人們對身邊的景物仿佛從來不在意，就像天津文廟就在我的辦公室對面，中間只隔著一條細小的馬路，但我在天津工作的這2年4個月的時間裡，從來沒有走到對面去拍照。
春節後就要離開天津了，忽然想起要拍一下這身邊的景物。中午吃過飯，我只穿了一件夾克就冒著寒風去拍照了。
附件：文廟介紹
天津文廟博物館位於天津市南開區東門裡大街。始建於明正統元年(1436年)，天津衛指揮使朱勝將住居一所施為學宮，首建堂齋、公廨。明正統十二年(1447年)大成殿落成，始稱衛學，為天津地方教育官學和尊孔的廟宇。後清雍正三年(1725年)，天津衛改天津州，清雍正九年(1731年)升州為府，另置天津縣。衛學亦改為州學。清雍正十二年(1734年)在府學兩側增建縣學，形成府、縣學宮並列的格局，後在府學東側擴建明倫堂，占地13000平方米，建築面積3000多平方米。文廟是天津地區現存最完整、規模最宏大的古建築群。
文廟又稱孔廟，是尊崇和紀念孔子的廟宇，因與祭祀歷代名將的武廟相對，故稱文廟。文廟也是天津的學宮所在。明、清兩代曾多次對文廟進行修繕、增建，其中規模較大的修建有明朝天順、萬歷，清朝康熙、乾隆等幾次，逐漸形成現在的規模。
文廟的平面布局，承襲了我國傳統的四合宮殿體系，由南至北分別由萬仞宮牆(照壁)、泮池、欞星門、大成門、大成殿、崇聖祠和東、西兩側配殿等組成。其中有些建築名稱是文廟所特有的，如泮池，是座架著石橋的半圓形的水池子，來源於《周禮》的“辟雍”，原意是周天子設置的四面環水的大學堂，人們踏上泮池，就好像進入了最高學府。在清代，對考取秀才的稱“入泮”。欞星門是一座巍然挺立著四根衝天大柱的牌坊。傳說欞星是天上主管文教的神靈，通過欞星門，就可以得到神靈的保佑。
大成殿是天津市文廟博物館的主體建築，位於全廟的中心，是祭孔正殿，落成於明正統十二年(1447年)。殿內供奉著孔子及孟軻、顏回等四配十二哲人的牌位，顯示出孔子之學後繼有人，學子濟濟一堂。舊時每年的祭孔活動都要在此舉行，它是整個祭孔活動的中心。在天津按照舊時的規定，對於孔子，每年農歷春秋各舉行一次祭典。農歷八月二十七是孔子的生日，這時所有的學校都要放假，要集體向孔子行禮，還要吃一頓撈面，聊表紀念“孔誕”之意。另外，東、西兩側配殿供奉孔子的七十二賢人及歷代的名宦、鄉賢等。
崇聖祠就是後殿，為供奉孔子父母和五世祖先的地方。東門內的兩座過街牌樓也是文廟整體建築的一部分，此牌樓為二柱三樓式，木結構，造型奇特。橫額上有鎏金雕龍華板，精巧的鬥拱支撐三座“五脊六獸”的四阿瓦頂，加之華士奎書寫的“德配天地”、“道冠古今”墨寶點綴，使牌樓既氣勢雄偉，又玲瓏秀麗。這也是對孔子的頌揚之詞。
文廟作為天津的名勝已保存500余年。在津門，孔子作為聖人也被祭祀已數百年。
1954年，天津市政府公布文廟為第一批市級文物保護單位。之後又撥巨款多次進行復原保養維修。1985年市政府撥款90萬元修茸並重建縣廟影壁、泮池和欞星門。1987年成立了文廟博物館並與同年十月對外開放。館內陳列有《府廟大成殿復原陳列》和《孔子生平展》，館內現藏文物主要是祭孔禮、樂器。比較重要的有編磬、古琴、古瑟、建鼓、應鼓、搏鼓以及銅爵、竹篚、竹籩等等，這些藏品表現了中華兩千年的傳統文化和儒家思想。館內還不定期舉辦“祭孔古樂演奏”。
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(天津文廟)