在路上（五）————休息一晚，早早的天還不亮就出門了，我靜靜的走在這個石條鋪成路的街道上。 茶峒，《花垣縣志》的記載，正確的寫法應為“茶洞”。 茶峒的對面是重慶的洪安和貴州的松桃縣，清嘉慶七年（1802），這裡建成了一座石堡城，設東西南北4門，門樓上各有4座炮台，。城牆城門雖被毀壞，但吊腳樓、石板街依然保存完整。渡口還在，翠翠島公園真是個敗筆！多此一舉，翠翠雕像要是放在白塔再遠處就好了，估計他們只想請黃永玉先生做翠翠雕像，放在何處到沒有征求“刁民黃永玉”吧。近年來建起的34級石級石頭台階，組成的近萬米沿河觀光帶。雖是方便了游人，但是大煞風景， 渡口是三省的交界點，近邊還有幾株大楓樹。貴州的松桃，人大多住在山裡，行走不便，顯得人氣不旺，有些荒涼。湘、川兩邊倒是熱鬧些。現在有大橋連接，好多了。當地的頑皮伢子在這裡撒尿，笑咧咧地誇口：“哈，老子一泡尿澆遍三省！”。時近中午，老子也坐船穿越了一次三省，在船上，我和船老大都沒有說話，突然看見一只水鴨子游了過來，它是吃小魚的。這河裡的魚，也暢游三省，野生的肉嫩，所以當地有一道菜就是：“一魚吃三省”，好吃！來的當天我就吃了的。 茶峒的“邊邊場”是有歷史的的，在洪安的一邊，一位在此生活了八十多年的老人，告訴我：茶峒原本就是個大鎮，每逢趕場，兩岸都是以它為中心的，歷史上形成的。還保留著古樸、濃郁的民族風情、老習慣，每逢農歷二、八趕集，叫趕“邊邊場”。早上八、九點鐘，三省邊界的各族人民便三五成群，無論男女老少，大都像節日出門做客似的，經過收拾打扮，特別是青年婦人，一律盛裝，胸前佩戴者銀飾和耳上的大耳環，向茶峒彙集。偶爾也會有個別赤膊短褲的壯漢，肩扛長管火銃，高挑幾只羽毛斑斕的野雞，昂昂然在人叢中穿行。甚至還有最古老的染布缸在招攬生意。老人講得有味，我聽得認真。不過尖頭的渡船變成方頭的了。還是“拉拉渡”，一人一元，不用篙或槳，不過牽連兩岸的篾纜換成腳拇趾粗的鋼索了。擺渡的是中年男子，可我偏在那天遇見了一個漂亮的年輕女子在幫忙“拉拉渡”，動作大方嫻熟，過後知道她是是來幫忙的街上人， 茶峒還有好的古鎮城牆，古樸典雅的國立茶師(今茶峒中學)，清政府在邊城設置的協台及練兵校場，走進茶峒彎曲的窄街。印像最深的是它那獨特的房屋建築。一排古老的店鋪擁雜相連。邊城百貨可是他的標志性建築了，隱隱可見當年的繁華。這裡盛產杉木桐油，因而房屋除屋頂外，四壁幾乎全是木頭的。門窗櫃台都不用油漆，而塗以黃亮的桐油， 水岸邊還有幾幢默立的吊腳樓，不知多情的湘西女子是否還在等待那遠道的水手？是否仍在聆聽那索夫雄壯的號子！我久久佇立水岸畔，不見了擺渡的爺爺，小翠也不知今在何方？想著這些，漫步串走著，湘西女子的青春故事都沉落在了古老茶峒的溪流中、山路中、桃杏花裡、竹林裡、群山裡了，，，。 洪安的船碼頭，有一個碉堡樓，樓上有毛主席像和顯著斑駁的毛主席語錄，“凡是敵人反對的，我們都要擁護。凡是敵人擁護的，我們都要反對。”，“人民，只有人民，才是創造世界歷史的動力”。信步走到街上，發現比起茶峒來，確是要冷清，可是老門面、歷史痕跡蠻多的，復興銀行、萬豐雜貨鋪、富康號米店、二野進軍西南的司令部暫住的房子、還有幾棟上百年的老屋。 倒是街道的牆上，紅底黃字的革命標語，著實讓我激動了一陣，我的小名就是爸媽起的，叫紅兵，曾經是一名紅小兵。“下定決心，不怕犧牲，去爭取更大的勝利！”、為有犧牲多壯志，敢叫日月換新天！”、“務必使同志們繼續保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風！”。勾起了我的回憶，我也是感受過共和國脈搏的人啊。 這就是茶峒。 “由四川過湖南去，靠東有一條官路。這條官路將近湘西邊境到了一個地方名為“茶峒”的小山城時，有一條小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗…… ”——沈從文《邊城》 2014.2.10.