撐把紙傘看皮影

作者: 天涯網

導讀位於滇西高黎貢山西麓的騰衝縣是一座歷史文化名城,素有「文獻名邦」、「禮儀之鄉」、「文物大縣」的美譽。該縣民族民間藝術更是特色獨具、豐富多彩。雲南僅存的花紙傘、皮影戲就出自距縣城40多公裡的固東鎮,而以做花紙傘和皮影戲聞名的分別是該鎮滎陽村及劉家寨。 滎陽村的鄭映樓以專做大紙傘著稱。  滎陽村過去曾有一片沼澤地,長年生長著許多蘆葦和毛竹, ...

位於滇西高黎貢山西麓的騰衝縣是一座歷史文化名城,素有「文獻名邦」、「禮儀之鄉」、「文物大縣」的美譽。該縣民族民間藝術更是特色獨具、豐富多彩。雲南僅存的花紙傘、皮影戲就出自距縣城40多公裡的固東鎮,而以做花紙傘和皮影戲聞名的分別是該鎮滎陽村及劉家寨。 滎陽村的鄭映樓以專做大紙傘著稱。 

滎陽村過去曾有一片沼澤地,長年生長著許多蘆葦和毛竹,世居在這裡的村民就用利用蘆葦和毛竹編制紙傘、藤編、竹編等生產、生活用品,並到集市上出售。據村長鄭傳國介紹,該村全部姓鄭,過去80%的村民都會做紙傘及其他編制品,而且是世傳。因制作的花紙傘做工精細,色彩鮮艷,式樣美觀,質量好(收張次數不下幾百回),曾一度熱銷保山、大理、昆明等地。

近年來,由於折疊傘、自動傘的問世,花紙傘也是「中看不中用」了。因此,該村現在僅有四戶人家在做花紙傘。說話間,村長帶我們來到了已77歲高齡的鄭家朝家裡。走進小院,剛好鄭老漢及老伴正在屋檐下做傘。鄭老說:家中已有十幾代人以做紙傘為生,傳到他手上,幾十道工藝彙集了祖祖輩輩的心得。可是現在兒孫不願意繼承。一是現在花紙傘沒有了市場;二是做紙傘費工費時,需要付出大量的時間和精力。

爾後,我們又來到鄭映樓家。鄭老今年七十三歲,做紙傘已有60年,而且是專做大紙傘(也叫照鋪傘)。過去騰衝、保山商家林立,商貿興旺、集市繁榮,大紙傘生意最好,最受商家青睞。大傘立在商鋪店口,既可以擋風雨,也可以遮太陽,美觀大方,招商引客,格外醒目。

但現在兩家老人都只在農閑時偶爾才做做紙傘。

在藝人的口中,這些牛皮制成的道具叫「靠子」。

劉家寨在固東鎮名氣較大,這裡的皮影戲已傳承了好幾代人,而且現在也十分紅火,傳、幫、帶後繼有人,還經常到外地演出。

皮影戲俗名「燈影子」,又名「皮人戲」,是雲南騰衝縣固東鎮民間流傳久遠的一種藝術形式。明朝初年由江南、湖廣、四川一帶屯墾邊地的移民傳入騰衝,至今有180多年的歷史。

皮影戲即「用厚紙和牛皮鑿成人獸等形狀,四肢活動」,這些牛皮制成的道具叫「靠子」。皮影戲演出時,設白色布幕一塊,由燈光將皮影人物或動物器具投影顯現出來,並設有打擊樂、弦樂伴奏。固東以皮影為業較早的是甸苴的張老闊和李老白戲班,1875年固東鎮劉家寨太學士劉登岸、僧綱師、劉金鬥等拜張、李為師,學習皮影技藝,創造了劉家寨皮影班。後經劉金鬥、劉尚榮、劉定中祖孫三代相傳,唱腔大量吸收地方音樂,在音樂上別具一格,形成了以劉家寨為主體的皮影戲西腔體。

固東皮影雕刻精美,裝飾味濃,構圖詭奇,造型異常,誇張風趣,蘊涵豐富,百人百臉,變化無窮,有獨特的欣賞價值和審美價值。固東皮影戲以順利辦事處劉家寨戲班為代表,其傳統劇目主要有《楊門女將》、《大鬧天宮》、《三打祝家莊》、《說岳》、《說唐》、《封神》、《東周列國》等三百余出。主要代表人物有劉家寨的劉永周、劉定岳、劉定三等,他們均屬劉家寨皮影戲班中的第四代、第五代傳人。1998年,在雲南省民族民間美術藝人調查中,劉永周以「堪稱一絕」的皮影制作及表演被授予「雲南省民族民間高級美術師」稱號,劉定三也被授予固東「雲南省民族民間美術師」的稱號。2000年5月被國家文化部授予「中國民間藝術之鄉」的稱號。去年9月17日參加在廣州的全國木偶皮影彙報演出獲得銅獎。


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