題記一
美學與旅游攜手，是一種境界，並非唾手可得。美學拒絕急功近利，美學排斥唯利是圖。在旅游過程中發現美，享受美是一個長期積澱，然後自然進入的精神狀態。
題記二
半畝方塘一鑒開，天光雲影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。- 朱熹《觀書有感》
----------------------------
2013年4月20日 -安徽丫山三日游之中間一日。上午度過了失望的半日，幾個偶然因素之共同作用，下午自由活動，八位驢友結伴游了被詩化成“天坑裡的香格裡拉”的下宕村。
上篇游記，筆者在結尾寫道：
下坡的大道走完，便來到下宕村的村口，幾株槐樹，郁郁蔥蔥，站立村口，似乎在歡迎遠方來客。
迎面走來四位，原來也是團友。【此照片借自錢君之博客】
-- 你們玩過下宕村了？
-- 是啊。
-- 怎麼樣？
-- 沒啥。就是走到頭，見到了三棵古樹。
-- 啊？（我和錢君心頭一振，卻不涼）
2013年4月20日下午兩時半從酒店出發，直到晚上七時才回酒店。游玩下宕村的四個小時，成為此次丫山行的亮點。
幾個偶然性，導致4月20日峰回路轉，柳暗花明，上午，一嘆晦氣，下午沾喜氣一身。
丫山三日，由於這半日的下宕村之行，形勢逆轉，轉“敗”為“勝”。
天坑古寨，看點多多。多在哪兒？
一、下宕村的位置奇特
天坑古寨——下宕村
天坑，這個表達有點過。古寨，倒也貼切。
實地走了一圈，方知，所謂天坑，也就是一個山間的小盆地而已。
除了天坑古寨，丫山的下宕村，還有一個美譽，叫“安徽的香格裡拉”。
英國作家希爾頓曾在《消失的地平線》中描述了這麼一個神秘的世界：群山環抱，遠離喧囂，雪山野花，飛瀑青稞架，散漫著如雲霞般的天堂，那就是聖土香格裡拉！
“香格裡拉”為英語Shangril之音譯，意思相當於漢語“理想樂園 ”，“世外桃源”。
稱下宕村為“天坑裡的香格裡拉”，我不太贊成。
須知，時下的社會，名詞，一喜歡挑大的講，二喜歡挑有洋味兒的講。
實實在在，下宕村，天坑古寨，游覽之後，我覺得還是稱之為“盆地裡的世外桃源”為佳。
先人挑選如此一個群山環抱的地方安頓下來，生息繁衍於此，不失為一個聰明的選擇。
下列兩幅照片，一幅拍攝於走下公路，快到下宕村時，另一幅拍攝於從下宕村另一個山口走下來時。下宕村被群山環抱的地理位置一目了然。
二、下宕村的歷史源頭
我們一行八人，下公路，入村口之後，穿過了村落，再上坡，到另一山口的三株巨樹下。
巨樹下，立著一石碑，石碑上書：五方男女孤魂之墓。
正狐疑間，偶遇一位路過的本村老人。他告訴我們，“孤魂”指沒有子孫後嗣的老人，他們死了，就沒有人給他們上墳。在此立碑，每年冬至清明，村裡人就來此為他們燒燒紙錢，擺擺供品。
-- 為啥不是“四方”，而是“五方”呢？（我問）
-- 東南西北中，不是五方嗎？
-- 哦。（此時，我想：生活在“盆地”的人，“中”的意識就特強吧？）
-- 立碑的時間是民國壬戌年，應該是辛亥革命十年前後吧？（我又問）
-- 你很有文化，說得對，民國壬戌年是1922年。（老者表揚了我）
-- 下宕村是怎樣發展過來的？
--南陵古稱“春谷縣”，三國時期，屬於吳國。由於周瑜曾在此做過春谷縣令，吳王孫權一族因看到丫山下宕四面環山，好似天然屏障，所以憑險而居，其子孫後代延續至今。
-- 哦，你說地對。這塊石碑證明了你的話。（我說）
-- 哪一點證明了我的話？
-- 你看，立碑人不是姓孫嗎？（我手指石碑上已經有點模糊的“孫”字說）
-- 對。你看得仔細哦。（老人再次表揚）
-- 這塊石碑，文革時沒有被破壞？
--趕在紅衛兵下手之前，我們把石碑藏到村裡的一個池塘裡去了。1978年，雨過天晴，我們四個人把石碑從池塘挖出，重新立於此地。
......
臨別前，與這位下宕老人在古樹下合影一幅。
三、下宕村的青石池塘
群山環抱的這塊盆地，乃風水寶地也。剛剛入村，就見到有人在池塘邊垂釣。池水清洌。
-- 池水這麼清，也有魚兒嗎？
-- 有啊，釣不到魚，我們就不來釣魚了。
-- 這池裡的水應該是山上流下的暗泉吧？
-- 是啊，池水不是靠雨水積起來的，雨來，池水微漲，久旱，池水不干涸。
-- 這個池塘還有一個雅號呢。
-- 叫啥。
-- 叫“日月潭”。
尚未入村，幾句對話，就讓我們對下宕古村刮目相看哉。
村裡水池多多。甚至，在上坡途中也有水池，感到幾分驚詫的是，水池裡有一叢蓮葉，夏日，必定蓮花妖嬈！不遠處，竟然漂浮著一群黑黢黢的東西。
-- 這一群黑東西是啥？（一位驢友問）
-- 小蝌蚪吧。（我答）
1957年舉家從鎮江遷到上海之後，定居於漕河涇鎮，那時，漕河涇，對上海人來說，是典型的“鄉下”，一派田園風光，河網密布，春天裡，沒少見過小蝌蚪哦。
久違了，小蝌蚪。想不到，今日在此又能見到，我駐足良久，注目良久。
四、下宕村的石板小徑
引我注目的，起先並不是村裡那一幢幢明清故舊建築，而是縱橫村裡的長長的石板小徑。
“主干道”上，石板縫隙很少青草，而“次干道”上，則是另一番景像 -- 青草從石板縫隙裡鑽出頭來，有點兒郁郁蔥蔥的味道哩。
別看“次干道”上“雜草叢生”，整個下宕村，干干淨淨，清清爽爽，地上不見垃圾，牆角不堆雜物。如要評比，肯定是“衛生標兵”哦。
五、下宕村的明清老宅
多少古鎮，過少古村，自改革開放以來，大興土木，在建築上“除舊布新”，只見“洋樓”幢幢。進入下宕村，居然很少見到現代建築，遑論“洋樓”。這些民居，簡樸到外牆不塗石灰，更不別說馬賽克的牆面，牆面非磚即石，房前屋後，皆植有樹，有的房屋，屋檐低矮，我估計，舉手能觸到其屋檐。試了一下，果然。並讓錢君拍照留影。
五、下宕村的純樸村民
最讓我們有“世外桃源”感的是，穿村而行，幾乎沒有遇到什麼路人。
靜悄悄，安謐謐。時光似乎在此停滯，如果不是，屋旁的太陽能熱水器，或是衛星電視天線的提醒，冥冥中，真會產生一種“不知有漢，何論魏晉”的歷史虛無感和時空交錯感哩。
兩位驢友，走在我們前面。
--老媽媽，別看我們，你照樣鋤地，給你拍照。（驢友對路邊的老婦說）
聽了她們的話，老婦繼續埋頭干活，兩位驢友拍照。
兩年前到周莊，想對坐在老屋外的一位老太太拍照，被她發現，她抬頭，怒目相對。
--錢拿來。（老太伸出一只手）
--多少錢？
--拍一張，十塊錢。
我興味索然，悻悻離開。
一位老農正在自家地裡，種絲瓜。
--這是絲瓜種子，這是復合肥。（老人見我有興趣，一一介紹，也樂意讓我拍照，圖見下）
最讓我們意外的是，返途，我們在一戶農家門外張望，農家見了，竟然邀請我們進屋。我們進屋，拍了幾幅照片，臨別，他還興衝衝告訴我們，兒子在上海打工。
--你們上海人到外國去打工，我們下宕人到你們上海去打工哦。（老人樂呵呵地說）
六、下宕村的千年古樹
沿著村子主干道的石徑前行，再上坡，到了山頂，就遠遠地見到三棵古樹。
這是我們的“終點”，原來分散行走的八位驢友，漸漸在此聚合。
這裡也是一個下宕村的“制高點”，在此，可以鳥瞰下宕村的全貌。
再往前，可以到達一個可藏千人的石窟。
由於時間關系，心有余而力不足了。
外出旅游，我喜抱樹，在此，亦不能免。
七、下宕村山道上的驢友情
參加團隊游，有一個自由行所無的優勢，那就是能接觸到“各色人等”。
“相逢何必曾相識”在萍水相逢的驢友間瀟灑體現；
“天涯何處無芳草”在推心置腹的暢聊中真切表現。
同桌吃飯的另外幾位皆中學退休教師，情趣相投，在別人眼中沒啥好看的下宕村，在我們看來，簡直是一次難得的“世外”之行，精彩的“桃源”之旅。機緣撮合的驢友，甚至到分手，也無需知道姓甚名誰，也無需留下日後聯系的信息。但是，大家不存戒心，沒有防備，有啥說啥，開心第一。
一位退休的中學生理衛生課的教師，70多歲了，身體硬朗，還參加了攝影學習班的學習，喜好攝影。偶爾還和我們交流攝影心得。
-- 孩子的事情，別多操心。
-- 兒孫自有兒孫福。
老教師夫婦倆一唱一和，觀點高度一致。
-- 所見略同！（我和錢君從心眼裡贊同這個觀點哦）
最後，在三棵樹的“制高點”，或曰“終點”，我們八人先後到達，先是六人合影，後是八人合影。
想不到，下了山坡，再次入村，更覺下宕村之美。
想不到，最後的高潮竟然是八人在一農家的聚餐。人均30元不到，比酒店餐廳的味道不知好了多少。野生的韭菜炒雞蛋，野生的芹菜炒香干，此生嘗所未嘗也，兩條紅燒鯽魚，十分入味。
下宕村，獨善其身，毫無商業味兒。就連這家農家樂餐廳，也不易發現。
回到酒店，已是“掌燈時分”，神清氣爽哦。
--有了這半日，丫山之行，才不虛此行喲。
【2013年4月30日下午初稿】