古墓博物館
洛陽北郊邙山，山勢雄偉，伊水洛水自西而東貫穿。墓葬與此，“枕山蹬河”，古人以此為殯葬風水寶地。王建寫詩：“北邙山頭少閑土，盡是洛陽人舊墓。”洛陽人也說：“生居蘇杭，死葬北邙。”於是邙山上，層層疊疊，從古至今，聚集了各個時期的墓葬。
洛陽古墓博物館，現在叫“洛陽古代藝術博物館”。洛陽人把自兩漢至北宋的古墓，搬遷到一起，在地下造了個博物館，集中展出。進大門，過太虛殿，之後便轉入地下。地下分四個大廳：兩漢、魏晉、唐宋、壁畫。每個大廳裡，是關於那個時期墓葬的介紹，中間是個出土陪葬品展示。大廳和大廳之間，由長長的拱形通道連接。通道兩側，便是搬遷復原的墓葬，一個接一個。古人事死如事生，死後的墓室打造得如生前居住的房子，放著生前喜歡的寶貝，側室擺放瓦罐等用品。墓室四周雕梁畫棟，有展示生前生活的，有描繪天體星像的，也有祈求死後升天的。王莽時期入室祭祀，所以那個時候的墓能打開，人可以進到裡面進行祭祀活動。地下墓室邊上，是北魏宣武帝景陵，這是原址。走入寬闊幽長的黃土墓道，盡頭是石棺。那真是“陰”涼啊！
地下墓室，雖然從別處搬遷過來，但都是真墓。墓室門低矮，躬身進去，也害怕。知道第一站參觀這裡，出發前做了些准備，每人給了一塊玉佩避邪，大伏天正午參觀，還想請個講解，陪同且壯膽。只是我們到的時候是午飯時間，沒有人。於是一人租了一台講解器，浩看得很仔細，每個大廳也都有工作人員，慢慢不害怕了。倒是裡面有個單身女游客，衝著我們嚷嚷：“我害怕啊，不敢進去啊。”拱道裡有回音，瘆人的。她跟了我們一路，上來一問，是本地人。
白馬寺
艷陽高照的正午，從古墓裡出來，去白馬寺。
相傳漢明帝劉莊，夢到頭頂放光的金人自西方來，在殿庭飛繞，於是招大臣解夢。博士傅毅說：“西方有神，人稱其為佛，就是您夢到的樣子。”於是明帝派大臣蔡音、秦景去西域求佛經、佛法。蔡音等人請回印度高僧攝摩騰、竺法蘭，白馬馱經，請他們來洛陽弘法布教。明帝敕造僧院，供兩位高僧居住譯經。因為白馬馱經，所以取名白馬寺。白馬寺，是佛教傳入中國後，由官府創建的第一座寺院，第一座菩提道場，所以被佛教界稱為“釋源”（佛教的發源地）、“祖庭”（祖師之庭院）。也是從那時候起，中國的佛教寺院統稱“寺”。
白馬寺內大多為元、明、清建築，大殿建築，比一般寺院高大。進山門，左右鐘鼓樓後，便是攝摩騰、竺法蘭的墓。中軸線上幾重大殿幾經風雨，顏色暗淡了，卻顯得格外古樸莊嚴。大殿左邊有一大片牡丹園，中央有一個亭子。不是花季，連綿的綠葉，初看，以為是一池荷花。白馬寺第四重大殿很特別：接引殿，供奉著阿彌陀佛，引導眾生往西方極樂世界。
洛陽白馬寺、關林、之後的中岳廟，裡面都種了很多柏樹。柏樹歷經千百年，沾了天地靈氣，肅穆寂靜。
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相關攻略，請參見前一篇：中原八日 登封 洛陽 開封
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其他
洛陽有三個火車站：東站洛陽站龍門高鐵。洛陽站，也就是火車站，有公車到幾乎所有的景點，也有兩個長途汽車站，方便去周邊城市，比如登封。所以住在火車站附近交通很便捷，當然有點亂，每個城市火車站附近都比較吵雜。
第二天要去三門峽，從白馬寺坐公車到火車站，買火車票。洛陽站到三門峽，很多班次火車，車程大約兩小時。高鐵30分鐘，不過原來8：30分的高鐵取消停靠三門峽站，第二班快11點了。於是買8點多的快車。第二天候車時才知道，火車班班晚點，且晚點沒有時間