同系列第一篇：《免費游中國》之（一）<山西臨汾：比北京更牛的帝都>（上）
2007年4月23日12點，我與《絲綢之路旅游區總體規劃》項目組成員一起，從寧夏固原進入甘肅平涼境內。
甘肅省旅游局派來的中巴車已經在312國道的省界收費口路邊等候多時了。李佐教授下車與甘肅旅游局的領導們握手寒暄，項目組成員拿著個人行李下車，與寧夏旅游局陪同考察的老朋友一一握手告別，坐上了甘肅省旅游局的中巴車。
汽車一開動，一位高個子、帶眼鏡的甘肅省旅游局領導在前排站了起來：“考察組的各位專家，大家好，非常歡迎大家到甘肅省考察。我是甘肅省旅游局規劃處處長郝華，這一位是我的搭檔李嘉林處長，那一位是我們處的陳永紅科長。從今天起，我們三位全程陪同大家考察甘肅旅游。我們這次甘肅考察的路線是平涼——天水——蘭州——武威——張掖——酒泉——嘉峪關——敦煌，剛好從甘肅省東端穿越河西走廊至甘肅省最西端。旅途中如有工作和生活上的任何問題，請隨時告訴我們，我們全力做好配合保證做好服務。”郝處長一番熱情、真誠的歡迎辭，一下子消除了大家初次見面的陌生，拉近了彼此之間的距離，也讓我對甘肅考察之旅充滿期待。
汽車開了不到半個小時，進入了平涼市區，停在了一家餐廳門口。餐廳裡飄出的香味，惹得我的肚子忍不住發出一陣咕咕的叫聲。進入餐廳包廂，一桌熱騰騰的飯菜已經准備好了。賓主落座，白酒斟滿，郝華處長又開始了熱情的祝酒辭：“大家到了甘肅，就把甘肅當作自己的家一樣，不要客氣。一定要吃好、喝好，才能考察好、工作好。來，按照甘肅的規矩，第一杯先干完。”李佐教授是公司裡出了名的“不喝酒”專業戶，今天還是以“我是一滴酒也不能喝。我小時候試過一次，一喝酒就過敏，一過敏就要送醫院搶救。上次我與貴州茅台酒廠的董事長一起吃飯，也是滴酒未沾”的同一套說辭，巧妙地逃避了喝酒。自己不喝還罷了，李教授還指定我和項目組的小朱作為項目組的“男女代表”，要“入鄉隨俗”。郝處的熱情加上李教授的指派，我也大膽放開了。一杯兩杯、三杯四杯，您敬我一杯、我回敬一杯……幾個回合下來，我的臉上已經又紅又熱，郝處的熱情也越來越高漲：“任老弟，好兄弟啊”。
崆峒派與崆峒山
酒足飯飽，郝華處長帶領項目組成員，前往甘肅考察之旅的第一站——崆峒山。
說起崆峒山，我的腦海中馬上跳出金庸武俠小說《倚天屠龍記》裡的“崆峒派”：張無忌義父“金毛獅王”謝遜從崆峒派奪得《七傷拳譜》練成“七傷拳”、崆峒派五大高手“崆峒五老”……現實中是不是真的有崆峒派？真實的崆峒山到底是什麼樣的呢？
汽車行進在路上，中午沒怎麼喝酒的李嘉林處長當起了導游：崆峒山位於甘肅省平涼市城西12公裡處，東瞰西安，西接蘭州，是古絲綢之路東段北道的必經之地嗎，自古就有“西來第一山”的美譽。1994年元月，崆峒山被國務院批准為國家重點風景名勝區；2001年元月，被國家旅游局批准為中國首批AAAA級旅游區；2004年1月19日，被國土資源部批准為國家地質公園。目前，崆峒山景區正在申報中國首批AAAAA級景區。
不到半個小時，中巴車就開到了崆峒山。從景區東門進山，沿著景區山道轉了多道彎，中巴車停在了位於山腰的崆峒山景區管理處停車場。早已經得到通知的管理處處長，熱情歡迎考察組到來，將考察組引進了會議室。
賓主坐定，熱茶一杯。管理處處長熱情地介紹起崆峒山的歷史與文化：
l 崆峒山是黃帝問道聖山：被中華民族尊為人文始祖的軒轅黃帝，親自登臨崆峒山，向隱居崆峒山的智者廣成子請教治國之道和養生之術，黃帝問道這一千古盛事在《莊子·在宥》和《史記》等典籍中均有記載。司馬遷《史記·五帝本紀》記載，黃帝“西至於崆峒”。《太史公自敘》中提到：“黃帝至崆峒，登雞頭山”。
l 崆峒山是帝王朝拜之山：秦皇、漢武、唐宗因“慕黃帝事”、“好神仙”而效法黃帝西登崆峒：《史記·秦始皇本紀》記載，“二十七年（公元前220年），始皇巡隴西、北地，出雞頭山，過回中焉”（雞頭山、千頭山、笄頭山為崆峒山之別稱）；《封禪書》記載，漢武帝“至隴西，西登崆峒”；《新唐書·太宗本紀》記載，“丙戎，隴山頭，次瓦亭，觀馬政”。
l 崆峒山是中華武術名山：崆峒派始於崆峒山，是道教文化的組成部分，與少林、武當、峨嵋、昆侖並稱為我國著名五大傳統武術流派。崆峒派始祖是飛虹子，早年在少林寺學藝，後隱居崆峒山習道研藝。今天的崆峒派，依然是中華武術的重要門派，現任崆峒派第十一代掌派人（不同於少林的“方丈”、武當的“掌門”，崆峒派的負責人稱為“掌派人”）白義海，武功高強，弟子數千，在西北地區影響廣泛。
會議室簡單介紹交流後，管理處處長帶領項目組成員前往景區實地考察。沿著游步道，穿過朝天門，沒走幾步就到了紀念藥王孫思邈的藥王洞。向上攀登幾個轉彎，崖壁上一根巨大的山峰巍然聳立，這就是崆峒山十二景觀之一的蠟燭峰。游覽完供奉真武大帝的遇真宮，眼前是直直的上天梯。沿著369個台階的天梯拾級而上，依次經過黃帝問道處、廣成子玄關、南崖宮、財神洞，黃帝問道廣成子的場景似乎就在前面。走到上天梯的盡頭，是一座仿造中國古代帝王宮殿所建的皇城，相傳是天上神仙的居所。管理處處長介紹：崆峒山山佛道儒三教並立，佛教寺廟、道教宮觀眾多，在鼎盛時期，崆峒山有琳宮梵剎達42處，房屋650余間，最主要的有“八台九宮十二院”。
從皇城返回下到中台時，我們幸運地碰到了練武的場景：一群穿著武術服的人，正在一位師傅的指導下練習武術。這些人有的手持拂塵、有的手持扇子、還有的手持雙鉤，或者單人練習套路，或者兩人練習對打。在一旁的兵器架上，除了常規的大刀、長槍和棍棒外，竟然還有月牙鏟、鐵鈀等獨特的兵器。沒錯，這就是“崆峒派”武術！在練習場的一邊，赫然矗立著金庸先生題寫的石碑：“崆峒武術，威峙西陲”。
始祖伏羲與“天水白娃娃”
2007年4月24日，離開平涼市前往天水市。
車行經過平涼市的莊浪縣時，車窗外的丘陵上、山坡上、溝谷裡、山澗旁，到處可見一層層的梯田，規模之大、場面之壯觀，與雲南元陽梯田、廣西龍勝梯田不相上下。李處介紹，莊浪縣雖然在旅游界不出名，但在農業界卻是大大的有名。上世紀60年代開始，莊浪縣幾十萬人民齊上陣，僅靠鐵楸和手推車等土制工具，歷經30年，累計投工進6000萬人次，移動土石方近3億立方米，在溝溝壑壑的黃土高原上修造出了百萬畝的水平梯田。如果堆成1米見方的長堤，足可以繞地球六圈半。1998年，莊浪人民興修梯田的偉大壯舉被《人民日報》頭版頭條報道，“莊浪精神”享譽全國，莊浪梯田化工程被中外人士稱譽為“世界奇跡”。
在坑坑窪窪的山路上顛簸了幾個小時，中午時分，項目組抵達了天水市區。天水市旅游局局長一行，在市中心的酒店餐廳迎接我們的到來。酒過三巡，旅游局局長向項目組成員介紹起天水市的概況：
l 天水是甘肅省第二大城市：天水市轄武山、甘谷、秦安、清水、張家川回族自治縣五縣和秦州、麥積兩區，總人口363萬人，是僅次於蘭州的甘肅省第二大城市。
l 天水是絲綢之路必經之地：位於甘肅東南部，東鄰陝西省寶雞市，北接寧夏固原市和甘肅省平涼市，西經定西市至蘭州市，自古是絲綢之路必經之地。新歐亞大陸橋G30連霍（江蘇連雲港——新疆霍爾果斯）公路橫貫全境。
l 天水是西北“小江南”：天水市橫跨長江、黃河兩大流域，境內四季分明，氣候宜人，物產豐富，是甘肅少有的山青水綠的地方，素有西北“小江南”之美稱。
l 天水是中國文化發祥地：天水市是伏羲的家鄉，享有“羲皇故裡”的殊榮，境內有國家和省、市級重點保護文物169處，其中大地灣遺址保存有大量新石器時代早期及仰韶文化珍品。此外，國內唯一有伏羲塑像的伏羲廟，中國四大石窟之一、號稱“東方雕塑館”的麥積山石窟都在天水市。
記得中學時學習中國歷史，伏羲是中國古代“三皇五帝”（三皇分別是伏羲、神農、黃帝）之首，是中華民族的人文始祖。而傳說中補天和造人的女媧，與伏羲既是兄妹又是夫妻，伏羲和女媧共同繁衍出中華民族億萬子孫。不過，就像柏楊在《中國人史綱》上寫的，東周之後的中國是“信史時代”，夏商周（西周）為“半信史時代”，夏朝之前的中國歷史，由於沒有文字和遺物留存，是無法證明有還是無的“傳說時代”和“神話時代”。伏羲是否真有其人，莫衷一是。
中飯後，旅游局局長親自帶隊，先去市郊考察有8000年歷史的大地灣遺址，其最著名的出土就是所有中國歷史書都有的那個黑陶，然後，直奔城西的伏羲廟。
來到位於城西習慣伏羲路的伏羲廟，首先看到的是一座木牌坊。走進伏羲廟大門，穿過儀門，一座規模巨大的大殿，巍然屹立於院子中間一米多高的磚築月台上。大殿的匾額上寫著三個大字：先天殿。導游介紹，這是伏羲廟的主體建築，供奉伏羲的主殿。走進高大雄偉的先天殿，殿堂中間是伏羲彩塑像。伏羲頭發短散，胡子半長，面孔紅黑，袒胸露肩赤裸雙腳，身披綠色樹葉服裝，手持陰陽八卦，大大的眼睛裡包含著智慧和慈愛。伏羲像背後梁上，懸掛著“文明肇啟”的匾額，稱頌伏羲始創八卦、開創文明的巨大功績。伏羲像頂上的藻井正中繪了一幅大大的太極河洛八卦圖，四周等分為六十四格，內刻繪六十四卦圖。大殿兩側的壁畫上，展示了伏羲對人類發展的功績：始創陰陽八卦，開創中國哲學；發明漁獵工具，提高生產能力；制定婚嫁制度，推動社會進步；創造書契符號，奠定文字前身。其中任何一方面的功績，都是對人類文明和社會進步的極大推動。想不到今天的我們和現代的文明，都與眼前這位外貌普通的塑像相關，心中不禁對伏羲肅然起敬。
在伏羲廟的院子裡，有幾十棵高大的柏樹。每棵柏樹都有二三十米高，數人才能環抱，斑駁的樹皮記錄著歲月的變遷與歷史的滄桑。在每棵樹上，貼著很多紅色的紙片，在陽光下特別醒目。導游介紹，伏羲廟院裡原有八八六十四棵柏樹，是伏羲按八卦的演化序列排列的。傳說每一棵都能懂凡人之言，都能解伏羲之意。當地的人們，按照天干地支（六十花甲子）的循環規律，每一年都選擇一棵柏樹作為“神樹”，作為伏羲的代表。每年農歷正月十六，四面八方的人都要來伏羲廟祭拜，還帶來要用紅紙剪的紙人兒，把這紅紙人兒貼在值班的神樹身上。然後，自己在過去的一年裡，身體哪個部位鬧過病，或不舒服，就用點燃的香頭去燒紅紙人的那個部位，頭疼燒頭，腳疼燒腳，據說病痛很快就好了。一傳十、十傳百、百傳千萬，正月十六到伏羲廟柏樹貼紅紙人，就成為了當地特色的一種習俗。
先天殿的後面，是建築規模略小的太極殿，又稱退殿、寢殿、寢宮，依“前宮後寢”慣例而建，原供伏羲，現在供奉神農氏炎帝。在太極殿旁邊，還有鐘樓、鼓樓、來鶴廳共多組建築。導游介紹，天水伏羲廟是中國規模最宏大、保存最完整的伏羲祭祀建築群，伏羲廟所在的小西關城又被稱為“伏羲城”。一個人引發一座城，古往今來能有幾人？
晚上，在我們入住的天龍大酒店，天水市副市長設宴款待考察組一行。席間，天水市副市長得知我們一天的考察行程後，特別給我們出了一個題目，“除了大地灣遺址、伏羲廟和麥積山石窟外，我們天水還有一寶，你們知道是什麼嗎？猜對有獎勵！”見我們都搖頭，副市長得意地公布了答案：是“白娃娃”！什麼是“白娃娃”？我們聽得一頭霧水。副市長自豪的解釋：“天水有西北地區少有的好山好水（天水地跨長江和黃河兩大流域），氣候濕潤，泉水甘甜，孕育的天水姑娘多天生麗質、皮膚白嫩，因此有‘天水白娃娃’的美稱。天水市每年還舉行“天水白娃娃”旅游形像大使評選活動。可惜您們來得不是時候……”
可惜啊，來得不是時候。轉眼再看餐廳的服務員，確實發現大多白白淨淨，皮膚、身材、甚至氣質，與西北地區的姑娘有很大不同。
伏羲故裡，的確與眾不同。
