凡是山中，必有奇石，在石的背後，還總隱藏著一段神奇故事。愈是接近神邸的山，這樣的石便愈多，普陀也不例外。有的石像疊在一起的烏龜，據說那是對從山下的水中爬上來聽某位大師說經布道的虔誠信徒。還有塊頗像頭水牛的大石，也是前來聽經而後不肯離去的動物。身邊的人告訴我去摸摸這些石頭，最好是從頭到尾摸個遍，就能有好運，我不太相信。這就好像是去摸個有道高僧的光頭，如何能給我帶來好運？不明就裡，盲目相信，反是迷信了。還有些巨石，巍巍然立在一邊，做欲傾欲倒狀，這些是我所欣賞的。渾然天成，不見絲毫雕鑿壘砌痕跡，只憑底部幾片小石鋪墊，就能保證它們峭然屹立，任日曬風蝕雨淋，數百年不倒。造物的神力，令人心生敬仰，卻又不得不有些微恐懼。
普陀山中還有一面大石，石上有一個大字，是朱紅的“心”字。這字很大，我看見許多人趴在石上、字上拍照，感覺很有點遺憾。
好端端一座佛教聖地，卻被如我這般無心向佛的愚昧之人平白無故地踐踏了。原本藏跡於孤島之中的清靜所在，卻因了如我這般浮燥迷亂的人而變得嘈雜了。由此突然想到《西游記》中孫悟空在如來手指上寫下“齊天大聖到此一游”，而後暢快撒了一泡尿的情形。猴子後來被佛祖翻掌壓在山下五百年，而我們，卻大可在意興闌珊之後乘著快艇回到俗世繼續過著市儈的生活。
不得不為佛感到憾。
那面石確實很大，那個朱紅的“心字”也確實很大。可我始終覺得，它們都還不夠大。
人心有多大？從物理醫學角度來講，不過拳頭大小，可從精神醫學角度來說，卻是無可丈量的。紛爭與戰亂，是心的因素在主使；進步與發展，也是心的力量在作用，功敗榮辱，都是心的准則在衡量。於是，所有劫難與痛苦，所有快樂與幸福，也都是憑心來決定的。
“心”，不在石上。心，沒有顏色。心，不是簡簡單單一帖龍飛鳳舞的書法。心是佛，無處不在，無時不在。所以，在心石之上留影的事大可不必做得如此熱鬧，留下了未必便是有心了，不留，也未必就是無心了。
我走過那面心石，聽到人群嬉笑的聲音，忽然想到：讓愚昧的人繼續無知，不正也是一如孫猴子被困於五指山下的惡罰嗎？
沒有了當年的三藏法師，如今受困的大聖又有誰來搭救？