鎮江是一座底蘊深厚、人文薈萃的歷史文化名城。鎮江有3000多年文字記載的悠久歷史，是吳文化的重要發祥地，不僅是“甘露寺劉備招親”，“白娘子水漫金山”等傳說的發源地，也是《文心雕龍》、《昭明文選》、《夢溪筆談》等巨著的誕生地。“何處望神州，滿眼風光北固樓”，“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”，“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”，歷代文人墨客在鎮江留下的名篇佳句，千百年來一直為人們傳誦。
鎮江之名至今已沿用了800多年。鎮江名稱的演變反映了鎮江一直是重要的政治中心和兵家必爭之地。自1985年以來，鎮江已被列為我國沿海開放城市、重點旅游城市和歷史文化名城。1987年，鎮江港正式對外國籍船舶開放，具有比較完整的海關、商檢等口岸管理服務機構設施。從此，“鎮江”之名更加聲譽大振，蜚聲四海、五洲。
特色美食作為美食之鄉鎮江，不斷開發旅游美食文化，以淮揚菜系為特色，兼收南北風味。鎮江美食有“三魚、三怪”之稱。“三魚”即“長江三鮮”鰣魚、刀魚、河豚；“三怪”則為肴肉、香醋、鍋蓋面，以“鎮江三怪”最為出名，有俗語；“香醋擺不壞，肴肉不當菜，面湯裡面煮鍋蓋”。
說鴨血粉絲湯系鎮江的一種風味小吃，恐怕無人懷疑；但把鴨血粉絲湯定為鎮江的“土特產”，或許會引起爭論。近些年來，有關鴨血粉絲湯的“原創”是鎮江人還是南京人的爭論，在網上和民間風生水起、甚囂塵上。說鴨血粉絲湯“是南京的”，其所持論據是“金陵鴨血粉絲湯”名聲顯赫，已遠遠衝出了南京市場；說鴨血粉絲湯“是鎮江的”，其論據則是，大凡吃過兩地鴨血粉絲湯的人都會覺得，“金陵鴨血粉絲湯”的味道，比“鎮江的”差遠了。
金山公園
金山自古名稱很多，古人把揚子江比作香水海，把這座山比作《華嚴經》裡的七金山，所以叫作金山。而宋代王存著的《九域志》中則有另一說法：唐代高僧法海雲游來此，為子修復寺廟，每日在山間披荊斬棘，一日挖到黃金。地方官李奇上反皇帝，皇帝敕令將黃金交法海作修復寺廟之用，並名山為金山。
金山寺
在金山寺門口，抬頭仰望“江天禪寺”匾額，為清代康熙皇帝隨太後來金山祈禱時親筆題寫的。江天寺即金山寺，自古就是一座中外聞名的禪宗古剎，始建於東晉年代，距今已有一千五百多年。
金山這座青螺般的小山，卻包孕著許多風流往事，具有無限的魅力，吸引了無數中外騷客和游人。有人說“到了鎮江不去金山，等於沒到過鎮江”，此話自有一番道理，當你游覽金山之後，便會明白其中的奧妙。
大雄寶殿
慈壽塔下法海洞
法海洞又名裴公洞，在慈壽塔西下側的懸崖上，相傳是金山寺開山祖師法海和尚來到金山時住的地方。現洞中塑有法海塑像一尊，洞口橫額“古法海洞。裴陀頭出家到江西廬山，取名法海，他在廬山學道參禪，一心修煉。後來到鎮江金山，那時寺宇荒廢，荊棘叢生，還有蟒蛇為害。他就找到山上西北角的這個岩洞，住在洞裡參禪打坐，白蟒就避走了。法海來金山後，最大願望是要修復金山寺，他曾燃指一節，以表決心。一天也僧眾披荊斬棘，到江邊挖土，偶然挖出黃金若干鎰（一鎰為二十兩），就報告潤州刺史李奇，李奇又上報宣宗皇帝，宣宗命他把黃金給法海作修復廟宇之用，並賜名為金山和金山寺。
慈壽塔
光緒二十年，金山寺住持僧隱儒誓建此塔，往京都向清廷呼吁，慈禧命他自行募捐修建。他奔走南北，沿門托缽，多方募化，並得到兩江總督劉坤一的支持，約經五年，募銀二萬九千六百兩建塔，仍名慈壽塔。此塔玲瓏、秀麗、挺拔，矗立於金山之巔，和整個金山及金山寺配合得恰到好處，仿佛把金山都拔高了。塔為磚木結構，七級八面，內有旋式梯，供游人登塔遠眺。每層四面有門，走廊相連，面面有景，風光各異。游人登臨塔頂。憑欄遠眺：東望長江中的焦山和形勢險固的北固山，南望城市風光行重重疊疊的山巒峻峰，西望波光粼粼的魚池和浩浩蕩蕩的大江激流，北望煙波縹緲的古鎮瓜州和古城揚州，令人大開眼界，心曠神怡。
慈壽塔外花牆上，刻有“天地同庚”四個大字，這四個大字是清代光緒年間湖南一位八歲兒童李遠安所寫。
好大一個禪字
登塔觀金山湖光山色
慈壽塔上俯瞰金山寺
康熙御筆江天一覽
觀音菩薩
白龍洞、白娘子
白龍洞在金山西北山腳下玉帶橋旁。相傳唐朝武則天的侄孫靈坦來到金山，在這洞裡打坐參禪，白蟒就避走了，毒氣也沒有了。白龍就是指這條白蟒。
現在洞內塑有白娘娘、小青青兩座白石像，各高一米許。據民間傳說，此洞與《白蛇傳》“水漫金山寺”密切相關。白娘子、小青青呼東海之水，跟金山寺高僧法海相爭，救自己的丈夫許仙。許仙被關在寺內，聞外面戰鼓震響，看到女娘子帶身孕力戰，心急如焚。看守廟門的小僧十分同情，放許仙從白龍洞跑到杭州與妻子在西湖斷橋相會。
這個洞有一條石縫，一人可進去達數丈深，再往前進洞即變小，人不能進去，恐怕只能白蛇可進了，不然為何稱白龍洞呢？
花洲冷泉
西津渡
西津古渡依山臨江，風景峻秀，李白、孟浩然、張祜、王安石、蘇軾、米芾、陸游、馬可·波羅等都曾在此候船或登岸，並留下了許多為後人傳誦的詩篇。西津渡古街全長約1000米，始創於六朝時期，歷經唐宋元明清五個朝代的建設，留下了如今的規模，因此，整條街隨處可見六朝至清代的歷史蹤跡。西津渡，三國時叫“蒜山渡”，唐代曾名“金陵渡”，宋代以後才稱為“西津渡”。這裡原先緊臨長江，滾滾江水就從腳下流過。清代以後，由於江灘淤漲，江岸逐漸北移，渡口遂下移到玉山腳下的超岸寺旁。當年的西津古渡現在離長江江岸已有300多米距離。
西津渡遺址
這時西津渡恢復原貌時開挖土方發現原西津渡老碼頭遺址，離地面不到2m高位置。
老街
沿著古街一路往西走，街道兩邊鱗次櫛比的兩層小樓把我們帶回到那笙歌曼舞的年代。古街上的建築多為明清時期的遺跡。磚木結構，飛檐雕花的窗欄一律油漆成朱紅色，給人以“飛閣流丹”的感覺。現在，我們仍能清晰地看到沿街“民國元年春長安裡”、“吉瑞裡西街·1914”、“德安裡”等題額
老碼頭
老街店鋪
說鎮江的“土特產”就不能不談到鎮江的鍋蓋面。眾所周知，鎮江有“三怪”，所謂“香醋擺不壞，肴肉不當菜，面鍋裡面煮鍋蓋”。
鎮江鍋蓋面又稱伙面，在鎮江家喻戶曉，於全國恐怕也是鼎鼎有名。其做法並不復雜：將面粉揉好後擀成薄片，再用刀細切，與鍋蓋一起下鍋煮熟，撈起放入調好佐料的碗裡即可。鍋蓋面的特點是軟硬恰當，面的柔韌性好，老少鹹宜。然而正是這種並不復雜的煮面方法，被譽為是鎮江人在飲食技藝上的一項創舉。
關於鍋蓋面的來歷，民間有很多種說法。有乾隆下江南的典故，張嫂子鍋蓋面店的故事，有夫妻合伙造伙面的傳說……這裡記敘了另一種說法：有一對姐弟，相依為命。弟弟有病，口味不佳，姐姐天天下面給他吃，可弟弟總是說面條下硬了。於是，姐姐想辦法擀細面條，將面團放在案板上，用一個竹杠，人坐在上面壓著面團跳，從左到右、再從右到左，將面團壓得薄薄的，然後削成細細的面條。
姐姐將面條放進鍋裡，又想加點青蒜，手忙腳亂之際，將旁邊湯罐上的小鍋蓋放進了大鍋。沒想到，這樣的面條卻讓弟弟吃得又多又香。原來，用小鍋蓋四周透氣，這樣下出的面不容易爛，有筋道，味道更佳。從此，鎮江的鍋蓋面名聲大振，大街小巷裡出現了很多做鍋蓋面的伙面店。
鍋蓋面在鎮江市場不可謂不大，全市“正宗”與“不正宗”大小面店不知有多少，幾乎家家終日顧客盈門。
老街店鋪
香醋作坊
老街店鋪
待渡亭元朝時意大利著名旅行家馬可·波羅從揚州到鎮江來，也是在西津渡登岸。由此可見，至少從三國時期開始，西津渡就是著名的長江渡口。鎮江自唐代以來便是漕運重鎮，交通咽喉。西津渡則是當時鎮江通往江北的惟一渡口，具有極其重要的戰略地位，自三國以來一直是兵家必爭之地。顧名思義，待渡亭就是古人迎來送往或者小憩避雨等待擺渡的場所。傳說當年乾隆皇帝也曾經在這座待渡亭裡停留。大臣們怕皇帝寂寞無聊，特地備下漁具讓皇帝釣魚消遣。那天乾隆皇帝的運氣好得出奇，頻頻有魚兒咬鉤，所以收獲頗豐，乾隆爺自然十分開心。
西津古渡壁畫
西津渡街景
昭關石塔這是一座元代建造的過街石塔。據專家考證，為元武宗海山皇帝命建造元大都白塔寺工匠劉高主持建造。石塔塔基的東西兩面都刻有“昭關”兩個字，故稱“昭關石塔”，也有人稱之觀音洞喇嘛塔或瓶塔。昭關石塔高約5米，分為塔座、塔身、塔頸、十三天、塔頂五部分，全部用青石分段雕成。
蒜山公園這是一座智慧之山。相傳1700多年前的三國時期，曹操率百萬精兵強將南下，孫權和劉備的聯軍總共不過五萬人，形勢十分危急。在蒜山頂上的亭子裡，兩位傳奇人物從容地商量著對策。他們約定各自在自己的手心裡寫一個字，以決定對付曹操的策略。這是一場智者的交流，當他們亮開手掌時，掌心裡不謀而合地都寫著一個“火”字。於是，歷史的長卷裡就有了一場以弱勝強的著名戰例，這就是人們至今津津樂道的“火燒赤壁”戰役。這兩位傳奇人物就是諸葛亮和周瑜。因此，這座小山就叫“算山”，這座亭子就叫“算亭”。當時山上長滿了澤蒜，所以習慣上稱蒜山。
北固山目前北固山還在整修，山上風景區還沒有對外開放，主題的建築還看不見，江濱公園和水上棧道開放可以游覽。北固山位於市區東側江邊，高五十三米，是京口三山名勝之一，形勢險要，風景秀麗，與金山、焦山成犄角之勢。在古代北固山更為游人所樂道，故有“京口第一山”之稱。遠眺北固，橫枕大江，石壁嵯峨，山勢險固，因此得名北固山。北固山由前峰、中峰、後峰三部分組成。後峰是北固山的主峰，背臨長江，枕於水上，峭壁如削，是風景最佳的地方，中外聞名的甘露寺即建於峰頂。登上山頂，東看焦山，西望金山，隔江相望，揚州平山堂清晰可見，確使人感到“金焦兩山小，吳楚一江分。”乾隆皇帝曾作詩一首：“長江好似硯池波，提起金焦當墨磨，鐵塔一支堪作筆，青天夠寫幾行多”，以此贊美北固山的壯麗景色。試劍石
鳳凰池
北固山臨江林蔭道
江中棧橋
環山棧道
鎮江爭雄
望江亭
東吳文化展示長廊
東吳勝靜
北固山後峰觀音洞
焦山定慧寺焦山，系“京口三山”名勝之一，向以山水天成，古樸幽雅聞名於世。其位於市區東北，巋然聳峙於揚子江心，與對岸像山夾江對峙。山高71米，周長2000余米，因東漢焦光隱居山中而得名。又因碧波環抱，林木蓊郁，綠草如茵，滿山蒼翠，宛然碧玉浮江，是萬裡長江中唯一四面環水的游覽島嶼，“萬川東注，一島中立”，有江南“水上公園”之喻。身臨其境，確有“砥柱中流’’之感，好似登上普陀仙島，贏得中外游人慕名而至。
登船碼頭
像山
渡船
焦山寺牌坊
山門
從長江邊上與焦山對峙的像山腳下的渡口擺渡過江，不到五分鐘就可踏上綠色的小島—焦山。迎面的焦山大門，朱漆彩畫，一對石獅鎮守大門。門旁左右懸掛著清代光緒年間巴州廖倫所寫的一副楹聯“長江此天塹，中國有聖人”，顯得古樸典雅。進入山門，迎壁就是對聯的橫披“海不揚波”四個大字，為明代書法家胡纘宗所書，意為焦山矗立江心，猶如鎮海之石，驅逐水妖，故而海不揚波。在佛教上“海不揚波”是清平世界的意思。
老山門（原山門）
炮台古炮
古炮台遺址
吸江亭、炮台
萬佛塔
萬佛塔位於焦山頂峰，塔體高42米，海拔70．4米，建築面積583平方米。萬佛塔是一座明清式具有江南風格的仿古塔。七級八面，上有天宮，下有地宮。塔內設兩套樓梯上下分流，外有欄杆相倚。每層回廊四通，八面有景，憑欄遠眺，江天景色，盡收眼底。夜間天空中放射出八束光柱，為過往船人指引迷津。
塔上看長江
俯瞰定慧寺
焦山景區
古炮台
焦山東側的山腳下，石塊嶙峋，八個用石灰土夯實的炮堡，呈扇形，面對著長江的入海口，這就是著名的焦山炮台。整個炮台是暗堡式，每個炮堡都附有一座小彈藥庫，另有一大彈藥庫在炮堡南端門外偏西處。整體都用三合土分層澆灌而成，堅固異常。抗戰時，炮台為日軍摧毀，現存遺址，為省級文物保護單位。
萬佛塔
焦山行宮走過一排楓樹，只見前面一座精致小巧的古雅庭院，一株四百多年前的古楓楊挺拔秀麗，這裡便是乾隆南巡時逗留的行宮，行宮為兩層建築，五十多年前閣前還未形成沙灘，閣外驚濤拍岸，波瀾起伏，故名觀瀾閣。樓上下東、南、西三面都有透明大窗，於樓上長廊觀賞江景，視野開闊，近看花木扶疏，遠眺江潮洶湧，白雲飄逸，群山整秀，真是一幅絕妙的圖畫。
板橋書屋
園林局在山麓地帶新辟了焦山公園，園內設有假山、水池、曲橋、渡亭、花房、果園、苗圃、菊壇、松徑、竹叢等美化基地，使焦山更加秀媚多姿、生機勃勃，蒼翠欲滴。加至江面上帆船點點，龍舟競駛，汽笛爭鳴，飛天翱翔，名魚躍水，俊鶻摩空，鳧雁浮江，點綴其間，美不勝收。此番游覽鎮江收獲頗豐，對鎮江有了了解。是一個旅游的好地方。雖然這個城市還有很多不足，更顯現出早期旅游城市的原生態。國內稍微有點名氣的景點，便是人流如梭，弄得跟早市一樣，失去了休閑的心情。這裡讓人享受了休閑、優雅、安靜，品味著現代和歷史。一個古老的城市，一個新被人們新認可的江南旅游城市。值得一游。