要去鎮江，是因為在看書時積攢了太多的與鎮江有關的事，所以想去看看，其實要去看什麼我也不知道，所以就拖了下來。日前終於去了，而且是專程去的。鎮江的交通十分方便，去時方便，也可以隨時方便地離開，或去周邊的旅游城市。鎮江地方不大，三山相距的也不遠，我在鎮江游覽了一天，時間是足夠了。鎮江的名勝—京口三山，即金山、北固山和焦山沿江排列，當地人說，金山是寺裹山，意思是說在山下只能看見寺而看不見山，就好像是寺把山裹起來一般；北固山是寺冠山，是形容寺好像是山的帽子；焦山是山裹寺，只能看見山而看不見寺。京口三山是因長江而得盛名，可惜的是，由於長江水量的減少及水道的變化，我們今天已經無法欣賞到那些被無數文人墨客所描寫過的盛景，比如，焦山被稱為“浮玉”，我想這一方面是因為該山之青翠，同時也是對其在浩瀚長江中形像的比喻。而這次遍登三山的最高處，眼中的長江，僅是遠處一條水帶，灰色的，因為太遠而什麼都看不清。長江與三山之間隔著由蘆葦或其他植物構成的寬寬綠帶，挺遺憾也挺悲涼的。我在金山和焦山都請了導游，每次30元，導游都熱情、敬業，講解的很認真。在金山是導游第一次告訴我，金山寺的法海是得道高僧，與家喻戶曉的白娘子永鎮雷鋒塔中的法海是毫不相干的。但是導游的講解也給我留下很多遺憾，導游已經不去講，或者很少講與景點相關的文史知識和神話傳說，那麼多與三山有關的，千百年流傳詩詞根本不提。導游詞中有太多的笑話，有些甚至有些無聊。
與導游閑談，其中一位說北固山沒什麼可看，可以不去。我建議一定要去，不說北固山上以甘露寺為代表的，大量的與三國故事相關的景點與遺跡，僅憑辛棄疾的一首《南鄉子·登京口北固亭有懷》，就值得游覽，否則，可惜了“千古興亡多少事，悠悠。不盡長江滾滾流。”該山沒有導游服務。
有幾個地方可以去看，
一是游金山寺後，可以乘船去看“天下第一泉”，有條件最好是乘人工搖的小船，每人往返30元，購票即開船，大約需要一小時。由於不是節假日，可以坐16人的小船只有我們兩個人。搖船的是一位漂亮開朗的姑娘，她坐在船尾，左手握住櫓繩，右手用一條花毛巾墊著扶住櫓，輕輕搖來，小船就聽話地走了，她一邊搖船一邊輕聲將著景點與傳說，而且是有問必答。在水上可以看到金山寺的全貌，登岸看過“天下第一泉”後，乘原船返回。
二是焦山的碑林，特別要看的是《瘞鶴銘》。但是需要另購票（每人2元），可是一行數人購一張票也行，而且工作人員會為你做詳細的講解，很長見識。
三是認真看看焦山上的古炮台，。
鎮江的交通和餐飲都十分方便，價格也不高，而且鎮江的面條十分出色，記得關於飲食有鎮江三大怪之說，其中的“大鍋煮鍋蓋”說的就是面條。鎮江宴春樓是家百年老店，菜品卻沒有什麼特點。我在該店吃飯，見菜單上有一道“杭椒卞蛋”，問服務員“卞蛋”是什麼？服務員是個小姑娘，她不解地看著我說，“就是卞蛋，黑色的。”我不懂但是很好奇，就點了一份，上來才知道就是松花蛋，覺得自己很可笑。事後想，一個旅游城市的服務行業，服務的對像是廣泛的，在服務過程中，應減少使用方言，或者對方言有相關的解釋。
旅游歸來才感覺到鎮江沒有任何有特色的紀念品。清點各種票據時，發現各景點的門票也相差懸殊，建議當地旅游管理者將各門票設計制作成有品位的紀念品，應是有益的。焦山碑林的說明書設計的不錯，可惜采用覆膜工藝適得其反，雖然很亮，但是與書法的感覺不協調。