(原創)行西之旅(2012.5.22晴37.76公裡)

作者: 豆小邪

導讀同系列第一篇:(原創)九寨溝游記(1) D38、紅龍鄉——理塘 高原見日早,碧空色昕昕。吃過了早餐,騎車人落續出發了。從紅龍鄉出發至理塘要經過兩個4300米以上的無名埡口,依然是爛路無窮。途中,其中碰到一個騎行團隊,記得昨晚也是住宿在紅龍鄉的。一個三十多歲,另外兩個年紀和其中差不多。從車上插的一面小旗得知,他們是從江蘇太倉過來的。 聽� ...

同系列第一篇:(原創)九寨溝游記(1)
D38、紅龍鄉——理塘

高原見日早,碧空色昕昕。吃過了早餐,騎車人落續出發了。從紅龍鄉出發至理塘要經過兩個4300米以上的無名埡口,依然是爛路無窮。途中,其中碰到一個騎行團隊,記得昨晚也是住宿在紅龍鄉的。一個三十多歲,另外兩個年紀和其中差不多。從車上插的一面小旗得知,他們是從江蘇太倉過來的。

聽說其中一人從上海騎來,仨中一位仁兄頗為風趣,一路調侃戲言不斷,言裡辭間多少參雜些不太相信的意味。當然,其中對此並不介意,笑笑而已。

休息時,仁兄曰,朋友你幾歲?

其中答,51了,屬牛的。(呵呵,這不是指牛的意思,確是指屬相)

哦,那你我差不多,我是屬虎的,只小你一歲,仁兄道,聽說你是從上海0公裡處一直騎到這裡?

是啊,呵呵,准確的說,不是從上海0公裡處而是從家裡出發的,其中點頭。

一路真的沒有搭過車?仁兄似乎不信直接問道。

哦,也不是。就是昨天在卡子拉山埡口不到點地方碰到紅龍鄉客棧老板,這老板要做我生意免費拉我到他客棧,就是這段......

你不要跟我講什麼理由!我只問你搭車還是沒搭車?仁兄神情突然很嚴肅。

呵呵,怎麼了?我搭了。就是這十幾公裡吧,其中不禁笑道。

也就是說,你搭車了。那你以後不要跟著我們騎,我們是從來不搭車的,也不和搭車的人一起騎車,仁兄愀然色變,不屑言罷,轉身而去。

側旁的三十多歲的年輕騎友扭過頭來問,你是在上海工作的?還是純上海人?

什麼叫純上海人?其中笑問。

就是生在上海,長在上海的上海人呀,同伴騎友頗為認真的解釋道。

哦,那我應該算是純上海人,其中回答。

哦——那搭車就不奇怪了,同伴騎友略有所思地說。

哈哈哈,還有這一說嗎?其中不由大笑,我懂你的意思,懂你的意思喲!

其中沒有硬辯,有句話叫做,“話不投機半句多”。其中萬沒想到這搭不搭車的問題竟會如此嚴重以及如此怪異的詮釋,莫名愕然之余縱覺可笑。可見長征途中山頭多,八方英豪各春秋。誰跟誰呀,真是無語!大路朝天,各走半邊嘛。你騎你的,我騎我的。其中隨意慣了,不會如此頂真,便自顧自地往前騎。也很有意思,那位仁兄的確做到了不和其中並排同行,他不是遠遠超前,就是大大落後,好像生怕其中會玷污了他永不搭車的美名或者精神似的。最後,仨終把這個“純上海的搭車朋友”——其中,遠遠地甩在後面不見蹤影了。

碧玉無瑕何等不易!其中不由感概。

中午時分,其中獨自騎抵理塘。

理塘,系藏語,“理”意為“銅”,“塘”為“壩子”,即廣闊壩子如銅鏡。故為理塘土司地。理塘縣城位於四川甘孜藏族自治州西南部,海拔4014米。這是一個風景秀麗,人傑地靈的地方,這裡是七世達賴、十世達賴和第七、八、九世帕巴拉呼圖克圖和現任十世即全國人大常委會副委員長帕巴拉.格列郎傑的故鄉,也是蒙古國師三世哲布尊丹巴等高僧大師的出生地。因此,有“中華高城、雪域聖地、草原明珠”的美稱。

在東城門駐足留影後,其中一路直入城內。剛入城,左右四顧,正巧看見石家莊老岳、小尤以及另一位騎友老溫三人從馬路對面走來,他們仨剛吃了午飯出來,准備回客棧。熟人相逢,格外高興。原來他們三人昨天就到理塘了,今天在理塘休整。仨硬是拖其中同回他們住的客棧,但去之後一問,通鋪價也要30元,其中以為不妥。決定還是另外找,相約晚餐時再聚。

轉一圈,其中入住平安旅店,單間,20塊鋪價。這時,其中發現車子的後架支撐螺絲斷了一顆,而且是斷在螺紋眼裡。其中只能用粗鉛絲將後架絞在另一個空眼裡,雖有些晃但還是能騎。幸虧帶了粗鉛絲和虎鉗,這粗鉛絲比螺絲靠譜,後竟一路沒事。

在旅店吃了午飯後,其中跟賬台的小姑娘打聽如何去長青春科爾寺,下午沒事,他很想去觀光一下這座在理塘負有盛名的寺廟。這是一座位於縣城城北約1公裡的中莫拉卡山坡上的格魯派寺廟,原為黑教寺廟,寺廟由三世達賴·索南嘉措於公元1580年開光建成,占地面積900多平方米,寺容僧侶4300多人,常駐800人左右,為康區第一大格魯派(黃教)寺廟,素有“康南佛教聖地”之稱。

其中獨自一人背著相機一路步行而去,高城近天,日光炎炎。湛藍的天空直逼頭頂,片片、團團的白雲懸浮在空中,仿佛是裹在身上的棉被,走得他渾身熱烘烘的。在通往寺廟的一條小路上,幾乎無人。兩旁土灰色的石砌房在太陽的暴曬下顯得過分耀眼而又悄無聲息,一路上,只聽得腳底下發出查查查鞋與干燥的路面摩擦發出的腳步聲,這聲音節奏而清晰。

走到盡頭就是寺廟了,其中謹慎步入見內有一老僧,他躬身敬問可否入內一覽,僧人微笑入請。走過外圍工雜地,其中徑自朝寺廟走去。顯而易見,該寺廟規模較大,左右前方皆有漂亮的寺廟建築,其中沿著中間的小道緩坡而上,在大殿門外,旁邊有一群藏民圍坐在地清洗什麼東西,都是些中青年男人。其中默默走過時突然腦海閃念,他轉身偷偷舉相機拍照。結果,還是被人群覺察。藏民回頭招呼倒無責怪之意,其中也就率性走過去看他們在洗什麼,原來在清洗油燈座什麼的,一位站著的青年藏民熱情招呼其中入內參觀,說,裡面有很多這樣的燈,他邊說邊拉其中進去。

其中入內一看,裡面有一間很大的房間或是大廳,四周都是黑色的。黑色的牆壁、黑色的柱子、黑色的頂。大廳四周點著酥油燈,在黑色的屋子裡閃爍著黃色的微光。同時進來有兩位藏男,仨一跨過門檻,其中就聽見身後吱呀一聲沉重的關門聲。諾大的廳裡只有其中和倆藏男,說實在的,此時此刻,其中內心頗有些緊張。但他極力保持鎮定,依然舉起相機拍了幾張照。倆藏男立其中身後於左右,突然,幾乎同時將手搭在其中的肩旁上湊近說,拍得怎樣給我們看看。其中笑著將相機顯示屏幕給他們看說,太暗了,拍不好(確有兩張比較模糊)。我再試試,其中說著趁機擺脫倆藏男的手臂。他胡亂摁著相機退至門邊,順手拉開門就往外走去,回過頭來笑著對倆藏男說,謝謝了!我再到前面大殿去看看。

回到小道上,回到陽光下。其中內心這才陡然釋懷,並非說人家藏民不善或有什麼不良企圖。當他獨自一人被倆年輕的藏民置於黑色的大廳裡時,尤其當厚實的木門立刻關閉的瞬間,雖然他表面上裝著無所畏懼但內心惶恐頓生,畢竟這在空蕩的寺廟中或許僅他一個漢驢,一種莫名的直感告訴他,此屋非久留之地。由此,他高度警覺,只欲抽身離開。

走進大殿,見佛拜佛,在征得旁一僧人的同意後,他繞殿一圈,拍了幾張照,捐了點心意後退出。繼續沿石階而上,來到一個開闊地,一邊聳立著高大的寺廟建築,遠處四圍都是紅色的平房。其中不知道中間寬闊的廣場是派何用途的,一眼望去,藍天白雲就像一片碧色中透著乳白的玉蓋般倒扣在這個廣場上。而那巍峨的紅牆白基寺廟,其整個輪廓的線條都以金黃色顯現或點綴,在耀眼的陽光下顯得金碧輝煌和雍容華貴。抬頭仰視,在湛藍的天空映襯下,使人頓時有抵達天界仙境的感覺。

原路退出,在進來的小路上,其中這才碰見三個北方自駕游人,請他們為自己拍了張照,算是在此留下了其中的足跡。

回到旅店不算晚,才下午3點多。碰到了在二郎山認識的洛陽吳大姐,這位吳大姐58歲,和他60多歲的老公近幾年一直騎行在大江南北,游歷了不少地方。這次騎川藏南線,老夫婦倆的腳力絲毫不輸於年輕人。其中在雅江也曾碰到他們,後聽說他們搭車去了理塘,沒想到在理塘,在理塘的小旅店又不期而遇了。

吳大姐告訴其中,她一直很糾結。他老公堅持要騎車去巴塘,但理塘至巴塘這170公裡的路程中盛傳中途會有搶劫。她很害怕,擔心會出事。她現在來旅店就是聯絡明天要出發的騎友,她說,他住的旅店有一群小青年已經分頭聯系各旅店的騎友大約集結了40多人,在明天上午同時出發,人多安全。其中聞之笑道,哇塞!你們搞了一個騎行大隊呀。說著聊著,吳大姐又擔心起來,畢竟他們歲數大,路程長,萬一跟不上大隊落單,豈不也危險?哎喲!我看還是搭車走吧,我要回去和老公再商量商量。言罷,她憂心匆匆地走了。

晚餐時,其中將吳大姐說的情況告知了老岳、小尤及老溫。四人商量下來,總覺這搶劫一說有點聳人聽聞,說不定都是些想做搭車生意的藏人司機編出來的謊言嚇唬人的,至少,其中所聽到和了解的傳說中的搶劫故事都是人傳人的故事,沒有一起是親歷親為者的敘說。不管他,四人最終決定不參合所謂的大隊行動,這麼多人還不知會磨蹭到何時才會走人呢。他們四人相約明天一早6點就出發。

雪域高城的夜晚並不平靜,整整一夜,狗吠咆哮,此起彼伏。看來,天堂快活地沸騰,地獄才死一般的寂靜。怪不得連死人都耐不住寂寞要奔天堂,他娘的!迷迷糊糊的其中突然罵了一句.......

其中

2013年1月7日11:01寫













































































精選遊記: 理塘

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