一旅游的味道已經變質了。往往看到一些人，特別是老外，拿著一本印制精美的導游手冊，一個景點一個景點的尋訪；好像是查詢數據庫。真不知馬可.波羅看到了會怎麼想。旅游的本義，難道就是到哪裡去嗎？
我們到十渡時，已經是深秋了。十月的游人已經散去，我們成了深秋的最後一筆生意。難怪那些騎馬的人，都圍了上來，兜售馬匹－－－只到說明我們的目的就是在於“走”時，他們才搖搖頭，不可理喻的離去。
我們就是想走走。走到哪裡去，我們不知道；怎麼走怎麼回，也不知道；這種走，就是“游”。我們游的收獲就是羊。
我們見到兩只羊，捆在了樹上，在十渡的大山谷之中。兩只羊用同一種眼光，望著我們，我一剎那就想逗它們玩。於是我走上前，想嚇唬嚇唬。我怎麼知道羊的膽子那麼小，它們圍著樹轉。這一下我也童心鵲起，也圍著樹轉。
轉了一圈之後，把我樂壞了。原來繩子是固定長度的，羊每轉一圈，繩子就繞著樹短了一圈。兩三圈之後，繩子沒了，前一只羊的角，別在了樹上（它的角可不短！）；而後一只羊，嚇得傻呼呼的，不敢往相反的地方轉，堵住了。
於是成了“不能自拔”的典故。這兩只可憐的羊。而我不敢去解救它，因為我一旦上前，羊就嚇得亂蹦，而角還卡在樹上呢，簡直就要把頭給拎斷。
救也救不得，喊又喊不應。我們不動，它們也就不動。我們既樂不可支，又滿心慚愧。沒辦法，我說，走吧，見到我們走了，它們說不定會有辦法，羊主人也會來呢。－－我們走得很遠，再望望它們一眼，可憐的羊，還僵在了那裡。我們也惡毒，把肚子都笑痛了，呵呵。
我想起原來見過一幅畫，是耶穌對彼得說，“彼得，喂養我的羊”。我至今還搞不清那幅畫的確切意思，只是覺得，羊或者就是上帝的子民，我們的知覺的範圍，在上帝看來，可能跟我們看待羊差不多－－我們那些冒似的小聰明，說不定還不如這兩只羊呢。呵呵。
二
這兩只羊給我們的旅途帶來了生趣，十渡因此也變得很好玩了。這裡的山，的確有點摩西所登西奈山的味道。山是蒼勁的，很多地方可看不可爬，只有山谷可以走。溪水時斷時無，好像前面還有什麼地方。從一個絕壁裡翻上去，突然陽光一照，山的上面又是另一座山。一片神秘之感。
十渡是太行山脈之所在，因溪沿山蜿蜒而進，公路每過一渡便是一橋，有十座橋，故名十渡。羊最多的地方，是六渡。
一般的游人，從六渡進山約一小時以後，被一片絕壁擋住，然後必須從邊上非常危險的土階上爬，可爬上以後，又被一片鐵絲網攔住，告訴你前面沒有開發，不要再走了。
可假如從這裡就不走了，那麼六渡最奇妙的地方就與你交相失壁了。
唯一的辦法就是扳開鐵絲，繼續走你的路－－如果前面有老虎，羊怎麼會存在呢？
果然，前面又是一座大山，只有羊道可走。翻過去，又見到一捆柴堵住了路，還用石頭壓著，顯然是告訴你不要走了。但是前面風光越來越好，怎麼能回去呢。
三
我們勝利的讓這捆柴見鬼去了。山上長滿了野柿子樹。這裡，再也碰不到半個游人了。
再繼續走，突然我發現前面不遠處有好大一片白，原來是羊！可繞幾個彎道，羊不見了。我們興奮的往前走，突然呆住了！
原來羊和我們狹路相逢！最有意思的事發生了：前面的大約十來頭羊，突然采取同一種姿勢－－把頭和身體整齊的一偏，像一群好奇的小學生那樣，歪看著我們；用這種姿勢定格了幾秒，然後又非常整齊的擺正，齊步走！當時，這個印像給我們是如此的深，羊們的姿勢又是那麼的可愛！
這個印像太深了，以至於我認為這群羊就是我們到十渡來的目的。
人生的目的何在？我不知道，或許有一天我們 終於會碰上十渡的羊。“我的良人哪，求你快來，如羚羊或小鹿在香草山上。（舊約.雅歌）”