七月的高棉，擁有炙熱的毫無掩飾的陽光，在晴朗的天空和潔淨的雲彩的映襯下，霸道地灑向綠色交雜者磚紅、間或又班駁著土黃的大地。這個中南半島南端的佛教王國，曾經擁有過扶南、真腊的興盛直至吳哥王朝的無上榮光，也經歷過近百年被殖民的無奈和數十年慘烈戰爭的苦難，在經過了十數年的和平之後，又開始吸引了越來越多的注意目光。而絕大多數的目光不約而同地首先落在了柬埔寨人的靈魂和驕傲的源泉之發源地、世上最大的宗教建築群、獨一無二的被譽為“偉大聖地”的吳哥遺跡！
金邊
在迫不及待的要去吳哥探險之前，我建議你還是稍安勿躁地把金邊－擁有300多年歷史的古都－和暹粒－進入 吳哥的門戶和休整的大本營－包括在旅游計劃當中。雖然現在可以輕松地直飛暹粒，但如果可能，選擇包括金邊在內地行程可以使你體會吳哥的興盛，從古代的高棉穿越到現在的柬埔寨。不管你走不走，反正我走了。
金邊國際機場，如想像中一樣的－不算大。但是很緊湊，柬埔寨出入境和海關的效率也很高，也沒有遇到傳說中的索賄。整體上說，對於柬埔寨和柬埔寨人的第一印像還不錯，人們多具平和的心態，除了tuktuk車拉客外少聞嘈雜喧嘩之聲，即便王宮外的乞丐也絕無生拉強拽抑或故作悲狀的下賤。整個的手續辦理有條不紊，航班落地後40分鐘我們就坐上酒店來接我們的小車－豐田佳美－駛向7公裡外位於市中心的金界酒店（Naga World Hotel）。
金界酒店，也叫金界娛樂城，位於洞裡薩河（Tongle Sap River）畔，有12層。一層時柬埔寨唯一合法的賭場，不過規模比起澳門、雲頂還是差太多，好在秩序還好。而且因為有賭場的緣故，住客還可以得到一份免費晚餐！雖然菜式不多，但吃飽喝足肯定沒問題。酒店的房間挺大的，內部設施非常不錯，床品也很舒適。衛生間內的淋浴房很大，洗澡很爽。如果運氣好，還可以透過大窗欣賞洞裡薩河的美景。
在金邊，如果你有半天的時間就可以從容感受這個王國都城的最重要部分了。毋庸置疑，王宮和國家博物館是不容錯過的。
從金界酒店步行15分鐘左右就到了王宮。遠遠望去金碧輝煌，高聳的高棉式屋頂和華美的屋檐非常獨特。作為西哈王族仍在使用的官邸，王宮僅有銀塔及鄰近的幾個院落向公眾開放，當然票價也已不菲，現在的票價是6.25美元。參觀王宮需注意衣著得體，短褲需及膝，小吊帶及類似服裝更在禁止之列（可以理解，現在的王子本來就不多，都被外邦女子勾引了，後果堪虞呀）。另外，所有的大殿和房間內都不得照相。我們到訪那天時值雷雨初起，天上翻滾的烏雲映襯著皇宮的金頂，倒也顯出幾分莊嚴寶相。銀塔內倒是有一些寶物，比如一尊真人大小的佛像，上面據說鑲嵌著9584顆鑽石（沒時間細數，姑妄聽之）。其余如大大小小各式金銀銅鐵錫佛爺、翡翠玉石串珠等等不計其數，如能擺在家裡一兩件也不失精致，但在宮裡兀兀泱泱擺了一大屋子，也看不出個好來。
在金邊的河邊地區，分布著數不勝數的各式餐館，囊括了本地風味和各種國際美食。由於歷史上曾長期為法殖民地的原因，柬埔寨特別是金邊的法餐的水准還是不錯的。至於本地風味，除了咖喱，也只有一個Amoc可以給人留下印像。所謂Amoc，或是Amok，就是將由椰汁、檸檬香草、紅辣椒等熬制的汁澆在用香蕉葉包裹烤制的主料上，主料可以是豬肉、牛肉、雞肉或魚肉。推薦選魚肉，其次雞肉，因為其他的肉烤後口感較硬，可能是該國的豬牛都較瘦的緣故（我們一路遇到的柬國牛確實都挺瘦，黑色的水牛還行，白色的黃牛瘦得基本上都沒有豬樣了）。我們嘗試了一家位於河邊的FCC西餐館，位於一棟樓的三層，是個餐吧，環境相當不錯，我們叫了個小食拼盤，有柬式春卷、餃子、小菜等等，就著Angkor Beer和Banana and Coconut Mixed Shake，望著樓外零落的雨絲飄在河上，好的緊！
湄公快線
從金邊到暹粒有水陸空三種交通方式，我們是通過攜程選擇的“湄公快線”巴士往返。在其官網和當地的旅游網站上的票價是10美元／人，攜程的價格是120元人民幣，差不多合18.5美元，其中的差價大概包括攜程和其合作地接社的利潤吧。我們是在金界酒店前台拿到通過攜程預訂的往返車票的，在前台還可以預約第二天一早的shuttle從酒店接到“湄公快線”的上車站。車票是指定座位的，也許是通過網絡定的早，我們的往返座位都在頭兩排，後來的旅程證明這歪打正著了此段旅途的路況。
從金邊出城後沿NH6號“高速公路”一路向北320公裡就是暹粒公共汽車站。出入金邊時， 巴士都要從一個逼仄的小路口拐入在一個未修整的貌似停車場的地方轉一圈在繼續前行。去時還不明就裡，回程時才發現原來這是“高速路”的收費站。巴士在這種地方開不快，還得調頭，這個時間足夠一個手腳麻利的小力輩完成跳下車、交款、再跳上車這一系列動作了。過了這個收費站，駛下高架橋，就是這條雙車道的NH6“高速公路”了，從此開始直到半程休息時的4個小時近150公裡的顛簸也就開始了（回程相反，是先甜後苦）。這150公裡正在大修，雙車道封閉一半變成單車道雙向通行，大、小、牛車加自行車混行，不管從時間上還是空間上對於我等都是一種穿越的體驗。大巴隨時要將半個車身擰下路基，以躲避隨時出現的積水坑，或者是隨時竄上路面的各種家畜家禽。好在司機大概常跑這條線路，駕駛基本平穩。大巴在磅同（Kompong Thom）大市場附近的飯店會停半小時供乘客午餐、如廁、休息。“湄公快線”據說是柬埔寨幾家客運公司中價格最貴的。車上有司機一名；女服務員一名，負責用柬、英雙語介紹沿途經過的省份概況和沿路風光，並提供瓶裝水和點心；另有一名小力輩協助打雜、跳車交費等等。“湄公快線”的車況良好，下車休息室宜帶上隨身行李。
暹粒
暹粒的公共汽車站相較於金邊的上車站要豪華許多，相當於我國的縣級長途車站。坐落於一條坑窪巷子裡的汽車站，建有高高的帶遮陽板的頂棚，提供給多家客運公司供發往各地的各式大巴、中巴停靠。乘客可比較各家的價格和發車時間後當場購票上車。車站裡聚集了眾多的tuktuk司機攬客，其繁忙不遜於京城的回龍觀、天通苑、望京、亦莊，高亢的hello聲回蕩在干熱的土腥氣中。
暹粒，面積10299平方公裡，80萬人口，距吳哥窟6公裡，是走訪吳哥古跡的門戶基地。暹粒河自北向南縱貫市區，吳哥窟位於市區北6公裡處。暹粒的繁華基本集中在老市場附近，包括酒吧街（Pub Street）等，像著名的高棉廚房（Khmer Kitchen）、藍南瓜（Blue Pumpkin）、Angkor Palm、Red Piano等幾十家餐館、酒吧鱗次櫛比，吳哥手工藝品中心（Artisans D’Angkor）距老市場也只有幾分鐘的車程。如果住的比較遠，比較省心的方式是留下你的包車司機的電話或者約好會合的時間地點，然後徒步閑逛，隨意東家吃西家喝，耍夠了再回酒店睡覺。
我們在暹粒住的是吳哥王子酒店（Prince D’Angkor Siem Reap）。房間是實木地板、實木衣櫃、實木床，帶有一個陽台，下面是泳池。陽台上有一桌兩椅，不用說也是實木滴。衛生間不大，但也夠用。從窟裡廟裡爬回來衝個澡，換上浴袍坐在陽台上，吃著從市場買回來的新鮮的紅毛丹、芒果，喝著椰汁，看著泳池中的一座座肉山，不亦樂乎。
酒吧街上的餐廳料理食物的水准大致差不多，我們試過“藍南瓜”、World Lounge、Angkor Palm，amoc做的還不錯，shake飲品也都很好，咖喱偏印度風味。扎啤大多1.5美元一大扎。老市場更貼近當地人的生活，很多人下班後就在老市場裡點些麻辣燙當晚飯，如果有時間和閑心，沒准兒能淘換些當地特產如熏香、香料、小手工藝品、紀念品（基本上是廉價化工制品）。
司機
事先我聯系了一位叫“阿光”（Chen Huiguang, guangeveryday@yahoo.com）的司機，因為他會講也會寫中文。在吳哥自由行，最好提前通過電郵聯系好一位司機，這樣可以節省許多時間。這些司機通常提供2天的tuktuk（大圈和小圈個一天）加一天的小車服務（外圈），大部分可以提供免費市內服務。價格都在90美金左右。以下是我知道的一些司機的電郵：
chantry2010@yahoo.com
guangeveryday@yahoo.com
khoyleang@gmail.com
samate123@yahoo.com
radysoeun@yahoo.com
angkor.temples@yahoo.com
vuthy_006@yahoo.com
keoyan_2006@yahoo.com
這些司機的英文都可以溝通，有些還懂中文。自游行者出發前最好提前十天左右定好價格、大致的路線，留下各自的電話。具體游覽的安排完全可以在當地視天氣和身體情況隨時調整。按慣例，全部行程結束後付款，通常在加10美元左右的小費為宜。在我看來，暹粒這些司機還是比較敬業的，能夠守時重諾。
因為阿光只能開tuktuk不會開車，而我們第二天又是跑外圈，所以阿光就讓他的一個親戚Phirin先生來接我們。Phirin先生有一輛90款的紅色豐田佳美，很是愛惜，天天自己動手擦得很干淨。Phirin先生也有一輛tuktuk，晚上在市內接送我們往返於酒店和酒吧街就用tuktuk。
本來我們和阿光談好的也是常規方式，兩天的tuktuk加一天的汽車共91美金。不過第一天跑完外圈以後，懾於吳哥強烈的日光和顛簸的路況，與享受到烈日炎炎下車內空調的舒適，決定腐敗到底，三天全改成汽車，這樣的價格居然也只要110美元，加上小費最後是120美元。心中竊喜賺到了。租乘汽車的另一個好處是可以避開躲藏在吳哥森林中的猴群。想想你正帶著親在tuktuk上吃著水果唱著歌，突然一下竄出來一群毛茸茸、爪尖牙利的紅屁股猴哥，你還不得咣當一下掉水塘裡！
吳哥
我們到吳哥的第一天下午本來是要去買第二天開始的三日票並去巴肯山看日落的。可是人算不如天算，洗完澡坐在陽台上眼看著一篇烏雲遮掩上來，隨即電閃雷鳴，暴雨傾盆，計劃就趕上了變化。所以我們這幾個小時的便宜就沒占著，算是吃了個老天的小虧。好在從第二天開始的絕大部分行程進行得都很順利，白天逛廟的時候都是晴朗的天（晴朗的都有些太曬了），下午或傍晚又都能來一場雨澆滅白天積攢的燥熱，上天每日都按計劃上演這固定模式，連我們費勁巴拉一臉虔誠地爬到巴肯山上的巴肯寺等待傳說中美麗的日落的那天傍晚也是如此。於是我們裹挾於上百位痴心的觀眾中，冒著漸密的雨絲從陡峭的巴肯寺上手腳並用的下來，再從混雜著清新的像糞和渾濁的黃土的山路走下巴肯山。未能看到吳哥日落算是唯一的遺憾吧。
我們從第二天開始的行程路線是這樣的：
第二天：吳哥窟（小吳哥，Angkor Wat）看日出—女王宮（Banteay Sri）—高布斯濱（科巴斯賓，Kbal Spean）—崩密列（奔美利亞，Beng Mealea）—羅洛寺群（Roluos Temples）：包括羅來寺（Lolei）、神牛寺（Preah Ko）和巴空寺（巴孔廟，Bakong）
第三天：上午：班蒂喀提（班迭高迪，Banteay Kdei）—塔普倫寺（塔布隆寺，Ta Prohm）—塔高寺（Ta Keo）—塔瑪嫩寺（托瑪儂神廟，Thammanon）—周薩寺（Chau Say Tevoda）—巴揚寺（巴戎寺，Bayon）—下午：吳哥窟（小吳哥，Angkor Wat）看建築和壁畫—巴肯山（Phnom Bakheng）看日落
第四天：吳哥王城（Angkor Thom），包括：南門、八方寺（巴本寺，Baphuon）、空中宮殿（Phimeanakas）、王宮遺址（RRoyal Palace）、戰像台（The Terrace of the Elephant）和癩王台（麻王台，The Terrace of the Leper King）—聖劍寺（蔔力坎，Preah Khan）—盤蛇寺（Neak Pean）—塔頌寺（Ta Som）—東美朋（東梅奔，East Mebon）—比利寺（蔔力盧，Pre Rup）—豆蔻寺（喀拉凡廟，Prasat Kravan）
在吳哥窟看日出，不管你去的多早，總會有許多人比你先到。現在的吳哥窟正面搭著腳手架，拍照時比較煞風景。北面的水塘水較深，可拍吳哥窟日出時的水中倒影。（景點評分：50）
女王宮（由羅貞陀羅跋摩二世與967年建造，與吳哥王城中的空中宮殿、比利寺等同期）早晨的景色有深邃的美感，早上人不多，可以在殘存的幾重圍牆內細細品味古老的浮雕，欣賞紅色砂岩構造的廢墟，靜心設計自己的攝影作品。最好不要拒絕主動和你打招呼的當地人，通過他們的講解可以更好的了解建築和藝術的歷史，他們也不會讓你錯過那些值得留存的精彩細節，甚至包括盤踞在陰暗一隅的蜘蛛精。不光在女王宮，在高布斯濱、在崩密列、在班蒂喀提、在巴揚寺，幾乎在任何一個吳哥的景點都會有當地的志願者提供這種導覽服務。基本語言是英文，也有部分人可以講中文。當然，在接受服務以後，適當地隨喜（通常是1美元）是一種禮貌和尊重，這點小小的付出對當地人卻可能是比較重要的收入。柬埔寨人民通常是挺有禮貌的，一般不會出現強買強賣的現像。如果不想接受導覽，請在一開始就禮貌地拒絕吧。我個人覺得這些錢花的比在我的祖國捐給郭MM和＋要靠譜的多。（景點評分：100）
高布斯濱是一個挺累人的地兒，從山腳向上大約要走2公裡的崎嶇山路，時不時要翻越奇形怪狀的攔路山石，還要留神腳下盤根錯節的榕樹和木棉的氣生根。山上有一道小河蜿蜒而下，營造了若干小瀑布。在河底和河邊的岩石上有許多佛教人物和故事的雕刻，最著名的是河底的一千多個林伽雕刻（數目來源於據說，詳細數目=不詳），所以高布斯濱又被稱為“千林伽河”。林伽是印度教中對於男性生殖器的尊稱，正常情況下應該是雄偉鼎立的，不過在吳哥，由於戰亂和漫長的歲月，99%的林伽都已殘破，完整的幾個據說也被搬到金邊的國家博物館去了。不過在整個吳哥，林伽的數目實在是很龐大，游人盡可以通過對林伽群體數量的膜拜和遙想來彌補對其個體缺憾的失望。也就是在吳哥想想罷了，回到現實則萬萬不可。值得去高布斯濱的另一個理由是因為它是現存的吳哥古王國最古老的遺址，始建於距今1100多年前的吳哥真正的開國者阇耶跋摩二世時期。（景點評分：70）
崩密列是吳哥窟的建造者、吳哥王朝頂峰時的統治者蘇耶跋摩二世的最後的遺作，留存至今的已是一處狂野之地。位於吳哥窟東南60公裡處，距女王宮大概有100公裡（女王宮和高布斯濱都在吳哥窟的東北，距吳哥窟分別有37公裡和49公裡）。從女王宮開過去要2個小時，正好可以在Phirin先生的佳美車上好好咪一覺以彌補早晨4點起床看日出的疲倦。到崩密列的時間正好是午餐時間，在入口要付5美元/人的門票（只有這個景點的門票是不包括在吳哥通票中的）。進去開幾分鐘有一家餐廳，人較少，在正廟入口停車場邊上還有一家餐廳但人較多。兩個人要了一份amoc魚、一份咖喱豬、一個蔬菜、一杯shake、一杯冰咖、三碗米飯，總計13美金。進入崩密列的主殿是需要一些體力和勇氣的。沿著主殿周圍搭就的木板走道，側身走上殿基長滿青苔的石階，透過一方僅容一人俯身通過入口看去，但見殿中石柱橫七豎八坍落一地，應該說根本看不見地，除了倒塌的石塊，便是嶙峋參差的樹干、樹根、樹枝。隨著向導大叔手腳並用地爬入，三轉兩轉竟然別有洞天，裡面竟然是一個很大的去處，可以想見當年建築的宏大，現如今則抵不過歲月的侵蝕，木棉和老榕成了最終的勝利者，一塊塊板狀根和一縷縷絲狀根層層疊疊地抱住了殘牆斷柱，青苔成為了古殿最後的點綴。2004年，電影《虎兄虎弟（The Brothers）》在此取過景。入口處護城河邊的石欄上的蛇頭保存完好。（景點評分：85）
從崩密列出來驅車向北（回暹粒市的方向）大約40分鐘，就是吳哥王國最早的國都遺址、由戰功彪炳的阇耶跋摩二世始建的羅洛寺群。所謂寺群，即由多個寺廟組成的一組寺廟，羅洛寺群主要包括羅來寺、神牛寺和巴空寺。這三個寺廟乃是僅晚於高布斯濱的早期吳哥遺跡，始建於1100多年前的因陀羅跋摩一世和耶輸跋摩一世時代。羅來寺（景點評分：60）主要由紅磚建成，遺存破壞嚴重，邊上有個現代新寺，相映成趣。神牛寺（景點評分：60）三座塔廟前的兩只石牛是其特色。巴空寺（景點評分：75）是三個廟中保留最大也是景觀最好的，砂岩建成的塔廟很是巍峨，走上塔廟平台俯視腳下香煙繚繞的白牆黃頂新寺，頓覺佛門無比昌盛。巴空寺三層平台四角各有不同的神獸石雕，可惜多數已看不出本來的摸樣。門楣和三角楣上雕有各種人物和神話，十分精美。
第二個參觀日是從班蒂喀提開始的，其東門樓保留著完好的四面佛像，面容祥和沉靜，似乎千百年來總是懷著悲憫之心俯看著芸芸眾生。在跳舞大廳中有許多栩栩如生的仙女阿普薩拉，圍繞著中央塔廟的回廊保存完好，廊柱的陰影投射在古剎的地面上，是人像攝影的極佳場地。班蒂喀提是吳哥復興之王阇耶跋摩七世與12世紀末建造的，與吳哥王城及其中的戰像台和皇家浴池、巴揚寺、塔普倫寺、盤蛇寺、塔頌寺、聖劍寺等同屬吳哥地區最後一批建築。（景點評分：85）
而這批建築中最為人熟悉的當屬拍攝過《古墓麗影》的塔普倫寺。其木石相依的場景足夠震撼：一株株參天的木棉和絞殺榕肆意地伸展著枝虯，在千百年的歲月中無情地將自己插入每一個縫隙中，不管不顧地包圍著、擠迫著原本也是同樣宏偉的集人力之大成的寺廟和宮殿。無論原先占有這些宮殿和寺廟人類是多麼的顯赫，最終還是會被無盡的歲月碾為塵土，剩下的只有殘垣斷壁，空留下隨日月而茁壯的古樹陰冷地收緊著自己的臂膀，將人類曾經的榮光攬在自己堅實的懷中。有時候，樹木間也會發生爭鬥：有一株木棉剛剛用它寬大的板根占據了一座石砌佛塔，另一株絞殺榕又狠狠地纏住了木棉，盤根錯縷，難分軒輊。塔普倫寺中總是一派熙熙攘攘的旅游勝地景像，拍照要耐心和機敏，特別是與絞殺榕合影時更要腿急手快才好。（景點評分：85）
接下來的塔高寺是一座未完成的建築，好像是阇耶跋摩五世的遺作，繼位的國王又不願接手這不吉利的半吊子工程，於是就留下了這麼個半成品。站在寺外遠觀，塔高寺顯得俊俏，卓爾不群與吳哥窟的其他建築。陡峭的階梯上幾個零落攀登的身影顯得格外孤單，也許這就是阇耶跋摩五世的本意：讓登寺者時刻處於登天的快感和對於無盡未知的畏懼的交相折磨中。（景點評分：70）
塔瑪嫩寺和周薩寺是兩個小寺，隔著一條公路對立著，其中周薩寺現正由中國援助修繕。在吳哥窟眾多的神廟中，這兩座寺廟可能是最不起眼的了。不過塔瑪嫩寺的門廊四周還是雕有一些精美的阿普薩拉仙女。（景點評分：60）
這天上午的收官之作巴揚寺帶給了我們意外的驚喜。雖然在前面的行程中已經有些審美疲勞，明晃晃的日光也使人汗流浹背。但當我們看到屹立在吳哥王城正中央的黝黑的巍峨的巴揚寺的時候，不禁如唐僧見到白骨精化身一般歡喜贊嘆，精神也為之一振。當我們入得寺來細細瀏覽過，發覺處處是景，亦於景中時時發見佛祖之暗喻；四周浮雕精美絕倫，而內容有極具世俗風情；54座塔上數百位頷首沉思面帶微笑的佛陀在不同角度的陽光下，似有無盡大意境在點撥著塵世群痴；即便簡單一處光淨窗框也能化身為天然自得的相框。巴揚寺不愧為吳哥鼎盛時期的國寺，其藝術水准不遜於吳哥窟。在初期的驚喜過去後，巴揚寺是值得你靜心坐下，對照著旅游指南一處處慢慢看下去和感悟的地方。（景點評分：100）
在吳哥游覽，中午回暹粒吃個午飯再溜回酒店歇一起兒是很必要的，既能避開正午殺人的陽光，又能給腸胃和皮膚補充虧失的水分，整個小覺還能從上午無盡的神僧仙女中暫時脫離一會，將頭腦中的影像歸歸檔以免下午看串了。
雖然如此，下午進入此行的正根兒吳哥窟時，依然免不了接受毒日頭的炙烤。好在窟裡廊道間還有幾分穿堂風帶來的清涼。壁畫要沿逆時針方向一幅幅看下去，整體建築給人印像也很深刻。壁畫故事各種參考書和旅游指南上都有詳盡的介紹，不一一照抄。總之，物有所值，錢不虛化。（景點評分：100）
至於上巴肯山看日落的遭遇，前面已有描述，傷心事就不再提了。不過從巴肯寺往下俯瞰的景致還是挺美的，我們沒看到日落，也只好歸於天氣、運氣和人品的相互作用了。（景點評分：75）
吳哥王城是我們最後一天參觀的重點。吳哥王城有5個城門，其中南門為宜從暹粒到王城地必經之路上。高大的城門上如同塔普倫寺和班蒂喀提一樣，塑造著四面微笑佛陀分管四方，只是南門的佛頭體制更加巨大。門前石道橫跨護城河，石道兩邊以兩排神祗拔河的石雕作為欄杆。面向城門，左面一列素冠的是善神，右面一列花冠的是惡神，兩者合起來就描述了印度教中“攪拌乳海”的故事，意為世間萬物無不是善惡交織，很深刻的哲理哦。（景點評分：85）
在整個吳哥王城中， 除了氣勢恢宏的巴揚寺，就要數空中宮殿和戰像平台最為壯觀了。經歷了吳哥王朝最為鼎盛的光輝歲月，現存的空中宮殿（景點評分：80）依然高聳威嚴。游客順著宮殿西側陡峭的木制扶梯緩緩上下，樓梯僅容二人相向而行。三層的王宮狀似瑪雅金字塔，有紅土岩石建成，東面兩側雕有石獅拱衛，各層四面均有石像孑立。根據紀實的《真腊風土記》記載：空中宮殿中住著蛇精，每夜化身為女人，吳哥國王每夜必先至此與蛇精同床後方可回寢宮與後妃同寢。若未能取悅蛇精則國家將有大難，若蛇精未出現則國王死期將至。從空中宮殿的陡峭程度來看，國王要想取悅蛇精還真得有副好身板。吳哥古王宮的其余部分現只有一些地基的遺存了。
戰像平台位於以空中宮殿為中心的吳哥古王宮遺址的東牆外，長約300米，高4米，原是阇耶跋摩七世的閱兵台。上台的幾座樓梯兩側均有由整塊大石雕成的大像支撐，雄渾黝黑的大像長鼻及地，威武莊重。台面有蛇欄杆裝飾，底座牆面上刻滿了各種戰像、獵像、馴像的場面。站在台上，遙想當年台下大軍列隊而行，群臣百姓山呼萬歲，也有幾分揚揚然而得意呢。（景點評分：75）
吳哥王城內還有一些其他遺跡，如癩王台（景點評分：60）、十二生肖塔、倉庫等，都沒有什麼特別之處，走馬觀花瀏覽即可。
從吳哥王城東門出來沿順時針方向就是所謂的“大圈”行程。第一個邂逅的便是聖劍寺，高棉語音似“蔔力坎”。裡面保留的浮雕還比較完整，有一處帶廊柱的回廊很有感覺。寺中也有很多參天古樹交織（景點評分：80）。接下來是盤蛇寺，寺中央是一個方形水池，池中心是一個圓形島廟，其底座造型宛如兩條纏繞的蟒蛇，故名盤蛇寺。水池四面各有一個方形拱頂的祈禱室，裡面各有不同的雕像，東為人面（原為牛面）像征土，南為獅面像征火，西為馬面像征風，北為像面像征水，合起來便代表印度傳統醫學中的“水、火、風、土”四元素，與中國的“金木水火土”五行類似。島廟東面有一座“飛馬救人”雕像，來源於菩薩化身飛馬拯救落水商人的佛教故事（景點評分：85）。盤蛇寺之後是塔頌寺，一個小小的佛寺，也有四面佛陀的山門（景點評分：70）。東美朋是吳哥王城的人工湖，可能主要用於蓄水以供王城使用。現在湖水早已干涸，空余下石質建築和雕像供後人憑吊。台階角落的石像都是用整塊砂岩雕成的，長鼻觸地，巨大的耳朵仿佛還在翕動。樓梯兩側的石獅子一個個也都是精神抖擻，保存的十分完好。四周的草地上當地的農人不時驅趕著白色的瘦牛走過，仿佛時間不曾流逝，王朝的榮光依然普照在高棉大地上一樣（景點評分：80）。比利寺音譯為蔔力盧，原為皇家火葬場，就是吳哥八寶山，從上往下看稻田風光是個好去處，也有人建議到這兒來看日出（景點評分：65）。豆蔻寺是整個行程的最後一站，除了三面孤零零的磚廟外別無他物，在經過兩天半的大磚廟後尤其顯得毫無特色。從介紹上看該寺是由歷史上並不出名的短命國王曷裡沙跋摩一世修建的，還沒完成就撂那兒了，估計曷裡沙跋摩一世沒伺候好蛇精吧。不過這哥們兒在位時還沒建空中宮殿呢，也許蛇精神出鬼沒不好找也未可知（景點評分：60）。
休閑
整個外圈用一上午五六個小時左右就可以走完了。在三天的行程中注意及時休整不禁有助於恢復體力，也有益於保持一種新鮮感，不至於在數天的印度教和佛教、廟宇和神話的糾纏中崩潰。最好的休息除了要保證吃好喝好（以當地的物價水准我國人民做到這點相當easy），抽空做做按摩是很好的放松方式。在暹粒有無數的Body Massage、Foot Massage、Spa等大大小小的店面，水准參差不齊。價格和國內一樣，屬於漫天公開標價、坐地生猛還錢的系列。通常tuktuk司機帶去的地兒可能價格不會太高，但水准不見得很好。比如Phirin先生有一晚帶我們去的一家“The One SPA”，傳統按摩標價$20/60分鐘，推油$25/60分鐘，實際價格分別是$7和$11。按現在的彙率合人民幣也就是幾十塊錢。這家店小姑娘按摩的手法一般，當然小費還是照給了一人1美元。後來我們在王子酒店一樓的“Opal Spa and Health Club”裡分別做過足療和全身推油，感覺比外面做得好。特別是足療，非常舒服。足療$20/60分鐘，推油$30/60分鐘。住店時酒店給了兩張5折優惠券，下午六點前去做的話還有半價。我們做了足療+推油一共才花了21美金/人，直呼便宜，現在想來還恨不得把腳伸到暹粒再做一遍。
總結
吳哥是偉大王國的遺跡，金邊和暹粒是宜人親切的城市，高棉是淳樸的民族，柬埔寨是獨特的值得一去的旅游之地。
參考資料
Lonely Planet 《柬埔寨》2009年5月的中文版第二版，背景知識豐富，除金邊和暹粒外還有許多柬埔寨各地的信息；柬埔寨國家地圖很清晰，可惜金邊、簡歷和吳哥地圖較小且沒有中文譯名，只能對著圖和編號查找，不太方便
自游自在系列《吳哥•柬埔寨經典之旅》2010年7月出版，對於吳哥的介紹資料很詳盡，地圖簡明並有中文譯名，圖片精美，可惜印刷一般；另外其吳哥遺址全圖中奔美利亞的方位搞錯了，應該是在吳哥的東南方才對
文化震撼之旅叢書的《柬埔寨》2009年1月出版，由澳大利亞人彼得•諾斯寫的，對於當地的文化背景和民俗描述詳細，但旅游資料不夠詳實，可以作為上述兩書的補充
攜程網和驢評網上各位驢友寫的相關目的地指南和攻略，提供了詳細豐富的細節和建議，是出行前必備的功課