三：承德二日游（下）：
D8：9月16日早點：牛奶+包面（塞北賓館大門口買），坐6路公共汽車（承德公共汽車很干浄，都是新車，且有新意：每一路車用同一色彩，非常易於分辨，。可直接到‘普寧寺’（又稱‘大佛寺’，全門票40元）。“仿西藏三摩耶廟之式”入大門後，就能見乾隆親手用漢、蒙、藏三種文字刻（乾隆書、石匠刻。佩服乾隆------）的大石碑，寺廟規模宏大，分前後兩部分。前部為一般寺廟形式，後部是以大乘閣為中心的一組建築群。大乘之閣高37。4米，外觀正面為6層重檐（側面為5層重檐、後面為4層重檐，因建在山坡上）。閣內置千手、千眼觀音菩薩貼金立像（是全國最高木制貼金大佛），大佛高27。14米。用松、柏、榆、杉、椴五種木材雕成，重約110噸（頭重約5。4噸）。正面看觀音有42只手（除去本身雙手，40只手中都有一只眼睛，天下有25種命，40X25=1000只手、眼）。閣四周有塔、台等小型藏式建築，像征著佛經中的“四大部洲”和“八小部洲”。寺廟中香火很旺盛，但參加旅行社的人，多數有被宰的感覺------導游叫大家買一種‘高香’，說最靈，這香買後，導游帶你到有6人吹揍的地方去許願，且說不用耒還願，‘高香’價不貴（似乎是很合算，只吹揍1分鐘左右，當你還沒高興完，就有人叫你‘簽名’至少出100元（我已看到在一個不起眼的地方，貼了張紅紙上寫有：吹揍一曲至少100元、沒上限。讓你哭笑不得，此時還沒完，又有人請，你可以入殿上香（沒買‘高香’的人是不可入殿上香的，似乎心緒要好起來了，可是入殿上香後，要你買一束塑料花獻給大佛（多少錢？不清楚。大佛前堆放的塑料花不計其數，明天又可以再買給買‘高香’的人了------？？？）。
出耒後，坐回程的6路公共汽車4站，轉坐三輪3元、大佛寺打的也只5-10元，可到‘普陀宗乘之廟’，即小布達拉宮（沒有開通公共汽車）與‘須彌福壽之廟’。
‘ 普陀宗乘之廟’始建於乾隆32年（1767年），乾隆36年（1771年）完成。普陀宗乘之廟以壯觀的藏傳佛教建築馳名中外，被稱為‘小布達拉宮’。1994年與‘山莊’同時被聯合國教科文組織列入世界遺產名列。為了慶賀乾隆六十壽辰（第二年皇太後八十壽辰）而建，用以接待西藏首領達賴喇嘛（遠道而來覲見）、王公貴族、喇嘛。這正是清康熙、乾隆的高明處：滿族是少數民族，想統一大業，征服漢族人，只有將少數民族組成聯合體，組成少數民族聯合體用的是‘佛教、佛經’（古代人最崇拜的佛教），乾隆在接待王家喇嘛甚至於高於最寵大臣，可見其用心良苦。接待流離失所在沙皇歸來的蒙族將士也是非常重視------。廟宇依山就勢，布置了眾多的紅、白台和雙塔，最後為高25米的大紅台，正中間殿是皇太後的佛堂，中心中心對‘山莊’的‘金山’塔中心，佛堂頂用大量圓形渡金瓦復蓋，可惡的是小日本括走了不少。雙塔是最高的建築。
上述二個廟是值得一看的，‘ 普陀宗乘之廟’全門票50元。為了裝飾‘ 普陀宗乘之廟’，達賴喇嘛運耒大量的藏香（送的），賣出的錢用以裝飾。
‘須彌福壽之廟’是仿日喀則扎什倫布而建。建築風格綜合了漢、藏建築藝術之長，形式獨特。據載，乾隆七旬壽辰，班禪遠道而來覲見。清帝極為重視，以一年時間建成此廟，供其居住與講經。廟中有大紅台建於中部山上，北部建有一座漢族建築式樣的八角琉璃磚塔。
其他5個廟沒有去。計劃要去埧上草原，在散客接待中心詢問，因人少沒能成行 。因我們的目的地是長春市 。晚上7：00坐火車臥 -----錦州（早上7：30） ，簽票9：45------長春（車上補臥票 ，15：50到）。