Juha指名要住在電信大酒店。位於一條不太繁華的街上。交通卻方便。房間也不錯。安靜清潔。下午去的迎澤公園裡的明代藏書樓已辟為大商亭。樓上不能去，我們在下面穿樓而過。Juha說這是市內最古老的。
如今我們滿街找的不是咖啡，而是洗衣店。倒是有兩家，都是干希，價格不菲，且不收內衣。迎澤賓館和並州飯店兩家的洗衣房則只收住店客人的衣服。
長距離的公共汽車到晉祠。先通過晉祠公園。長距離的穿行。進了晉祠仍給人長距離的感覺。晉祠很大。我們過鎖虹橋，進關帝廟。隋槐植於廟內。枝繁葉茂、郁郁蒼蒼。廟前是鈞天樂台。樂台上有幾位戲裝篁女、磬男在演奏。拐進唐叔虞祠，看關於叔虞的介紹。然後經過蓮池，貯松水亭，眼望善利泉。
沿石階而上，三台閣和侍鳳軒組成了一背青山，面絕壁的小院。清雅異常。讀書於此，老死無悔。
再觀周柏，到魚沼飛梁。魚沼飛梁相當著名。曾見於古代山水畫，實物僅此一座。是架十字板橋。東西連接聖母殿和獻殿，南北兩翼下斜至岸邊。橋面四周有勾欄圍護，可憑欄觀水。
聖母殿正在修繕，在橫七豎八的大木架與繩索之間維護，足見其重要。
向西到真趣亭。Juha逗留在水母樓看獨特的魚美人。我找到的真趣是不系舟和舟旁的難老泉。
我們走過曲橋，進三聖祠，再觀勝瀛樓。在晉溪書院留影。
一座新房舍裡辦畫展的同時又展銷文物。Juha買了兩只清碗，共一百元。豆青色，帶著火漆印。
晉祠的門口有許多小巴招攬客人去天龍山石窟。我們打道回府。
下午去已辟為山西省博物館的純陽宮。可惜這天休息。於是去崇善寺。現在的寺院已不大。山門、鐘樓、兩廂和大悲殿形成院落東院有茶座。我們邊休息，邊討論行程。我在日本的導游書上見一方正城池完好。系平遙古城。
第二天，在火車站上了一輛到介休的小巴。等車擠得滿滿的就開了。一眼看見前面到平遙的小巴也很多。
一路揚塵到平遙。住在平遙賓館。開始沒有熱水，等有了熱的又沒了涼的。用德國造沐浴液，洗卻一身鉛華。水從頭上流下變成黑色。但我仍覺得古城有一種親切感。
古城是迄今保存完整的一座明清時期的中國縣城的原型。街道、店鋪、廟宇、民居組成了大型建築群。漫步街上，灰一色的老式住宅沿街靜立。城內有3997處傳統四合院民居。大都有百年以上的歷史。真是看不夠，道不完的古近代中國北方民居風情的長幅畫卷。明清兩代，這裡曾是北方商阜重鎮，店肆林立，票號雲集，車水馬龍。現今，鋪面、宅院猶在，保留著原有的形制。而繁華已去。街上極少行人，偶有馬車經過，搖搖晃晃，慢悠悠的，仿佛民國景觀。大有進入了時光隧道的感覺。
佇立街頭，有一種憑吊故人的傷感。這裡的一房一舍似乎都凝聚著歲月的滄桑。摸入一家，原來是著名的票號日升昌。
有人說，平遙城是一龜形，東西兩道門是龜的頭尾，南北四門是龜足。城牆高12米，外表全部砌磚。牆上築有垛口。牆外有護城河，寬深皆四米。我們想找一家書店買張地圖。走到城外最大的新華書店。店員說，已經四五年沒有平遙地圖賣了。當我們回北門時，見地圖赫然畫在城牆上。城裡有過街樓、文廟、武廟、清虛觀，城外有雙林寺和鎮國寺。甕城裡有一文物攤，兩個小伙子熱情地推銷商品。卻無當地特色。我們進城去清虛觀。是一道觀，有彩紙寫著紀念呂洞賓誕辰。觀內無人，風卻很大。彩紙亂飛，殿破牆殘。出來找了一家飯館吃飯，點了兩菜一湯，外加米飯。一個半小時才上齊。米飯還是夾生的。而平遙牛肉得到了Juha的首肯。
來時路過祁縣，見喬家大院隱約在路旁。坐車到了那裡。已有不少人參觀。我們買票進大門。先看見的是一條800多米的通道。通道兩旁有五院一園。一、二院最大，有二層樓；三院是花園；四五六規模相似。共包括19個小院，313間房屋。
入院有說明，這是喬家“在中堂”的宅院。“在中堂”是巨商喬家第三代喬致庸的堂名。其祖父創業於清乾隆年間，發際於內蒙古的包頭。開辦了喬家第一堂“復盛公”。傳有“先有復盛公，後有包頭城”之說。到喬致庸一代為鼎盛期。當時喬字票號“彙通天下”。慈禧也曾駐足過他家。喬家非常尊師重教，子弟大都大學畢業，有的留居海外。完全迥異於電影《大紅燈籠高高掛》的內容。
喬家大院是城堡式建築。四周全封閉的水磨磚牆高達10余米。從高處俯瞰，整體為雙喜型布局。裡面院院相銜，屋屋相接。屋頂形式各異。有懸山、歇山、硬山、平面和卷棚式。由通道和堞牆相連。院落也多種多樣。有四合院、穿心院、偏心院、甬道院、套院、跨院，院中有院，院中有園。其椽檐、門窗、欄杆、階石等，無不造型精巧，獨具匠心。
喬家大院現為祁縣民俗博物館。以時序節令、供奉祭祖、婚喪禮儀、元宵社火等專題，較系統地反映了清末民初晉中一帶的民俗。但估計是制作過於倉促，與民居、雕刻等原件相比顯得粗糙。好在還有許多衣飾、陶瓷、木器、字畫等陳列，掩蓋了一些不足之處。
晉商向與徽商並稱。光緒年間，全國票號有51家，祁縣人就開了21家。因此，像這樣的大院還有渠家、何家、孫家；平遙有範家；太谷有曹家“三多堂”和孔祥熙家的龜齡山莊及孟家花園。