陽光從永陵茶園的那棵大榕樹的葉縫間灑下，把樹下的竹木桌椅板凳照得點點斑駁。長長的廊棚上覆蓋著濃密的七裡香，白色、粉色的花開到最盛，層層疊疊的綠從腳邊的青草尖一直伸展到天跡，空氣中聞得到草木生長的氣息。柳樹、小葉榕、黃桷樹和銀杏樹都似從一個長長的午睡中醒來，盆景、竹籬、河水都借著吹過來的風，開始竊竊私語。這是一個春日的午後，不是節假，不是周末，永陵的茶園安靜而恬淡。草地上雲鬢高髻的彈箏伎眼目半睜，雙臂輕揚，兩手撫弦，似夢非夢，且讓我們聽她細說前朝吧，這樣的午後除了回憶，還能做什麼呢……
那是前蜀第二個皇帝王衍登基的第三年，龐大奢華的宣華苑竣工了，為了出入方便，小皇帝命人專門修了水陸使皇宮與宣華苑相通。“夜半搖船載內家，水門紅蠟一行斜”，數百名身著彩衣的宮女們手持蠟燭站在彩船上，燭光把春夜的水面映照得亮如白晝。一艘最大的彩船上宮廷樂隊和歌舞伎正上演著一場華麗的歌舞，清亮悠揚的樂聲在整個城中回蕩，曼妙的舞蹈跳得人心中蕩漾，她們唱的是前任宰相韋莊的詞：
春晚，風暖，錦城花滿。狂殺游人，玉鞭金勒，尋勝馳驟輕塵，惜良辰。翠娥爭勸臨邛酒，纖纖手，拂面垂絲柳。歸時煙裡，鐘鼓正是黃昏，暗銷魂。”
錦裡，蠶市。滿街珠翠，千萬紅妝。玉蟬金雀，寶髻花簇鳴珰，繡衣長。
日斜歸去人難見，青樓遠，隊對行雲散。不知今夜，何處深鎖蘭房，隔仙鄉。
只是小皇帝似乎並不喜歡這位憂國憂民、才氣縱橫的前任宰相，老皇帝王建一命歸西之後，17歲登基的王衍就開始了他縱情聲色，追歡逐樂的生活。你聽，他讓樂師停了下來，讓歌舞伎們換了曲目。“輝輝赫赫浮五雲，宣華池上月華新。月華如水浸宮殿，有酒不醉真痴人。”這是小皇帝自己作的辭，他左手擎杯，右手持拍，穿梭在舞伎中間，樂如天人了。他對武將出生的老皇帝王建喜歡的鏗鏹激越的鼓樂可不感興趣，那些來自西涼、高麗、龜茲的正鼓、齊鼓、毛員鼓、答蠟鼓早被他冷落到一邊，那樣的鼓樂聲裡仿佛會聽到戰場的氣息，他同樣不喜歡《劍器舞》《胡騰舞》等“健舞”。只有《綠腰》《春鶯囀》《回波樂》等軟舞才是他的最愛，聽著名字都讓人浮想聯翩，但有兩只羯鼓還被留在了樂隊中，這種來自印度的小鼓聲音清脆靈動，活潑可愛。當舞到最濃處，羯鼓聲高眾樂停，獨剩急如雨點的鼓聲，舞伎飛旋的腰身，柔媚的眼眸，飄揚的裙裾，令人眼花繚亂，情難自禁。突然鼓聲一停，舞伎亦停，一切仿佛靜止，瞬間過後，絲竹管樂紛然而至，眾舞伎舞姿翩然，歌聲婉轉……
啊，大唐風雨飄搖的晚期，王建在成都建立的前蜀國卻仿如世外樂土。
蜀地遠離長安，崇山峻嶺阻隔了戰火狼煙，豐腴的土地，溫和的氣候，在王建開國初期的勵精圖治下，前蜀官府“倉廩充溢”，百業興盛，加之許多中原奇才怪傑追隨或慕名而來，蜀人又奇巧善樂，這樣一來，雖為武將出身，可王建在他的小朝廷裡模仿起大唐的府制律度、歌舞燕樂來毫不遜色。可到了晚年，虛心納諫，恭儉寬厚的王建還是逐漸變得老邁昏慵，驕奢放縱起來，又得到美貌出眾有些才情的大、小徐妃，宮殿衣食遇加奢華，整日陶醉在了歌舞宴樂當中。
到了王衍時期，整個朝廷已完全被奢糜淫蕩的氣氛籠罩了，在王衍短短的25歲的人生中唯一的事情似乎就是玩樂。客觀來說，他的玩法真的是花樣翻新，令人匪夷所思。填詞作曲，擊鼓演唱，踢球打毽，乘著“流星攆”去鄉下采集民歌，在宮廷內的草坪上搞露天御廚，建村坊酒肆，造龍舟、制燈謎，研花香，植異草，扮神仙，當然還少不了追逐美色，他可真是把一個縱情聲色，玩物喪志的小皇帝演徹底了。
連年的風調雨順，溫飽安逸，加上這樣的朝廷風氣，民間的宴樂游戲之風也愈加地盛行起來了。
“錦城絲管日紛紛，半入江風半入雲。此曲只應天上有，人間能得幾回聞。” 每春三月、四月，民間游浣花院，游錦江的船隊，經常是弦管歌聲，晝夜相接。有時候，官府組織的上百艘的游船絲竹競奏之聲可以傳遍方圓數十裡，宮廷宴樂，百姓歌舞甚至對化外的佛家道家都有了影響，佛教石刻造像中往往也有龐大的樂隊場景，道家的洞經音樂亦是悠揚婉轉。
花市、藥市、燈市、踏青、秋游、賞月、觀梅，一年到頭多的是節日，長的是歡聚。似乎每個季節都是新鮮，每個自然美景都值得觀賞喝彩，蜀人對時令季節的變化，對草木花石的生長充滿了靈感，老天給了我們這麼好的土壤風水，有什麼理由不感激不欣賞呢？春花秋月豈只是自然的腳步，人怎能停下歌唱的聲音？這樣的喜慶熱鬧真讓人懷念啊，那是怎樣的一種的沉醉歡暢。
《花間集》的詞人們不出現在這個時候還能出現在什麼時候呢？……
前音渺渺，笙簫笛箏，琵琶拍板、篳篥鼓葉，24樂伎依然在深宮裡夜夜歌舞，她們的衣袂杏黃艷紅，她們的眼眸明如秋水，只是前朝已隨流水落花春去也，帝王將相也化了白骨，倒是她們的美麗與才情被永遠地留了下來。
想當年是誰在遠處將她們凝望，是誰的手將她們細心雕刻，他知道他會讓她們在千年後復活……