為了那段情感，元旦前的心情是異常的寂寥，三天的寂寞該有多長呢？我 有勇氣去一天一天的衡量，於是固執的去了雲南.元月1日18：20的飛機從成都到昆明。從空中看昆明，點點的各色彩燈在黑夜的映襯下像一顆顆星星般熠熠發光，昆明城就像一棵巨大的聖誕樹。 從飛機下來首先看到的是空中那圓圓的月，清冷而飄渺，透著點不真實的味道，似乎隨時會有一個美貌的狐仙突然出現在你面前。我已經有3個月 沒有看到這樣好的夜空了！
雲南人和旅社的小唐來接機，他的熱情讓我在異地感受到了異常的溫暖。那晚住在了昆明的金馬大酒店。很累，和小唐辦完了所有必要的手續，晚 飯也沒吃便早早地睡下了。
第二天很早起床乘8：30的飛機飛大理。這班機的航線很好，剛好從空中俯瞰蒼山、洱海。紅褐色的山和藍色的水在陽光下給人眩目的感覺，真實 的坐在洱海的游船上時反倒沒有留下多深的印像。
大理是白族自治州。白族有許多獨特的習俗，例如以白色為基調的服裝 ；白族著名的一苦二甜三回味的“三道茶”；還有白族的獨特稱謂：白族小 伙稱阿鵬，姑娘稱做金花、銀花，茶花，只有最漂亮的姑娘叫金花。曾經有電影叫《五朵金花》，大理也因此聲名遠揚。但很多青年人知道大理卻是從 金庸的武俠小說《天龍八部》來的。大理的扎染也是非常有名的，飄在陽光下的那一塊塊藍底白花的扎染布訴說著白族姑娘的勤勞與靈巧。
大理景色優美，風光秀麗，有被稱為“風花雪月”的四大景觀：下關的風，上關的花，蒼山的雪，洱海的月。大理新城所在的下關，常年吹風，大 理三寶“石頭砌牆牆不倒，風過門檻把地掃，小伙子跳牆狗不咬”就形容了下關的風；上關氣候溫暖，繁花似錦，因此上關以花聞名；綿延的蒼山因有 幾座終年積雪的山峰而聞名，白色的雪峰在藍色的天空中如嬌羞的少女嫵媚動人；居四大景觀之首的是洱海的月，每當陰歷15日的時候，高原潔淨的夜 空中懸一輪圓圓的月，景色奇美。但倒映在洱海水中的月更大、更圓、更亮，與空中的月相映成趣，因此洱海的月成為大理獨特的景觀。白族也用“風花 雪月”來形容白族姑娘頭上的包頭，包頭的整個形狀像一個彎彎的月亮，包頭最上面的一圈絨毛像蒼山的雪一樣白，包頭上繡著漂亮的花，飄在耳畔輕 拂著姑娘肩膀的那一縷白色絲線像征著下關的風。
另外大理著名的景觀還有聞名遐邇的蝴蝶泉、崇勝寺三塔和已經有500年左右歷史的大理古城！大理的美、異鄉的情調的確讓人流連忘返。 根據行程安排，大理一天游之後，下一站是麗江。
從大理乘大巴僅3個多小時的車程就到了那個有著神秘的東巴文化被稱為大研鎮的麗江古城，說它是古城因為它已經有一千多年的歷史了。 走在光滑的“五花石”鋪就的小街上，感受古城渾厚的脈搏真有一種呼吸緩慢的感覺，相信每個到麗江古城的人都會感受到這種震撼！古老的建築，窄窄的街，穿街繞房的小河，一幅“小橋、流水、人家”的畫面，如果不是近在咫尺的玉龍雪山，就會讓人有一種時空錯位的感覺， 讓你以為你到了江南水鄉，難怪人們稱它為“東方的威尼斯”呢！麗江古城以納西族居多，納西族少女的服裝與白族服裝很相似，只是包頭不同，並且多了一個披肩，叫做“披星戴月”，從這個稱謂中還可以看出 納西族婦女的勤勞——她們起早睡晚，可說是披星戴月地辛勤勞作著，承擔了所有的家庭重擔，而讓自己的男人有時間去學習文化、音樂和美術，所以 納西族男人都是多才多藝的。納西族有著非常優秀的文化，它有自己的語言和文字，納西族的文字是世界上唯一仍在使用著的像形文字，被稱為活著的像形文字；納西族文化的 另一奇葩是它的音樂——納西古樂，納西古樂繼承了唐代的宮廷音樂和道教的洞經音樂，這些音樂在中原地區早已失傳，但在麗江卻奇跡般地保存了下 來，因此納西族的音樂被稱為“古樂”。聆聽納西古樂，可以感受到音樂中 的安詳與和諧，一切的世俗雜念會滌蕩而盡。納西族保留了傳統的圖騰崇拜 ，融喇嘛教（藏傳佛教）、道教、儒家於一體，在納西族的傳統壁畫中，佛、道、儒人物和諧地出現在一幅畫面中，這是不多見的。納西族的圖騰崇拜還 體現在它的舞蹈上，在麗江東巴宮中看到的牛尾舞可以說是一個典型的代表。
一個納西族男子赤裸著身體，披了獸皮，腳踏草鞋，右手搖鼓，左手執犛牛 尾，模仿著大像、鷹、猴、青蛙、老虎的姿態，甚至面部的表情都模仿的活靈活現。據說，這個表演者是一位農民，是偶然被發現的，他已經是牛尾舞 的第五代傳人了。從納西族的歌舞中可以強烈地感受到對納西人民對生命的珍視和崇拜。
納西族的文化傳播者是東巴。東巴是納西族的智者，他是納西族的巫師和祭司。東巴一般是子承父職的，東巴文化正是在這些東巴一代一代的傳遞 中得以保存和發展起來的。麗江地區有著獨特的自然景觀，除了古城獨特的城建、作為古城靈魂的水系、古老的四方街之外，還有離赤道最近的玉龍雪山、著名的長江第一彎、 虎跳峽、中甸的香格裡拉等景觀。可惜因為時間的關系沒有去成，但也許正是這種遺憾增添了這次雲南之游的神秘感。
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