下，買來當地特產龍岩花生（俺媽吃過一次念念不忘的好東西）。
接著團友們先行火車返杭，俺則飽受煙熏火燎和寒風低溫，硬座連夜奔到福州，然後轉動車回溫。借道福州時，逛了一下三坊七巷，與河坊街相似的一個地方，一個出了冰心、林覺民、嚴復等大家的地方。沒想福州這麼堵，差點誤了動車，這是後話了。