有人說亞洲有三大佛教遺址：柬埔寨吳哥窟，印度尼西亞婆羅浮屠以及緬甸蒲甘。
------------------------------------
緬甸蒲甘，這個曾經的蒲甘王朝的國都，在伊洛瓦底江東岸的40多平方公裡範圍內的，散落了眾多的佛塔和寺廟，讓這裡有了“萬塔之城”的美譽。據記載，蒲甘王朝在其統治的243年間（公元1044～1287年）共建了大大小小四千四百多座塔（歷史上蒲甘到底有多少佛塔，並沒有准確的數字，有說幾千，有說上萬，竟然也有幾十萬的說法），現在保存下來的僅有兩千二百多座。蒲甘王朝給蒲甘帶來了黃金歲月，700多年後，當年的輝煌早已灰飛煙滅，只留下千座佛塔，成為緬甸最著名的旅游勝地。1975年7月，蒲甘地區發生6.8級地震，百分之八十的佛塔遭到不同程度破壞，在今天,很多倒塌和破損的佛塔被修舊如新了。
緬甸政府和個人對蒲甘佛塔的重建，一直為國際文物保護界所詬病，並且也是蒲甘至今沒有被列為世界文化遺產的主要原因。佛塔一直是緬甸人的精神家園和信仰的寄托，而修建佛塔既是弘揚佛法也是佛教徒在修功德，每一座佛塔中都會供奉一尊或幾尊佛像，而倒塌的佛塔是便是對佛的大不敬。所以緬甸人和西方人對佛塔的認識，根本就是兩種意識形態的衝突，不可能辨清孰是孰非。
安排行程的時候，我放棄了緬甸北部的休閑勝地茵萊湖（Inle Lake），只為能在蒲甘多停留一天。每日穿行在佛塔中間，登高遠望，一望無際的平原之上無數佛塔靜然佇立，在蒲甘焦黃大地的映襯下，塔林帶給我的不是震撼，而是在這喧囂世界中的一份寧靜。
公元11-13世紀建成的佛塔中原是存有精美壁畫的，但現在大部分已經不見蹤影，有些是自然風化，有些是地震破壞，天災之外，就是人禍了。有座佛塔壁畫上，還清清楚楚留有被切割的痕跡；有些壁畫在佛塔重修的時候就直接破壞了。
這是一座無名小塔，沒有游人，因為裡面有殘缺不全的11世紀壁畫，導游把我們帶到這裡。在我們臨走的時候，看到導游在訓斥看塔人的兒子，原來小男孩在陪我們的時候無意中靠在壁畫上。
19世紀西方人進入緬甸之後，大肆掠奪精美的文物，其中就包括壁畫，在這個塔的牆壁上發現了兩個西方人的簽名和1899的字樣，不禁讓人浮想聯翩。
我們參觀的第一座塔，建塔的皇帝被元朝忽必烈的軍隊趕下台並逃跑，所以這座塔叫逃跑皇帝塔
達比紐塔（Thatbyinnyu Paya），建於1144年，是蒲甘地區最高的佛塔。內部原有壁畫，後來修塔的時候人們認為髒兮兮的很難看，便直接用白色塗料覆蓋了。
阿南達塔（Ananda Pahto）是內部裝飾最精美的佛塔。四門內的佛像，姿態各異，但風格統一。佛像的面部表情遠觀喜樂，近看嚴厲，寓意為遠處的人們只有看到佛容易親近才會走近前來親近佛，而在佛身邊的是佛的弟子，需要嚴格對待。
Nathlaung Kyaung：蒲甘唯一的印度教寺廟
瑞西光塔（Shwezigon Paya）,是蒲甘王朝的開國皇帝阿奴律陀王時期（1044-1077）開始修建的，於1087年完工，是蒲甘塔林中唯一用砂岩（吳哥的建築材料）建造的佛塔，也是歷史上第一座緬甸風格的佛塔，被認為是緬甸佛塔的原型。
馬努哈佛塔（Manuha Paya），內部的三尊座佛和一尊臥佛大得出奇，空間被佛像擠得滿滿的，很多地方要側身才能過去。這座塔是由被俘虜的孟族國王所建，這樣的設計表示他對囚居生活的不滿。
畫面中間是達瑪央基佛塔（dhammayazika paya），蒲甘體積最大的佛塔，建於公元1170年，據說建塔的時候兩塊磚中間如果能插進針，那麼砌磚的工匠就要被殺頭。這個塔建成之後（有說這座塔根本就沒有完工），下令修塔的殘暴皇帝也被人殺害。
修舊如新的佛塔
蒲甘，這座歷史古城，現在只是伊洛瓦底江旁的一個小村落，焦土遍地。但是曾幾何時，這裡也是大樹參天遮天蔽日的繁華之地。也許，就在那瘋狂的200多年間，一棵棵大樹被砍伐，或者作為修建宮殿的材料，或者作為燒磚的燃料。那些宮殿在歷史的塵埃中歸於塵土，而磚塊則伴著信仰鋪疊成這千萬座佛塔，留下蒲甘王朝華麗的背影，供後世回憶。