第二天早上7點半出發，跟團隊旅行就是時間自己不能控制，尤其是帶小朋友的，所以為了不拖團隊後退，最好是提前半小時甚至45分鐘，此行爸爸帶了一個大背包，裡面放了一點寶寶零食，小號溫水杯，奶瓶，奶粉杯，一個小毯子。因為在麗江出行大部分時間都在車上，所以小號溫水杯特別有必要，寶寶想要喝水時任何時候都可以。因為萱姐平時睡覺都喜歡小毯子，所以我們每次出行都要隨身攜帶，大家要根據自己寶貝平時比較依戀的東西，給寶貝帶上。一路上大家都聊得很開心，萱姐狀態也比較好，大家一路在商量到底是上大索道還是小索道，有幾位大姐怕高原反應，其實就相差幾百米，雖然帶了小朋友，但是愛玩的爸爸媽媽還是很相信寶貝很堅強的。糾結了很久終於大家決定上大索道，導游確認了幾番，告知今天大小索道都停開，因為有風！此行最遺憾的。導游告知近5年玉龍雪山都沒什麼雪，前幾年更甚，後來索道關了一年雪山才又有了點雪。我們很幸運的是來的這幾天都是玉龍雪山的生日！在我們看來它是雪山，可是在納西族人看來，玉龍雪山是他們的聖山！是很神聖的！懷著對玉龍雪山的無比崇敬之情，我們先去東巴谷
這裡的天特別特別藍，還有玉龍山上殘余的雪，矛盾的美麗
東巴谷是一個以當地民族建築為主的村落群，是以少數民族文化為主題的旅游地。
首先通過的是一條長長的匠人街。
街道兩旁有“一米陽光”等酒旗掛在店面外，也有“納西獵人”等皮革店，還有摩梭織巾店，東巴文字飾品店，銀器店等，櫛次鄰比。走過匠人街前面有四個大的轉經筒，我們一一撫過，
導游帶我們吃了一家粑粑特別好吃，主要是辣椒料非常贊，阿婆非常好，讓我們打包了一小杯。意猶未盡導致萱爸回來幾天都在研究這個做法。
一路上游玩項目挺多，而我和萱爸每個項目都沒有錯過。
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挑“財
萱爸乘索道下去了，
如果說現代女人出嫁時以一顆鑽石為幸福的話，那納西姑娘就是以這一身銀器為榮耀。
我們來的時候是乘這個交通工具到谷底的。
接著走進了一戶農家院落。 類似四合院的風格。主房供有神像，是祭祀的地方。對面房間是祖母房，是家中長輩居住的，房裡有炕，黑乎乎的，是煙熏的痕跡。兩側的偏房中有居民在燒烤，他們在烤腊肉和粑粑，
我們離開這個寨子時，這個小哥哥用歌聲告別我們，這個年齡的孩子應該是無憂無慮的過著本該有的童年，而他過早的已經略懂艱辛了。
這個人頭蛇身的銅像說明人與自然的和諧共存！
整個東巴谷透露著少數民族奇異的文化和佛教的神秘，
再往前去就是一條平坦的石路，沿路兩旁是寬闊的草坪，走了很長的路後，有一處大片的場地，上面有石頭壘砌的石牆，有點像假山，上面寫著東巴谷三個漢字，下面還有東巴像形文字書寫。往前去有道門，是衡量人體身材的，整個門是一個框架，由幾根柱子決定寬度，看你能否擠得過去。擠過最窄處，你會發現上面寫著魔鬼身材，其他依次是標准身材，你發福了，天蓬元帥。這個門很有意思，可以檢驗我們在幸福的日子裡身上長出了多少膘肉。這裡還有射箭的，弓箭都很大，有左手弓和右手弓。有幾個在射箭，老射不准。原來射箭也沒那麼容易。
去觀看張藝謀等導演的關於玉龍雪山為主題的大型演出《印像麗江》，
終於開始了，《印像麗江》是一場雲南少數民族特色的大型演出。開場是各個民族頭領的介紹，據說雲南有22個少數民族，有個民族頭領開場白就是“我有十五個女人”，引起了一個小高潮。中場有各民族特色的舞蹈以及不同民族喝酒行令的表演。男人們開始跳起了馬鞍舞，這裡的馬都是矮腳馬，既可以馱東西，又可以爬山。
在縱情歡呼的同時，山體的洞穴裡鑽出許多女人，這些妹子背著背簍，唱著山歌，嘹亮而悠揚，水靈而婉轉。慢慢地，越來越多的女人湧現出來，
這個地方還是“玉龍第三國”，傳說很多不完美的愛情都會殉葬在這裡！
接近尾聲，在我們座位旁有壯實的小伙子在敲鼓，每個幾米就有一個。各個民族首領在向大家告別，有個首領說：我們用熱情的舞蹈，動情的歌唱歡迎你們，你們還會來嗎?那個有十五個女人的首領說：我們有大碗的酒等你們來喝，你們還會來嗎？聽著那真情的告別，我們離開的熱血沸騰。玉龍雪山，我們會記住這裡的兒女。 有機會，一定還會再來！
“藍月谷”。這裡整條河水由於富含硫酸銅等礦物質而顯藍色，有點碧水悠悠的味道。
沿著整個河流，可以看到若干瀑布，
遠遠望去，整條河流猶如一條碧玉絲帶，纏掛住一旁青翠的玉龍雪山。我們慢慢的走著，藍月谷終於走到了盡頭，從這裡凝望，碧水遠去，不知流向何方。我們在橋上俯視著流水，品味著風景，這汪活水著實令人舒心。
導游讓我們切記在高海拔的地方過於興奮，動作別太大，可我還是開心得忘乎所以！
這裡的水真的好美，很夢幻的感覺。
這一個角度可以看到玉龍雪山，還可以看到翼一汪碧水！以此結束今天吧，充實的一天。