同系列第一篇：天津的老房子——廣東會館
寫過了廣東會館，這回該寫獨樂寺了。廣東會館是重游故地，獨樂寺則是心向往之的想去的地方，終於能去看看了。這次不是自己去的，拖了人開車走了高速，所以能提供的攻略信息很少，因此，就把啰嗦寫在前面了。
地址是薊縣縣城，縣城最繁華的中心地帶有漁陽古街，在漁陽古街的盡頭是獨樂寺，獨樂寺對面的巷子裡一直走左轉則是白塔寺，另外，古漁陽城樓的後面一條路，一直走右轉是魯班廟，三個景點捆綁售票，一共四十元。獨樂寺的觀音閣有千年歷史，平常是不允許登閣的，但是我們很幸運，交了三十元登了觀音閣。三個景點距離並不遠，很快就能逛下來，景點還保持著文物的樣子，不像很多地方，修葺一新，怎麼看都不像個千年的樣子。
大約十年前，我一個學經濟管理的學生，很神經的去看建築類的書。於是知道了梁思成、林徽因、營造學社、宋代的“營造法式”，清代的“清式營造則例”和粗大的鬥拱。當年的營造學社，在社會一片動蕩中，靜心斂神的去田野調查，為那些新發現的古建築著書立傳，整理出中國上至唐代，下至明清的清晰建築脈絡，彰顯了文人的擔當。雪花啤酒在做重走“營造學社之路”的活動，竊以為，營造學社昔日的作為，堪同玄奘舍身西游求法，再加上，梁思成、林徽因，咳咳，更是給營造學社加了點料。
我是不會有時間重走“營造學社之路”了，但是因著這點崇敬之心，能有幸看看梁思成發現的建築，也是略略彌補點遺憾吧。獨樂寺和白塔寺都在百度中有詞條，介紹的很詳盡。想去的童鞋可以提前去做好功課。
當年梁思成勘定的獨樂寺古建築指的是只是山門和觀音閣。
山門的匾額
獨樂寺有很多傳說，傳說魯班下世指點人們增長屋檐，現在的寺廟飛檐翹角，生動活潑，頗有翼然之勢。我們也發現山門的八根柱子，中間四根是直的，外圍的四根則是向裡傾斜的，大約是增加建築的穩固性吧。
山門中塑了哼哈二將，介紹講是隋代的塑像，兩座塑像的體量比旁的寺院要大些，且都二目圓睜，面帶慍怒猙獰相，身體略向前傾，仿佛天山的神仙俯瞰著人間一般。
我們想知道塑像為什麼是向前傾的，於是我們拍下了如下這張圖片，泥塑的裙子下面露出了一截木頭，這根木頭，應該是在泥塑的中心，起著穩定重心、維護平衡的作用。
山門後面就是觀音閣了，觀音之閣傳說是李白的手書，閣內供奉了一尊“十一面觀音”。
這是觀音閣內部仄仄的樓梯，樓梯很陡，從這裡可以登到閣的最上面一層。觀音閣從外面看是兩層，但其實中間還有一層暗層，暗層很黑，廊道也很窄，管理員警告我們那裡很危險，讓我們只可以游覽最上面一層。
檐下的鈴鐺
寫過了廣東會館，這回該寫獨樂寺了。廣東會館是重游故地，獨樂寺則是心向往之的想去的地方，終於能去看看了。這次不是自己去的，拖了人開車走了高速，所以能提供的攻略信息很少，因此，就把啰嗦寫在前面了。
地址是薊縣縣城，縣城最繁華的中心地帶有漁陽古街，在漁陽古街的盡頭是獨樂寺，獨樂寺對面的巷子裡一直走左轉則是白塔寺，另外，古漁陽城樓的後面一條路，一直走右轉是魯班廟，三個景點捆綁售票，一共四十元。獨樂寺的觀音閣有千年歷史，平常是不允許登閣的，但是我們很幸運，交了三十元登了觀音閣。三個景點距離並不遠，很快就能逛下來，景點還保持著文物的樣子，不像很多地方，修葺一新，怎麼看都不像個千年的樣子。
大約十年前，我一個學經濟管理的學生，很神經的去看建築類的書。於是知道了梁思成、林徽因、營造學社、宋代的“營造法式”，清代的“清式營造則例”和粗大的鬥拱。當年的營造學社，在社會一片動蕩中，靜心斂神的去田野調查，為那些新發現的古建築著書立傳，整理出中國上至唐代，下至明清的清晰建築脈絡，彰顯了文人的擔當。雪花啤酒在做重走“營造學社之路”的活動，竊以為，營造學社昔日的作為，堪同玄奘舍身西游求法，再加上，梁思成、林徽因，咳咳，更是給營造學社加了點料。
我是不會有時間重走“營造學社之路”了，但是因著這點崇敬之心，能有幸看看梁思成發現的建築，也是略略彌補點遺憾吧。獨樂寺和白塔寺都在百度中有詞條，介紹的很詳盡。想去的童鞋可以提前去做好功課。
當年梁思成勘定的獨樂寺古建築指的是只是山門和觀音閣。
山門的匾額
獨樂寺有很多傳說，傳說魯班下世指點人們增長屋檐，現在的寺廟飛檐翹角，生動活潑，頗有翼然之勢。我們也發現山門的八根柱子，中間四根是直的，外圍的四根則是向裡傾斜的，大約是增加建築的穩固性吧。
山門中塑了哼哈二將，介紹講是隋代的塑像，兩座塑像的體量比旁的寺院要大些，且都二目圓睜，略向前傾，仿佛天山的神仙俯瞰著人間一般。
我們想知道塑像為什麼是向前傾的，於是我們拍下了如下這張圖片，泥塑的裙子下面露出了一截木頭，這根木頭，起著穩定重心、維護平衡的作用。
山門後面就是觀音閣了，觀音之閣傳說是李白的手書，閣內供奉了一尊“十一面觀音”。
這是觀音閣內部仄仄的樓梯，樓梯很陡，從這裡可以登到閣的最上面一層。觀音閣從外面看是兩層，但其實中間還有一層暗層，暗層很黑，廊道也很窄，管理員警告我們那裡很危險，讓我們只可以游覽最上面一層。
檐下的鈴鐺
一層出檐上的雕刻
閣頂上的雕刻
檐下殘存的彩畫
風化嚴重的檐下彩畫
觀音閣一層牆壁上滿是彩畫，題材是十八羅漢和明王像，據說是明代畫家所為。觀音像後面還有一尊山水觀音。
我覺得這個可能是明王像
這個是羅漢像
來獨樂寺，看觀音像，彩畫，彩塑，還有一個看點就是鬥拱了。鬥拱是中國古代建築中一種獨特的構造，目前是中國建築學會的會徽。不同年代的建築，鬥拱的形制也不同。獨樂寺的共有24種鬥拱，我輩才疏學淺，只約略的知道鬥拱仿佛也叫鋪作，種類則有補間鋪作、轉角鋪作。觀音閣中沒有燈，因此，不太會用相機的我也只是拍了個模模糊糊，遺憾啊！
站在觀音閣上，幾乎可以俯瞰薊縣縣城，遠處有幾座高樓，近處的房子則都比這裡矮小。當年，薊縣縣城恐怕是這裡最高了。閣中觀音像眼神聚焦的地方是座白塔，人們由這個緣由判定其實當年這是一座寺院
以前並不知道有座白塔寺，離獨樂寺並不遠，巷子口有指示牌。一進寺門，是做大殿，紅牆後露出了白塔的身影。
白塔上掛了驚鳥鈴，沒進寺院就可以聽到鈴鐺的聲音。寺院裡有修行的人，有幾間房子掛著“僧寮”的牌子。
塔上的雕刻，依然有鬥拱的影子，白塔以雕刻精美，題材廣泛的特點
重新看了看當年營造學社的年譜，如果能一個地方一個地方的慢慢實現，貌似重走“營造學社之路”，也不是件很苦難的事情，努力，希望能多出去看看！