上野公園是東京乃至全日本最有名的旅游勝地之一，這裡不僅有風光秀麗的不忍湖和眾多古跡名勝，還有東京國立博物館，國立西洋博物館，東京都美術館，東京文化會館等文化機構，素有“文化森林”之美譽。2013年3月初，我在這裡欣賞到中外歷史上2位最傑出的藝術家“書聖-王羲之特展”和意大利文藝復興代表畫家“拉斐爾畫展。
上野一帶在百余年前，是我十分敬仰的李叔同，郁達夫，張大千，魯迅等近代著名作家和藝術家留學期間，經常聚會活動的地方，留下許許多多令人津津樂道的軼聞逸事。同樣，上野公園在我的人生中，也留下太多太多的記憶。25年前我在東京半工半讀時，每逢節假日都喜歡到上野公園走走，仿佛要尋覓出當年李叔同，郁達夫等人留下的足跡，順便到一旁的阿美橫集市，購買些廉價的生活用品和食物。上野公園是我在那段艱難歲月中，唯一得到快樂的地方。記得1989年春天的東京櫻花節，我們一批同學相約去上野公園不忍湖畔賞櫻花，一路上歡聲笑語感染了一位日本攝影家，主動為我們照了張合影。前幾天回到家，立刻找出這張珍藏了24年的照片，其中8個人中有留在日本成家的，回國的幾位分居在深圳，浙江和上海，還有繼續選擇出國，遠赴美國和澳大利亞。現在如果想聚首一回，大概只是理論上存在可能。只能祝大家“但願人長久，千裡共嬋娟！”此次主辦“書聖-王羲之”特展的國立博物館，正是1997年元月該館美術研究部部長鶴田武良先生邀請我去作學術交流的邀請方。15天中在此看過展覽，查閱過資料，還曾作了一場名為“中國美術期刊變遷”的演講。這次故地重游，善良好學的鶴田武良先生已於幾年前患白血病去世，很為之遺憾！去年5月初到東京辦事，空隙時再來到上野公園，國立博物館正在展出“日本美術的至寶展”，又讓我渡過一個賞心悅目的下午。
“書聖-王羲之”特展於2013年1月23日開幕，3月3日結束。我選擇了書展最後一天3日，乘早班飛機到東京，在上野附近的賓館辦好入住手續，趕到國立博物館2:30時。展覽分3個部分，第1部分是：“王羲之書法原貌”，展出享有聲譽的《十七帖》，《妹至帖》，《喪亂帖》，《地黃湯帖》，和不久前在中日書壇引起巨大反響的《大報帖》。第2部分是：“《蘭亭序》的諸多摹本”。第3部分是我個人認為最有價值的，展示唐代至近代書法名家：歐陽詢，蘇詢，趙孟頫，董其昌，王鐸和吳昌碩等人的原作真跡，目的是向觀眾介紹王羲之書法對後世的影響。可能是展覽的最後一天，參觀的人較多，尤以中國人和日本人甚多，靜靜地觀摩，細聲地討論，氣氛顯得友好和睦。恰如主辦方一位負責人說：“兩國關系面臨一些困難，越是這種時候，越要通過文化交流來加強兩國的感情紐帶。”
4·5日在橫濱辦事，極為順利和圓滿，6日全天可以游玩。早晨吃完早餐又來到上野公園，打算去前幾次沒能參觀的國立西洋美術館參觀，到其門口見大幅廣告美術館正在舉辦《意大利文藝復興名畫家拉斐爾畫展》，令我喜出望外連忙購票進場。拉斐爾是意大利文藝復興的著名畫家，雕塑家和建築家，與達芬奇和米開朗其羅合稱“文藝復興三傑”，他的繪畫以秀美而著稱。此次畫展共展出畫家傑作20件，其中有《自畫像》，《聖女》，《肖像畫》，《聖喬治與龍》等世界繪畫史上的經典名作，還有一幅500年來從未出國門的《大公爵聖母》，更吸引住觀眾的視線，也引來了許多歐美人士，專程前來欣賞此畫。從這些展出的繪畫來看，拉斐爾的繪畫風格傾向於世俗化，將傳統的宗教題材描繪成現實生活中的理想美，洋溢著辛福與歡愉，更能體現了他的人文主義思想。畫展的另設2個展廳，展出受拉斐爾影響的畫家和學生們的油畫，版畫，瓷盆畫，速寫畫，證明拉斐爾不僅啟發了巴羅克風格，也對後世歐洲的古典學派產生巨大的作用。看完畫展，行走在乍暖還寒初春的不忍湖櫻花道上，卻感受到迎面撲來的陣陣暖風。上野公園在我的記憶中，又添上了濃濃的一筆。