燙金的“少林寺”三字是康熙御筆親題的真跡。一聽說價值3000兩黃金，我立馬又瞻仰了幾眼，果然是龍蛇飛動，氣宇軒昂。“物以稀為貴”，這道理從古至今是人就懂。所以也就有些倒賣古董的不法之徒，專門購置價值連城的類似古董，然後殘忍損毀，那麼剩在手裡的便更加奇貨可居了。（我這裡並無意貶低康熙皇帝，眾史書中均記載其為一代名君，當是不假。）當然，不循規蹈矩，“明知不可為而為之”的人古今也屢見不鮮，乾隆就是此中出類拔萃的代表人物。他題詩作畫，處處留墨，雖混了個大熟臉，其墨寶卻因爛多而貶值。說實話，他的字不可謂不蒼勁有力且秀美挺拔，但就像白菜，雖說是個好東西，且不見得比發菜少多少毫克維生素A，但就因為爛多，倒無辜地被打入“低檔”蔬菜的行列。當然，以上的比喻並不恰當，因為乾隆的四處遺墨似有乘職務之便，以權謀私，自我賣弄之嫌疑。這與樸實純良的白菜無法相比，況且他貴為真龍天子，他的字若成了白菜也有失體面。我這裡只想說，作為平民百姓，我們要謹言慎行，爭做白菜中的優良品種。誰說我們就比那身價百倍的發菜放熱發光少呢？一進山門便是天王殿.兩位天王一喚正輪,一作陳旗,正是鼎鼎大名的哼哈二將。少林武僧習武時口中所喝便也是這“哼哈”二字，大有借名造勢之意。“哼哈”二王面目凝重，正氣凜然，因而被少林請來鼓舞士氣；如今的“四大天王”豐神俊朗，玉樹臨風，亦能被經紀人捧出來大把摟銀，正所謂“物盡其用，人盡其才”呀。
身入寺院，立刻感受出濃郁的寺院氛圍。冷松古森，香煙裊裊，心境也隨之平和許多。但見右側是“錘譜堂”，裡面收藏著少林的各種武功秘笈。據說在裡面呆上一天，出來就能花拳秀腿地舞弄一番了。我因受時間限制，未能窺得少林功夫，但卻也不遺憾。我既無武功根基，對於七經八脈，打坐吐納又是一竅不通，何必班門弄斧，貽笑大方呢？
在入大雄寶殿前，導游帶我們來到右側的櫥窗前面。這裡面懸著一幅堪稱“少林三寶”之一的畫幅。之所以稱為一寶，緣其構思用心良苦，暗藏玄機。正面看去，圖中所繪正是佛教鼻祖釋迦牟尼。令人稱奇的是自右側看畫像，一位頭綰法簪的老者形像依稀可辨，正是道家創始人老子。而自左側看去，頭裹方巾的儒家聖人孔子形像呼之欲出。此畫的旨意昭然若揭：三教一體，九流一源，百家一理，萬法一門。少林寺不愧為天下名剎，深具容納百川之大家風範，也為文化交流，民族融合做出了不少貢獻。而它所倡導的博采眾家之長，吸納百川的少林思想也值得如今的領導者們思索借鑒。
在櫥窗的旁邊矗著一口直徑2米的大鐵鍋。那是少林寺廚房燒菜做飯的大鍋。原先它被吊在半空，伙食房的和尚倒掛金鐘般用大鐵鍬翻炒菜肴，久而久之和尚們功力大增，功夫也水到渠成。但這一舉兩得的好事若付諸實踐卻比蜀道難，華山險。而不吃苦中苦，能為人上人嗎？