斯裡蘭卡鏘鏘三人行—3婆羅那魯瓦古城
從獅子岩參觀以後，我們就住在了丹布拉。賓館的環境實在美好，像叢林中的獨立別墅。豐富的自助晚餐以後，我們遛彎，卻找不到回來的路了，看到曠野上准備狂歡、燒烤的人群。看到豪華的小別墅，漂亮的游泳池。後來才知道，我們已經轉到另外的賓館去了。好不容易摸回駐地，N還不過癮，又一次出去看熱鬧，聽人唱歌，彈琴，跳舞。我和J，累了，香香的睡了，N啥時候回來的不知道。
清晨，我們在鳥叫聲中醒來了，這才仔細的看了周圍。我們的住所周圍是個花園，到處是奇花異草，小松鼠到處跑。信步走到吃早飯的地方，卻發現，一群鷺鷥在游泳池邊覓食，可惜我把游泳衣落在汽車上了，無法下水，不然在他們的陪伴下暢游該是多麼愜意的事呀。
再往前走，看到了一個湖區，湖邊有很多觀賞鳥的地方，向湖邊走去，才看到，這是一片濕地，湖中有很多很多鳥。周圍樹木茂密，真是太美了。可惜我沒有時間慢慢欣賞，吃了早飯，我們就要到婆羅那魯瓦古城去參觀了。
觀鳥台
濕地
導游山塔和司機迪婁和我們已經很熟了。只是迪婁一句中國話都不會說，但是他會說一些英語。驅車2個多小時我們就來到了那個公元11世紀建立的古城。據說那時候這裡是一個宏偉壯麗的都城。
我們的車停在了一個美麗的湖邊。山塔去買票，迪婁自發的當起了導游，他指著波光漣漪的湖水告訴我們，這一片美麗的湖泊是人工修築的灌溉湖（水庫），湖的名字是用建造它的帝王帕拉克拉瑪的名字命名的。5, 940畝的帕拉克拉瑪灌溉湖工程浩大，令人矚目。一座巨大的雕像站立在湖邊，人們認為這尊雕像就是那個偉大的君主，這裡的雕像大都有很美的線條，給人美感。可能這片水域給當地帶來了許多實惠，周圍綠樹成蔭、草地繁茂。到處是花鳥，一看就是個水草豐美的好地方。迪婁比劃著告訴我，水是從山上流下來的，周圍還有很多有錢人的別墅。這片湖水被當地人奉為聖水，時常有人到這裡來沐浴，它更是鳥們的天堂。
這時，山塔已經買票回來，我們驅車來到城中一個國王雕像的面前。山塔的中文水平有限，但他已經知道了我們喜歡看有歷史的東西，所以他總不忘告訴我們看到的東西的年代。如果是新修的，他會說這個是新的，發音還挺准。如果是古跡，他就會說這是“撈的”即“老的,有歷史的。”哈哈，中國話的四聲可把老外們害苦了。
山塔告訴我們，這個雕像是11世紀建立這個都城的國王的雕像，在婆羅那魯瓦主要記錄了11-12世紀斯裡蘭卡三位偉大國王的功績。
我們行走在這個錫蘭中世紀首府的遺址中，這個古城規劃非常完善，四周是城牆環護，城中排列有序的點綴著宮殿、花園、神殿、寺廟等等，可惜大都只剩了磚石結構，輝煌的建築已經變成了廢墟。山塔帶著我們告訴我們那裡是皇家開會的地方（樞密院），哪裡是瓦塔達格神殿、 圖帕拉瑪神像宮、 阿塔達格神廟，還有沐浴池、亭台樓閣等等。
最讓人驚嘆的是那個由12座醒目建築構成的建築群。這是一個神聖方庭，雖是遺跡卻還能看出裡邊的建築無一不是裝飾精美、 雕琢精細的佛文化寶庫。我們看到了那個瓦塔達格神殿，這是一個有著四個出口的圓形神殿，那些殘存的石柱、佛陀坐像、還有裝飾板和護衛石上精美的雕刻，那些富麗堂皇的門臉，一個個通往天國的大門都在向你展示1000年前的輝煌。在斯裡蘭卡，就算是寺廟遺址，進入參觀也是要脫鞋的。我們光著腳走在將近1000年前的神殿中。每一塊磚石都帶著歷史的滄桑，讓人如同穿越時空隧道，盡情的鑒賞這些古代藝術的瑰寶。
斯裡蘭卡的一些最美的岩雕都形似半月形的“月長石”，一般都坐落於通向古廟、宮殿和重要的廟宇建築的台階底部。在很多月長石的正中為一株蓮花，蓮花是與佛陀有關的一種神聖的花，它周圍圍繞著帶有像征意義圖案的同心圓環。這些圖案通常包括：大像，像征誕生；公牛，像征衰敗；獅子，像征疾病；馬，像征死亡。
佛教從印度傳入斯裡蘭卡以後，斯裡蘭卡成為了佛教的傳承國，幾乎除印度尼伯爾以外的佛教國家都是通過斯裡蘭卡再傳輸的教義。印度、尼泊爾這些國家的佛教已經大多被印度教取代，但斯裡蘭卡仍舊保持著70%信仰佛教。
雖然山塔的中文水平有限，卻還是很盡責的，他帶著我們看了巨型的佛塔，還有當時的醫院遺址，那些建築的磚石結構保存完好，讓人贊嘆，那時候建築技術的高超，有的甚至比金子塔的建築還有難度，因為很多都是圓形的，卻搭建的如此圓潤，光潔。那磚石的拼接技術堪稱一流。
加爾外哈爾是最讓人難忘的遺址：在一面巨大的岩壁上我們看到了巨大的三座佛像，千年的風雨侵蝕，它們仍舊睡的安詳，坐的平穩，季節更替，時代變遷，唯有那佛的神態不變。那岩石為它們擋住了赤道的季風和暴雨，讓他們留存至今，向1000年以後的人訴說他們當年的輝煌。第一個坐佛，神態安詳；第二座是一個7米高的立佛，他雙手交叉，眼光平和，那尊臥佛長15米，流暢的線條，看了真是一種藝術享受。讓我們三人真是大開眼界。
然後我們在獅子岩附近吃了自助餐。還看了當地人的木雕，他們的面具有點意思。下午，我們要去公元前的一個寺廟參觀。