孩子與鴿子呂厚龍
杭州淨慈寺是個古老的寺院。
公元954年，吳越王錢俶建造此寺。建造目的眾說紛紜。有人說是為了供奉南山佛教開山祖師永明禪師而造——可是，既是專門為永明大師建寺，為什麼《十國春秋》上記載，寺院建成後，吳越國王首請衢州道潛法師來寺住持？有人說錢氏三代篤信佛教，為保佑江山永固而造——這個說法似乎是有些人以己心度人心的臆斷。建寺院保佑江山永固，分明遠離佛陀救度眾生之宏願、探索宇宙真理之精神，錢俶這個“凡於萬機之暇，口不輟誦釋氏之書，手不停披釋氏之典”的國君、佛教徒，建寺之目的，到底是為保佑江山永固造寺，還是為了弘揚佛陀生命真理、引導國家走向安定和平、讓人民獲得歡樂幸福造寺？
淨慈寺在，就有它在的價值，其它的，胡亂捉摸其實一點兒用也沒有。妄念紛飛，指手畫腳，自以為才高八鬥學富五車，徒費精神與光陰罷了。
淨慈寺為江南名剎，歷代高僧多與此寺有因緣。永明延壽大師、濟公和尚、圓照宗本、長翁如淨、蓮池祖師、乾隆皇帝、詩僧曼殊、高僧太虛……
名寺名僧，南屏鐘聲。一個個閃光的人物匆匆而過，一聲聲悠揚的鐘聲不緊不慢地響著。
從1982年部隊撤出，寺院重建至今，20余年時間又是一片金碧輝煌。淨慈寺規模越來越大，名聲也越來越大，香火自然就越來越旺盛。
交了理所應交的香花券，在寺裡閑走，無人識我，除了佛菩薩外，我亦一人不識。這樣倒好，省卻了很多應酬，自然免生許多雜念。
瞻拜佛祖後，出大殿，一抬頭，忽然眼前光亮一閃，於是就看見了這位小菩薩，她正小心地捧著一把米喂鴿子。
當我按下快門的時候，忽然想起永明延壽大師，老人家今年大約是1101歲，也還是個孩子。
永明延壽大師有個很有意思的真實故事。大師俗姓王，出家前在吳越王麾下做一個管理銀錢國庫的小官員。他上班經常路過買賣活物的地方，看著那些即將被宰殺的生命垂死掙扎，他好生不忍，每次都傾囊買下垂危的生命放掉。薪水不夠，於是他就不斷動用國庫裡的銀錢，盡力做些解救生命的事，忘了國法，忘了自己。
時間長了，挪用公款被曝光，按照刑律要砍頭。押赴市曹行刑，他全然沒想到自己的腦袋問題，只一個勁兒地惋惜，還有那麼多即將被殺戮的生命沒能解救，著急啊！不放心啊！吳越王知道他盜用國庫銀錢的目的，覺著這個人真是慈悲得不得了，禮敬如師，便親自放了他。
經過這一陣子折騰，永明延壽大師看破，世人拼其一生追求的名利，所謂生命的價值，其實都是虛幻，毅然出家尋求生命真義而去。
近代高僧印光法師這樣贊頌永明延壽大師：“法華一部，佛事百八。四重料揀利愚黠，萬善作警察。普期超拔，往生極樂剎。視諸眾生皆是佛，只顧救生忘國憲。赴市心樂顏不變，蒙赦得遂出家願。日課佛事百八件，法華一部佛十萬。若非大權示世間，法幢誰能如是建。”
視諸眾生皆是佛——首先要尊重一切生命，此乃佛心。
鴿子不斷地在孩子的童稚呼喚下飛過來，它們興奮地啄食，興奮地展翅感恩。孩子把米灑給飛來的鴿子，還不斷地大聲呼喚遠在天空飛翔的鴿子，讓它們趕緊來吃飯，不要餓肚子。其聲切切，其意殷殷，我那一瞬間幾乎想變成一只鴿子，真誠地給她說一聲：“謝謝！”
不知道那位開著豪華轎車來求佛菩薩保佑、來找僧人指點官運財運的大人聽到沒有。鴿子聽到了，我聽到了。
我有一把米，可以送鴿子。你有億萬財，可以做什麼？
我有一善心，可以換快樂，你有諾大權，可以做什麼？
孩子的奶奶是位老居士，她端坐在一邊花壇的水泥邊上，笑眯眯地看著孩子招呼鴿子吃飯。滿臉的皺綻放著歡笑的花朵。那話，是從心靈裡開出來的，純淨感人。
淨慈寺，清淨之心，慈悲之念，因而成寺，非僅僅是風景點也。乾隆老人家有聯贊淨慈寺：“雲開樹色千花滿，竹裡泉聲百道飛”。雅趣人看風景，自得雅趣，很適合現代旅游者借境游賞。現代也有智慧人，題淨慈寺放生池曰“廣生慈心於萬物，魚樂人亦樂；普發宏願濟大才，放生救眾生”。我覺得，這才是淨慈寺的胸懷、生命、意境之所在。
南屏晚鐘還要流傳下去的。是聽悠悠晚鐘看山水，來去匆匆；還是聽悠悠晚鐘感悟生命，駐步沉思，各隨自己吧。心不同，境不同，觀念不同，追求不同，誰也無法勉強誰，只能是這樣子。
(喂鴿子的孩子)
(孩子與鴿子)