關於巴釐的大肆購物在巴釐島很容易找到讓人心動的商品，因為這裡是印度洋周邊手工藝術的濃縮地。琳琅滿目的商品使巴釐島成為名副其實的購物天堂，富有創造力的巴釐島人不斷地追求新潮的設計，不斷吸引著來自不同文化背景國家的人們。在這裡，你不用花大筆金錢就可以買到物美價廉的精美藝術品，即使是現金不多的人也能夠找到許多可以犒賞自己的物品。巴釐島最為出名的就是現代及傳統的蠟染和彩織布，這兩樣特產是送給朋友最佳的禮物。而其次就是木雕、銀質品、服裝、古董和繪畫了。
巴釐島是黑檀木的重要產地，當地的檀木雕刻工藝十分高超，出產許多精致的木雕像和雕工極為細膩的木頭面具。無論哪一類的木雕作品，大多數都是以神話故事中的人物為原型的，看上去有十足的巴釐味道。
其次，印尼是天然資源的寶庫，銀質品相當豐富。巴釐島所出售的珠寶、戒指、耳環、胸針、腳镮和手鐲等等的品質都相當精良，而且價格也非常便宜。島上的銀質品有著鮮明的民族特色，全部使用精細的銀絲制成，設計上款式多種多樣，無論是自己享用還是送禮都是不錯的選擇。
至於服飾，從路邊攤的便宜貨到精品店的高級服裝應有盡有。島上的服裝特色在於印尼布裁制而成的短裙、上衣和西裝。此外還會有皮衣、絲品和那些讓人眼花繚亂的金屬配件和鞋子。這些商品都可以和店主講價，只要口才一流肯定可以買到物美價廉的好東西。
除此以外，巴釐島也是來自全印尼的古董收集站和交易場所。現在這個時候，來自東爪哇的家具和東印尼地區的織品和珠寶都是搶手貨。許多古董其實是新制的仿造品。購買的時候捷徑就是問問是BARU還是LAMA，BARU是新的，LAMA則才是古董產品。
如果是購買最有當地代表性的藝術品，那麼首選巴釐島中部的兩個小鎮烏布（UBUD）和馬斯（MAS）。在這裡，大街小巷能夠找到很多傳統的手工作坊，裡面出售的木雕和各種小工藝品質量上好，價錢也公道。運氣好的話還可以有機會看到他們制作的現場過程。但如果是時間緊張，又想買到種類比較豐富的東西，可以去離機場很近的繁華地庫塔，那裡是各國游人聚集的地方，也相對比較商業。但價格比較烏布來講就稍為高一些了，能否買到便宜的好東西，全靠三寸不爛之舌了。
旅游貼士
巴釐島各種商品的原產地
古董 Batubulan 到 Bautan 沿途
藝術品 Ubud、Campuhan、Penestanan、Pengosekan、Peliatan、
Chedi Gallery(Ubud)、Jimbaran Gallery(Nusa Dua)
竹制品 Bona
陶制品 Campuhan、Kapal、Tabanan
衣服 Kuta、Legian、Seminyak、Ubud、Dreamland、Milos、
Surfer Girl、Rascal(Kuta)
珠寶 Celuk、Denpasar - Jl。 Sulawesi、Mayan Bali(Kuta)
面具 Singapuda、Batuan、Mas
音樂 Kuta、Legian、Disc Tara at Hard Rock Hotel(Kuta)
傀儡 Klungkung、Sukawati、Gianyar、Peliatan
石雕 Batubulan、Jimbaran Gallery(Nusa Dua)
紡織品 Sidemen、Kampunggelgel、Klungkung market、Batuan、
Negara、Singaraja、Tampaksiring、Tenganan、Milos(Kuta)
玩具 Mas、Tampaksiring、Peliatan
木雕 Mas、Kemenuh、Buruan、Tegallalang、Pujung、Nyuhkuning
各地主要商場
城市 商場名稱 地址 (路名) 主要商品
Kuta Kuta Art Market Jl。 Kartika Plaza 具當地特色的蠟染休閑服、襯衫與褲子
Kuta Poppies Lane I & II流行物品、紀念品與鞋子等
Denpasar Badung Market Jl。 Gajah Mada 當地居民所需之一切食物與衣物等日用品
Denpasar Kumbasari Market Jl。 Gajah Mada 手工藝、金飾與織物精品
Denpasar Bird Market Jl。 Veteran 各種鳥類
Denpasar Sanggraha Kriya Asta政府手工藝中心
Ubud Pasar Seni Sukawati
(Art Market) Jl。 Raya Sukawati - Gianyar 傳統織物、籃子、衣物、雨傘與雕刻
Sanur Sanur Art Market Jl。 Danau Tamblingan 木雕、繪畫、其它手工藝
當地用語和中文意義
jalan (縮寫成 Jl。) 路
jalan jalan 逛街
gang (縮寫成 Gg。) 街
pura 廟宇
puri 宮殿
gunung 山
nusa 島
goa 洞穴
Terima kasih 謝謝
Tidak, terima kasih 不, 謝謝
maaf 對不起
permisi 借過
Selamat pagi 早安
Selamat malam 晚安
Selamat tinggal 再見
tolong 幫忙
boleh 可以
tidak 不
bisa 會
tidak bisa 不會,沒辦法
Saya mau beli。。。 我要買。。。
Ini 這個
Itu 那個
Berapa?(讀成 brapa) 多少錢?
mahal 貴
terlaluan mahal 太貴了
diskon 打折
bagus 很好,漂亮(指東西,不是生物)
bis 公車
daging lembu 牛肉
daging babi 豬肉
obat nyamuk 蚊香
air 水
air putih 白開水
kopi 咖啡
teh 茶
es 冰
tunggu 等一下(請人等一下之類)
nanti 等一下(指物品等一下就要來了之類)
sakit 痛
sakit perut 肚子痛
obat sakit mak 胃藥
tukar 換
tiket 票
kamar 房間
kamar kecil 洗手間
島游秘籍
如果有兩周以上的時間停留在巴釐島，那麼一定建議在當地租一輛吉普進行環島游。可是一般來講，我們的時間都不會這麼寬裕，也許只有一周甚至都不到的時間。那麼，安排好旅游的路線便成為一個相當棘手的問題。我們可以根據實踐的長短和個人的興趣來選擇合適自己的玩兒法。下邊的幾條路線主要就是針對短期旅行而設計的，不妨可以作為出游前的參考：
以小鎮烏布為中心的民間藝術游：
烏布位於巴釐島中部偏南，雖然沒有庫塔繁華、商業，卻是島上最有當地特色的，相對傳統、古老的小鎮，也是巴釐島藝術和文化的中心。在這個小鎮上可以觀看到巴釐島最具神秘色彩的舞蹈，欣賞到當地的民間音樂，沿街的無數傳統手工作坊生產著島上絕大部分的木雕和面具等各種工藝品。它是巴釐繪畫創作的中心,一個叫"Purl Lukisan"的美術館裡收藏了自本世紀初以來的優秀巴釐畫作。一些著名的畫家如德國的born Hans Snel、美國的Antonio Blanco的畫作在這裡展覽。德國人 Arie Smith 把西方的作畫風格引入巴釐並在巴釐廣為傳播，但傳統風格的巴釐畫並沒有因此而失去市場。在一個名叫"Neka Museum" 裡收藏了曾住在巴釐的印尼國內外知名藝術家的作品。除此以外，在烏布還有很多藝術博物館和皇家寺廟。所以說，烏布被認為是巴釐島的“藝術文化博物館”。
如果你決定將烏布作為大本營，那麼可以考慮住在鎮上交通最方便的猴森林大街（Monkey Forest Road），這樣，步行就可以游覽到大部分景點和店鋪。僅是在這條街上就有無數賣工藝品的小店和餐廳。這些店不像城市中的百貨公司，逛起來一點也不會感覺疲倦。鎮上可以住宿的地方很多，一般來講都是一些小作坊，價格很便宜。
在烏布住下來之後最好是向當地人租一輛摩托車或者吉普用來游走周邊的地區。行程安排可以涉及離烏布不足三公裡的傳統木雕小鎮馬斯（MAS），Mas一直是巴釐島主要的木雕村,有很多家藝廊展示著他們的精心傑作。。Mas也以木雕面具聞名。。藝廊占地不小, 在這裡可以看到雕刻師傅現場展示手藝，另外會有一群婦女在一旁做細部研磨。此處可以比較幾種不同材質的雕刻, 即使不采購也可以增加一些常識。。展示的工藝品主題以宗教神話人物及傳統居民的生活風貌為主，還有較大型之家俱如全套桌椅等, 形形色色，頗為可觀。不過如果你只想買一些便宜的小雕飾物，可能還是到其它風景區的小飯店比較便宜，不過價格與木材之材質和雕工之細膩度是有關系的。。除馬斯以外還有紡織印染小鎮吉安雅（Gianyar）、不足五公裡的猴森林寺廟（Monkey Forest Temple），還可以到不遠的克隆孔（Klunkung）去看看小城市的風貌。但無論是在哪裡，都可以感受到一種傳統的藝術氛圍。
旅游貼士：
旅館等級
巴釐島旅館依其設備之不同, 可概分為： Star, Melati 與 Losmen 三類。
Star 又分為 1-5 級 (5星級是最好的），國內的旅游團通常選擇 5 Star 或 4 Star 的旅館, 大體而言都是相當不錯的。
Melati 又分為 1-3 級 (Level 3 是最好的) 。
Melati 的旅館是因為缺了某些設備而未列入 Star 級, 有些老板基於個人考慮, 甚至不願意列入 Start 類, 因此 Melati 3 也可能比 3 星級的旅館好些。
大體上, Melati 1 沒有冷氣, 幾乎沒有什麼設施。
Melati 2 可能有冷氣,餐廳, 但沒有直撥電話和 room service。
Melati 3 通常有冷氣和 room service, 但不一定有直撥電話。
如果你想知道巴釐島某地某個旅館的等級, 可以參考下列之英文網站: (該網頁所列之金額為兩人房之美金價格)
http://balihotels。com/
(透過該網頁可以在線訂房間)
若要預訂房間,最好先問清楚費用有沒有包括接機 (airport transfer), 早餐, 冷氣/風扇, 熱水。 基本上仍是一分錢, 一分貨。
電源插座
使用電器用品的旅客還得注意電源插座。 巴釐島使用 220 伏特的電壓，圓型內陷的插座和普遍使用的電器插頭有很大的差異。好在巴釐島超級市場的電器用品區能找到到轉接頭。
烏布經典住處：
Alit Houes
Tel:973284
是一家經營油畫的作坊，裡面有很多單、雙人房間，環境很好，但稍有吵鬧。
價格：US$3
Wahyu Bungalows
Tel:975055
房間干淨、安靜，有熱水可以淋浴
價格：US$7
Monkey Forest Inn
Tel:973417
房間設施齊全，還有三人間
價格：US$5
經典食坊：
Bumbu Restaurant
Tel:974217
很不錯的印尼菜
Ketut’s Place
Tel:975304
巴釐本地特色菜
巴釐城市
巴釐島較大的市鎮包括:
地方首府 Denpasar，人口約有二十五萬。
游客主要集中在鄰近機場的 Kuta。上個世紀七十年代暴增的旅客讓這個小村變成主要的觀光區，主因是此地有著聞名的白沙灘、衝浪，以及令人贊嘆的日落景觀。今日 Kuta 已是一個忙碌而喧鬧的海邊度假市鎮，擁有數百家旅館、酒吧、餐館與商店。
想找個較寧靜的海邊度假區則得到東岸的 Sanur 與Candi Dasa，或者是北岸的 Singaraja 與 Lovina。
另外一處主要的海邊度假區是在最南方的半島上的Nusa Dua，此地系為了滿足大量增加的游客而開發，大多數較大規模的五星級飯店都在此處。
中央的 Ubud 村位於 Gianyar 這個丘陵地，最近也發展成一處觀光地，成為巴釐島的藝術與文化中心。到巴釐島旅游若是未走訪 Ubud ，可能會造成日後的遺憾。
以羅維納（Lovina Beach）為中心的海灘火山游
羅維納(Lovina Beach)是一片安靜的海灘，它面對巴釐海峽，集結巴釐眾多海灘的優點於一身，而且距離海島北部的火山金塔馬尼（Kintanmani）車程不足10公裡。從國際機場出來更有去羅維納海灘的專用巴士可以直達。但是初次來到羅維納的游客可能會感覺這裡沒有庫塔、金巴蘭那麼熱鬧，顯得多少有些冷清，這就是因為它距離市中心比較遠，所以，向往烏布、庫塔的游客就不會來這裡。在羅維納海邊有不少小酒吧，可以一邊享受禿拿魚，一邊吹著海風欣賞美麗的海景。這裡的確是讓身心完全放松的好地方。
從羅維納海灘(Lovina Beach)出發可以經過Singaraja、Kubutambahan、Temblang 到達金塔馬尼（Kintanmani）小鎮，然後再向南走，沿途全部都是壯觀的火山岩和雄偉的寺廟，最後來到巴杜爾火山腳下的巴杜爾火山湖。這一路的風景非常獨特，可以感受到巴釐島上有一種陽剛之氣的美。
旅游貼士：
巴釐島美食
如果您想嘗嘗巴釐島特有的美食, 試試這幾樣吧:
Babi Guling (烤乳豬) -- 以藥草、香料、紅椒與米為佐料。
Bebek Betutu (土窯烤鴨)
Bubur Injin 配有水果的椰子飯
Lawar -- 用切薄的木瓜片、波羅蜜、青豆、椰子粉、楊桃葉與
多種當地的香料做成, 這盤菜通常與其它肉類如豬肉
或鴨肉一道上菜。
印度尼西亞美食
Sate -- 加上花生醬的牛肉或雞肉串
Nasi Goreng – 摻有雞肉、蔬菜、豬肉、牛肉的什錦炒飯,通常配上脆蝦片和一個煎蛋。
Mie Goreng -- 什錦炒面, 原料同上。
Ayam Goreng/Bakar -- 炸雞/烤雞。
Cap Cay (讀成 chap chai) -- 翻炒蔬菜。
Gado-Gado -- 配上花生醬的快炒青菜。
Rujak -- 加上香料的水果色拉 (冷盤)。
Padang Food -- 來自蘇門答腊乙地的菜肴, 可說是最普遍的點菜法。 通常一次端上十二道或更多的菜, 包括牛肉、蝦子、青菜、蛋、三種不同作法的雞肉、內髒、湯、紅椒等。 食客只須付吃過的料理。
巴釐島本地介紹餐飲的網頁, 最主要的英文網站有二:
balivillas。com 公司所撰寫的飲食及餐廳介紹。
http://www。balivillas。com/restaurants。html
內容很詳細,包括餐廳地點、開放時間、費用等, 並列出各地主要的餐廳,
供游客到某地進食之參考。 缺點是並未采用列表整理, 得多花些時間閱讀。
另外http://balihotels。com/
也有一些篇幅介紹各地的餐館。 它把餐館標上幾個星星,
五顆星是最貴的, 挑選起來是方便不少。
以庫塔為中心的鬧市游
庫塔是巴釐島上最熱鬧的地方，這裡聚集著世界各地的青年游客，是一個商業味道很濃的小鎮。在這裡，可以找到各種檔次的餐廳、酒店和名牌專賣店。由於離機場很近，所以即使是旅游淡季人也不會很少。在庫塔的中心地帶有三條商業街，裡面滿是服裝、手工藝品的特色小店。一些世界知名的品牌也有專賣店，而且價格會比國內低得多。穿過商業區不遠，就可以看到有名的庫塔海灘。這裡雖然不適合游泳，但卻是衝浪的好選擇。
以庫塔作為中心，可以到附近的著名海灘金巴蘭和薩努海灘一睹巴釐島美麗海景。由於庫塔的物價相對於努薩杜瓦會便宜一些，所以可以將住宿的地方定在庫塔，然後開車去努薩杜瓦享受巴釐島特色的SPA。
努薩杜瓦的修身養性大法
SPA及其環境的優雅不只提供一個健身的處所,也為日常工作的疲勞帶來一個完整的解決方案。它可以減輕由於工作、年齡與環境所造成的壓力。溫泉與海水的水療、熱療與藥草理療所產生的好處十分神妙。這些方法都可以減輕心理及肌肉的壓力，也可治療關節疼痛。對皮質的解毒與代謝也有幫助，給受損的皮膚細胞增加一些必要的礦物質。
巴釐島的SPA與美容院提供頭發、臉部與身體完整的美容服務。乳脂浴目的是復活與滋養頭發、發根與發囊。通常還包括頸部、頭皮與肩部的按摩，身體與臉部的按摩旨在減輕壓力,松弛肌肉，緩和張力以及增加皮膚的柔軟度與光滑度。
巴釐島還有多種按摩方式：包括腳底按摩 (Foot Reflexology), 瑞典式 (Swedish), Shiatsu, 傳統巴釐島式 (traditional Balinese), 理療式 (Remedial) 與芳香療法 (aromatherapy)。
芳香油精按摩可以治療生理的疼痛。 所使用的香油系從植物提煉而成, 素有鎮定與改善情緒的特殊效果。 植物淬取物大都取自巴釐島當地原生植物, 如 Jepun (frangipani, 赤素馨花), Jahe(ginger,生姜), Cendana(sandalwood,檀香木), Kelapa(coconut,椰子)以及 Bali Kopi(巴釐島咖啡豆)。
在巴釐島可以選擇以下幾種有名的Spa：
Mandara Spa，Mandara 這個名稱來自一個古老的追求華顏長駐的傳說, Mandara Spa 深得其中奧妙。這種特別的異國理療方式結合了巴釐島傳統的華麗與尊貴以及近代國際的Spa技巧，讓心理、身體與精神年輕化，有如長生不老一般。Mandara Spa 也生產一些特有的產品,如天然香皂, 純質芳香油精以及傳統的個人皮膚搓洗器。這些在他們的Spa精品店都可以買到。
Laguna Spa，Nusa Dua 的 Sheraton Laguna的Laguna Spa, 提供那些喜歡沉靜的佳偶一個寧靜的休閑服務, 游客可以選租三小時的私人獨棟小別墅。 這種 Spa Villa 包含一個 spa 躺椅, spa 按摩區, 及spa 餐廳, 個別 Jacuzzi(噴水浴池)以及藝術噴水柱蓮蓬衝澡室。 Laguna Spa 店也販賣一系列的用品如: Thalgo, Kneipp 與當地的商品讓游客帶回家中, 重溫這種豪華的滋味。
旅游貼士：
巴釐島上的葬禮
巴釐人死後，按習慣都舉行火葬。火葬的葬儀是巴釐島上的奇觀之一。巴釐人認為，人死後，靈魂要經過42天才能離開軀體，因而也要42天後才火葬。在火葬前，先將屍體用鹽、米粉、醋、香料和檀香粉的混合液體浸泡過，然後用布的草席包扎起來，放在一個竹筐裡。火葬前的一天，死者的親屬都穿戴華美的服飾，男子還腰插家傳寶劍，舉行類似於化裝旅行的儀式。晚上舉行盛大的文娛晚會，表演傀儡戲，跳各種歡樂的舞蹈。火葬的日子，“加美蘭”的樂聲一響，村子裡的人都爭先恐後地趕來抬屍體。如果是大規模的火葬，往往有上千人來抬笨重的竹塔和棺材。竹塔的高低視死者身份而定，有的高達20幾米，有十一、二級，低的有三、四級。棺材是動物形狀的，僧侶、富人的棺材雕成牛形，勇士為飛獅形，普通人則為半像半魚形。一群群腰圍紗龍的婦女，每人帶來了一瓶從鄰近寺廟中拿來的聖水，用以表示哀悼；還有一群活小雞，據說是給死者帶領靈魂的。祭司祈禱完畢，發放弓矢，葬禮列隊出發，祭司手執紅法冠，在屍體面前引導。隊伍必須走彎彎曲曲的路線，為的是避開凶神惡煞，並使死者靈魂失去方向，找不到歸路。
進入火葬場，先由死者近親割開裹屍布，祭司登上竹塔的平台，大聲誦念祈禱詞，將一個模擬像放在屍體上，把許多中國清代康熙、乾隆、道光年間的古錢撒在上面，算是給死神的贖金，並將婦女帶來的聖水灑在屍體上，再把盛聖水的瓶子打得粉碎。接著，就將屍體移入獸形木棺。
待到夜幕降臨，明月東升，就放火燒盡。猛烈的火光照得遠近通紅，觀眾狂叫，樂隊奏樂。葬禮中，死者的家屬親戚並不悲慟。巴釐人認為，如果過分悲傷，將會妨礙死者靈魂自己升天。高塔與屍體逐漸成了灰燼，觀看的群眾才漸漸散去。天色昏黑後，親屬們將骨灰收拾起來，裝入椰子殼內。在祭司祈禱下，親屬們捧著骨灰向海邊走去，最後由幾個小伙子把骨灰拋進大海。巴釐人認為，未經火葬的死者靈魂污穢不堪，將會給人類帶來災難，如果在一定時間內不為死者舉行火葬，死者的靈魂就無法升天，成為終夜徘徊人間的厲鬼。在巴釐島，每隔100年左右，還有一次大規模的集體火葬，由大家分擔費用。逢此機會，巴釐人便清理島上的所有墳墓，把所有的屍體、骸骨集中火化。
島民：愛上信仰
巴釐島人黝黑的皮膚和臉上燦爛而爽朗的笑容會一並出現在你乘坐的航班起飛離開海島的那一瞬間，這便是巴釐人給我的印像。當發現這個島的純樸和美的同時，巴釐人那種專注的神態就也印在人們的記憶中，這種專注歸根結底源於信仰。
巴釐島受印度文化影響長達兩千多年，至今仍然保留著早期印度教和中期佛教的特色。在15世紀末，由中國、柬埔寨轉經印度傳入印尼的回教逐漸在印尼盛行。但是巴釐島因為爪哇海和巴釐海峽的屏障，阻擋了回教勢力的侵入。16世紀，阿拉伯人入侵爪哇，麻若巴歇王朝不堪一擊，王子東遷巴釐島。印度文化也隨著遷移的貴族、藝術家、工匠等進入巴釐島，為巴釐的傳統文化注入了新鮮血液，也使巴釐島在天然地理條件屏障下蓬勃發展，並顯得十分獨特。在這個宗教氣氛濃厚的島上，真正對當地人最有影響力的不是政府，也不是警察，而是日常生活中善與惡交戰所帶來的自律觀念和榮譽感。
畫家署名Kadek
在金塔馬尼的最高峰拍照的時候，我從一個青年手中買了六幅畫。這六幅畫裡面幾乎都是那些從書上讀到的關於巴釐島的傳說，畫得很細膩。在討價還價的過程中，我們不經意間聊到了一些有意思的事情。
“這些傳說故事你什麼時候聽說的？”
“從生下來就有的。”
“你相信這都是真的嗎？”
“是的，我相信。”
“那你從什麼時候開始學習繪畫的呢？”
“很小的時候吧，其實這裡的人都會畫畫、木刻的。”
“那你賣畫掙的錢主要做什麼呢？”
“等足夠多的時候就可以把家裡的祭壇做得更好一些了。”
他說的話和那種認真的神態，讓我一下子便想到了拉薩的那些虔誠信徒們五體投地跪拜的樣子。我沒有還價成功是因為心裡有一份感動。他用一個簽名的信封將六幅畫放在裡面遞給我，上面的署名是Kadek。
巴釐島人的生活節奏很慢，一年中需要工作的時間並不長。他們幾乎所有的注意力都在祭祀和制作工藝品上。由於來島上旅游的人越來越多，他們從以前的“沉默的大多數”變得開朗了許多，也能說流利的英文與人溝通了。但是巴釐島人與生俱來的那種憨直和純樸的氣息並沒有因為商業化的到來而減少。也正是由於這一點，才讓那些來度假的人倍感親切。
島與文藝：傳統的傳統著
巴釐島藝術與手工藝品的豐富多彩，來源於當地肥沃的土地及其高產的農業。當地的食物只需付出少量勞動就可以獲得，這也就留給了當地人足夠的時間進行文化活動。准確地說，最純粹的巴釐島藝術莫過於用干燥並疊好的棕櫚樹葉做的米神Dewi Sri的各種形像。這些是用來祈求大米豐收的。
直到國外旅游者們“入侵”以前，繪畫以及雕刻僅僅是日常生活的一部分――所有的作品都被送進了寺廟或者用於節日的裝點。而現在隨著成百甚至成千的，在任何旅游者可能出沒的地方出現的畫廊，一切都已經完全不同了。在轉彎時你甚至經常要小心不要被各種雕刻絆倒，而畫廊中更是在地上堆滿了繪畫作品。不幸的是，多數這樣的作品都是垃圾，只是為了滿足那些想要一些廉價紀念品的游客的需要。盡管如此，這裡仍有許多許多非常美麗的作品。
活著的石雕與雕刻
傳統上，石雕僅僅被用於寺廟的裝飾。不像其它巴釐的藝術品，建築與雕刻很少收到來自外界的影響，這主要是因為通常大小的石像的重量使它們無法成為一件方便的紀念品。石雕也是巴釐保留最長久的藝術形式之一，並且盡管它們很快就被苔蘚覆蓋，但總要比在潮濕高溫的天氣中很快就腐爛的木雕以及繪畫要保持得久的多。
石雕出現在寺廟中的很多特定的地方，以表明一種神聖或者就是適合那個位置的一種裝飾。門神通常是一些傳說中的可以保護人們的人物，像Arjuna等。在主要出入口的上方，Kala怪獸般的臉向外張望著，時不時雙手還要從頭旁伸出去抓住所有妖魔鬼怪。死神廟（Pura Dalem）的側牆上會有表現惡魔死後將受到的恐怖懲罰的嵌板。
即便是用來裝飾現代建築，比如酒店或銀行，石雕都會表現給人一種經久並真實的感覺。同時，許多現代的潮流也都可以在很多雕刻中體現出來，而且很多雕刻家也都很樂意去雕刻一些非傳統題材的作品，比如日式的石燈籠，或是為Kuta的麥當勞制作的戶外雕像。是經典還是粗劣？看你的評價了。
多數當地作品都是用一種叫做paras的軟質灰色火山石制作的。這種石頭就像浮石一樣，很軟，而且密度也很低，甚至可用手指就能留下痕跡。新做好的作品可能會被誤認為是用水泥澆鑄的，石隨著時間及與空氣的接觸，表層會變得更堅硬，色澤也將變暗。也使用一種軟的沙石，有時能呈現出迷人的色彩。
古老的巴釐繪畫
在巴釐眾多的藝術形式中，繪畫可能是受西方思想影響最多的。傳統上的繪畫用於寺廟及宮殿的裝飾。當西方藝術家在上個世紀二十年代及三十年代首次到來時，他們引進了全新的概念：繪畫本身就可以被看作一種藝術創造，並且是一種可以用來賣錢的創造。主題、技巧以及風格上都有了巨大變化的同時，藝術家也接觸到了新的介質及材料以用於創作。
巴釐的繪畫被分成幾個不同流派，各個流派間仍舊有著重疊，但有一些藝術家並不能被劃分到任何一個主流流派中去。欣賞各種流派藝術最好的地方就是位於烏拜得（Ubed）的內卡博物館（Neka Museum）。
首先，這裡有經典，或稱Kamasan繪畫，這是由Semarapura附近的Kamasan村得名。這種繪畫也被稱為Wayang風格。Ubud風格繪畫發展與1930年代，並受到了Pita Maha藝術家的影響。與之相近的Batuan風格繪畫開始於同一時期一個臨近的村子。戰後的Young Smit風格發展於1960年代，收到了荷蘭藝術家Arie Smit的影響。最後，現代，或說“學院”風格繪畫可以被寬松地用於定義任何沒有落入這些流派的巴釐繪畫——其中表現了從後印像派到Rothko風格的各種影響。
經典繪畫
西方藝術家到來前，巴釐繪畫被嚴格的限制在三種基本類型中：langse，iders－iders及日歷畫。Langse是一種很大幅面的方形裝飾性掛飾，用於宮殿或廟宇。這種形式可以追溯到9世紀的爪哇雕塑……
巴釐日歷至今仍可用於確定日期及預測未來，盡管它們今天主要被用來賣給旅游者。這裡有兩種類型——簡單的來自Bedulu的黃色日歷畫以及更復雜的來自Semarapura和Kamasan的經典日歷畫。這種風格也被用於制作大的黃道歷及陰歷，特別是210天的wuku歷，至今仍用來確定節日。
老的langse風格繪畫受到當地統治者的青睞，並且常常被用於貴族間的禮物。這種繪畫還起到了將各種倫理價值以及各種傳統廣布到普通百姓間。
事實上，Kamasan繪畫是從Wayang風格中獲得它最精髓的傳統的――風格化的人像，各種神聖或是英雄的人物表現為優雅的，而各種邪惡的人物則表現為粗俗、粗魯的。這些繪畫通常為一系列敘述性的畫面，就像動畫片一樣講述一個個故事。最典型的例子是繪於Semarapura的Kertha Gosa（正義殿）頂的繪畫。
經典繪畫有時也像動畫片一樣描述一系列的動作，通常的題材取自古印度教詩史Ramayana和Mahabharata，以及用古爪哇語寫的Kakawins的詩，以及當地民謠。
傳統上，這種風格主要使用線條，借助於藝術家在整體構圖以及對線條的敏感。著色是第二重要的因素，並且被留給學徒來完成，而學徒則通常就是藝術家的孩子。天然顏料由煤灰、粘土、豬骨頭以及其它原料。那時，藝術家僅僅能夠使用幾種顏色。而今天，繪畫都是采用現代的顏料繪制，但仍僅僅使用有限的一些顏色。最後，通過灼燒使新畫看起來像是舊畫一樣。這種畫被稱作lukisan antik。
木雕即是靈感
像繪畫一樣，木雕在最近的70年裡經歷了很大的變化，從一種裝飾性的作品發展成了自成的一種藝術。在這種態度的轉變發生前，木雕主要是一種建築裝飾――比如在雕刻的門或圓柱上，或在如Garudas等人像上，或是在有一些特殊意義的神像上。還有一些是在一些小的器件上，比如瓶塞及用於巴釐舞蹈的木面具上。和繪畫一樣，是來自外界的要求促使了藝術家們雕刻新靈感的產生。
巴釐編織
巴釐島可以見到形形色色的布料, 可是只有小部分是本地所生產的。大部份的蠟染布與沙龍布料是從爪哇島輸入的。 Kuta 和 Legian 市區所看到的編織布料 (Ikat)大都是由 Sumba 與 Flores 島嶼供應, 不過巴釐島仍有自己的紡織工業, 傳統舞者所穿靚麗的 Songket 布就是一個例子。
Songket 布料以金線和銀線織入布料中, 購成復雜的主題圖案, 如花, 鳥, 蝴蝶等。 有時因使用了大量的金、銀線, 以致襯底的布料反而無法瞧見。
Endek 或緯線織布是巴釐島另一個方式, 緯線先予染色, 再織入素色的經線 。 這些布料外觀特點是抽像的圖案, 顏色則非常靚麗。
另一種巴釐島較少見的織法是 Geringsing 或稱為雙織法, 或許會往後較流行。 此法將經緯線在編織之前先分別染色, 這種方法只在印度, 日本某些地方與巴釐島東部 Tenganan 的小村 Bali Aga 可以看到。。導游通常會帶旅客到離馬斯不遠的紡織品及服飾中心購物, 外頭有許多繪制蠟染的工匠在工作。 游客可以請她們在客人的衣服或帽子上以蠟繪出圖案, 作為紀念, 不過得付小費, 約三千到五千盧比。 因畫工純熟, 所耗時間極短。
巴釐民間舞蹈
巴龍 (Barong) 舞
巴龍舞又叫 Barong & Rangda, 我想大部分的旅客大概很容易接受這出戲。。無論是在服裝, 身段, 角色扮演, 配樂以及劇情發展上都可以輕易地超越語言的隔閡。其中，巴龍 (Barong Keket) 是善神的化身,由雙人演出, 如同中國的舞獅, 只是頭部更似北京狗, 與身體整個比例相較也小了些。
凱卡克 (Kecak) 舞
這種舞蹈表演的時間都在黃昏居多，現場燈光非常弱，表演中不適合使用閃光燈。凱卡克舞比巴龍舞更具宗教色彩, 它的名字起因是Sanghyang 舞蹈中所發出的 "kechak-kechak"的伴唱聲音。凱卡克舞藝術性不下於巴龍舞, 可是不明其背景文化故事的觀眾反而不容易接受, 加上昏暗的場地易招蚊咬, 觀眾似乎沒有太大的耐性看完全劇。。
凱卡克舞約在 1930 年代由 Bona 村落所發展出來, 當地仍定期在演出。 全劇依據印度史詩羅摩耶那故事撰寫, 描寫 Rama 王子得到猴子軍隊的幫助, 企圖從邪惡之王 Rawana 手中奪回愛妻的故事。
羅摩耶那 (Ramayana) 是一篇凄美的悲劇史詩, 它對人性的描寫深入而貼切。 加上神話穿插其中, 構成一部可歌可泣的偉大文學作品。 欣賞凱卡克舞之前要了解它, 喜歡文學的人會激賞它。 它的故事性也會吸引每一個人，不分國界，不分年齡。
旅游貼士
巴釐特色細節：
善惡門
廟宇的出入口通常是由巨大精雕的分隔大門所構成，稱之為Candi Bentar。 其造形據說取自印度聖山的外觀。Candi Bentar 兩側各矗立著廟宇的守護神。左右兩邊分別代表善與惡，其對稱的外觀正說明了巴釐島人對善惡之同等重視，因其對現實人世的影響也同等可觀。其實一般民宅也可看到類似的建築，只是體積小些。
供品
巴釐島的每一個商家，每天都會在店門口或側邊的地上放置一個巴掌大的供品盒，用來祭神。供品盒有的是用較嫩的椰子樹葉編制而成。椰子樹高高在上有一定的精神意義，當地政府也規定房屋建築不能超過椰子樹，免得破壞自然景觀。 供品盒裡面放了一些漂亮的花朵、米粒、果實等物，名家不盡相同，所以我樂得去瞧瞧每個店家的特色。 他們也燒香, 香柱就擱在盒中。
祈福燈篙
從機場開往聖猴森林的途中，讓人印像最深刻的莫過於家家戶戶門外二層樓高的竹篙所懸掛
的竹編飾品。薄薄的竹葉所編成的燈籠串連而下，隨著微風搖擺生姿，煞是好看。最奇妙的是幾乎每一家的造形幾乎都不一樣，像是到了藝廊般，游客可以盡情地欣賞，盡情地期待新
的發現。