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Small Circle
Sunrise at Angkor wat - Angkor thom[Bayon、Baphuon – Phimeanakas- preah Palilay - Terrace of elephant, Terrace of leper king -tep Pranam]- ta Keo- thommanom -Chau Say Tevoda--– Victory Gate---Prasat Kravan- - Angkor Wat-- Old Market
中文的翻譯幾乎每本書都不同，所以，方便與人交流，還是英文名稱為佳。
我們四人看得比較細致，因此這個安排，幾乎也是滿當當了。在冬季的暹粒依然走得揮汗如雨，不曉得盛夏的同學是怎樣的辛苦~~不過暹粒的好處在，氣溫高，但不悶熱，早晚偏涼，正午的陰涼處和石窟裡很舒適。也有同學說雨季的暹粒風味獨具，可以想像，潮濕的東南亞啊，自有它纏綿的美。
Angkor wat小吳哥坐東朝西, 早晨拍照是逆光的，所以我們安排到後日下午。當日早晨看了日出後便直奔Angkor thom。
清晨5點半，很多人各種膚色各種語言，星星點點的小手電密密麻麻運動在黑夜裡，同一個方向，人很多，但很安靜，每個人臉上都仿佛趕赴一場秘密的盛大party般興奮和憧憬。
當日真的沒有日出，獵戶座同學很郁悶。可是，我倒是覺得，參與這樣好玩的約會比看到明信片裡類似的日出更有意思[只有這樣自我寬慰鳥]。
Angkor thom大吳哥 (吳哥通王城。由南大門進入，按逆時針方向，參觀路線依次為：巴戎寺（Bayon）、巴方寺（Baphuon）、吳哥古皇宮，又叫空中宮殿（Phimeanakas）、癩王台（Terrance of the Leper King）、戰像平台（Terrance of the Elephants）、tep Pranam（提琶南寺）, etc)。除了十二塔廟在道路的另一側，其他的景點全都集中在一塊。
通王城是高棉帝國最後一座都城。長寬各3公裡，外圍有100公尺寬的壕溝，可容百萬市民，規模堪與羅馬城匹敵。城中大道呈十字狀，於國廟巴戎寺（Bayon）交會。整個吳哥王城仍然是按照印度教的宇宙觀而設計建造的：都城為方形，中心為巴戎寺，代表宇宙的中心須彌山，是眾神居住之所。周圍的建築則代表世界的實體，四座城門代表宇宙的四個基本方向。因此，有人說，最偉大印度教建築，不在印度而在柬埔寨。
四方各有城門：東門有兩個，一個稱作勝利門，用來迎接勝利歸來的士兵；另一個則是死者之門，死後遺體由此門送出火化、安葬；西門是犯罪者通行之用，戰爭的失敗者只有從西門返回，被稱為不吉利的門；北門是一般百姓通行之門，游客主要是走南門。
宇宙中心眾神居住的巴戎寺Bayon，是通王城內最大的建築群，以49座巨大的四面佛石雕和回廊壁畫而聞名。實際上那裡有54尊高大的四面佛像，加在一起就是216個神態各異的表情。所有的面孔全是Jayavarman VII阇耶跋摩七世（1181年—約1219年），這位高棉史上最偉大的君主之一。Jayavarman VII阇耶跋摩七世三次錯過王位，旁觀帝國盛極而衰，受盡喪國之辱。在61歲方成為帝國統領，力挽狂瀾，不但驅逐外虜還令其俯首稱臣，成就吳哥全新盛世。謝世時年已近百，是吳哥王朝最長壽的一位君主。也許是年齡，也許是經歷，在他的統治時期，印度教在柬埔寨開始轉型，而他的建築也並不如Angkor wat小吳哥那樣極至精工浮華奢靡意氣勃發，而是低調含蓄謙和內斂，那些神秘的微笑，正面喜悅側面卻有一絲悲憫。像繁華過後的頓悟，宏大，復雜，卻無聲。
昔日王宮因多為木結構，如今已經只剩下廢墟。遇見這個小男孩，很安靜的看著你。
空中宮殿。傳說每個晚上國王都必須在此同蛇後共入洞房，以使國家得以安康。看到陡峭的台
階和狹小的回廊，我們只好崇拜道：國王好身體！
鬥像台Terrace of elephant和癩王台是連在一起。
鬥像台是過去王族們進行閱兵的平台，和觀看戰像比賽的平台。規模大過想像。在岩石上刻有擁有三個頭的巨像雕像，其三條摘掉荷花的鼻子如同三根柱子。在平台北側內部有一個小房間形狀的空間，裡面可以看到保存狀態較好的雕刻，如擁有5個頭顱的神馬在光線好的時候能顯現出來，玩耍大像鼻子的小孩，以及國王的戰馬等雕像。
癩王台Terrace of the Leper King的南面（對著鬥像台）有一條長而窄的通道，有大量的小仙女和那迦等的浮雕，保存得很完整。
Prasat Kravan豆蔻寺不像別的寺廟圍成方形，五座塔一字排開，中央塔最高，第二、四、五塔只剩下塔身。同比粒寺一樣全是用磚塊砌成。豆蔻寺最大的看點是五座塔內均有美麗的磚雕。
Sras Srang皇家浴池沒什麼好看。坐在車上遼望了下算數 哈哈
ta Keo塔高寺、茶膠寺。名字中包含了“古老的水晶”的含義，被看作是建造吳哥寺的試金石，茶膠寺由阇耶跋摩五世於11世紀初開始建造，原本是為自己興建的葬廟，但因其突然去世，工程停了下來，石料堆積著，茶膠寺就這樣已未完成的狀態放置下來。目前已不允許攀登，因此我們圍觀了下便不得不作罷。
thommanom托瑪儂神廟，對面就是中國負責修復的chau say周薩寺。很小，一眼望穿。很多喧鬧的同胞。在無數人游記裡看到的這個燒香老頭。
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