走進河姆渡
余姚最著名的是河姆渡遺址，距余姚出租車距離30公裡，80元，汽車東站有公車前往。在遺址旁邊建博物館一座，民俗村（雕塑假人、民居）一座，票價25元，包括博物館講解。考古研究最重要的成果證明6000-7000年前的新石器時期，長江下游地區就可以人工種植水稻，有學者將河姆渡部落稱為稻米部族。
姚江，發源於四明山，蜿蜒流過浙江東部平原，注入東海。姚江中游有座小城，因姚江流過而稱余姚。余姚下游25公裡左右有一處渡口，名曰河姆渡，渡口邊上的小村莊叫做河姆渡村。著名的史前文明遺址：河姆渡遺址，就在河姆渡村。
2005年8月26日早6：30，從上海乘火車，3小時後到達余姚。在火車站，出租車不多，人力三輪車不少，和老大坐上三輪車找賓館，車夫說，河姆渡賓館不錯，4元送到。只10分鐘即到。賓館外觀看來不錯，是余姚最好的賓館之一，也可看出河姆渡這個名字快成了余姚的代名詞了。
下午2：00，辦完公事，直奔火車站，買好晚上7：40返回上海的火車票，便乘出租車直奔河姆渡遺址而去。
路上同出租車司機閑聊，司機說當地人一般不去河姆渡，因此他們也不了解和姆渡遺址，只知道遺址有7000年歷史，但7000年是個什麼概念，也不知道。前幾年江澤民來過，為此，現在腳底下的路才更好一些，之前的路是很差的，來旅游的人並不多。這點在遺址現場也看得出來。
車到河姆渡，遺址博物館掩藏在一片綠樹之中，沒有明顯的標志指導游客進入。東張西望一陣，邊上不遠處是一片村落，有農工在田間勞作，這應該就是河姆渡村了。渡口應該在腳底下這條路的盡頭。
經詢問找到入口，來到博物館前。首先映入眼簾的是江澤民為博物館題寫的館名：河姆渡遺址博物館。購25元門票進入，有導游陪同講解。
河姆渡遺址的發現，同秦始皇兵馬俑被發現一樣，是農民打井時無意發現的。經73年、77年2次挖掘，發現共有4個文化層，上面的第一層距今約5000年，第二層約5600年，第三層約6500年，第四層約7000年。是史前文明的新石器時代向文明時代逐漸過渡的時期，所謂中華5000年文明史，河姆渡的先民們就要進入文明社會了。這從挖掘的文物上也可看得出來。
整個博物館分三個部分：
第一部分：概況，按照挖掘現場及文物推測，展現當時河姆渡人的生活場景，以及四個文化層的再現。其中有一男一女兩顆頭骨，並根據頭骨模擬還原的2個人物頭像，與現代人已經很相像了。另有一幅人與自然的生存場景，各種動植物，還有大像，導游說推測當時本地氣溫比現在要高3-4℃，又大像生活在此。我問有大像的文物嗎？答曰沒有，是推測。
第二部分：文物展，有石器，陶器，骨制品等，最重要的是由稻米出土，展出的稻米粒已經碳化變黑，但顆粒飽滿，非常清晰，導游說剛出土時候是金黃色的，一見空氣就變了，旁邊有剛出土時的照片，顏色很鮮艷。兵馬俑也是這樣的，一出土顏色就變了。因此學者們將河姆渡部落稱為稻米部族。河姆渡人是最早種植稻米的部落，也證明中國黃河、長江兩大流域的文明大致是同步的。
第三部分：文化生活，重點是住房，是隼卯結構的木質房屋，所謂隼卯結構，就是每根木頭做成凸槽或凹槽，卯合在一起，這在當時僅僅使用石頭做成的工具，很不容易。由於長江下游地區多雨水，房屋的防潮很重要，因此河姆渡的先民們就在地上插上幾十根木樁，將房屋建在一米多高木樁上，有點像南方的吊腳竹樓。
從博物館出來可以看一段錄像，關於河姆渡遺址的挖掘過程及其歷史意義，又是擔心時間不夠，錄像沒看完，出來去看遺址。遺址在博物館邊三、四百米處，展示當時的挖掘現場，遺址周圍搭起了1米多高的空中廊道，現場是不能下的，即使下去了，也看不出什麼，現場大約有幾百平方米吧，裡面立著的木樁，應該是蓋房子的地方，也不知道這些木樁是真是假。沿著廊道一路走下去，出了遺址，到民俗村，這是一處仿古生活場景，在建房處，有幾個人在分工工作。房子就是那種干欄式的、架在木樁上的茅草屋。其他男人在種地、打獵，女人在幾處木屋裡紡織等其他勞作。有一處小屋非常有趣，文字介紹說，這叫情屋，當時是母系氏族，女人占據社會主導地位，屋子是女人的，男人到此同女人約會後離開，孩子只知其母，不知其父，不知河姆渡人何時進入父系社會。
河姆渡遺址是長江流域唯一能與黃河流域相媲美的史前文明遺址，黃河流域有仰韶文化遺址，龍山文化遺址，半坡遺址，之後進入夏、商朝代，而長江流域，只有河姆渡一處遺址，似乎沒有連續的人類文明，或者是還沒有發現吧。還有一個問題在思索：同時代的長江流域和黃河流域，哪個更先進一些呢？