那天下午，我們一行人游畢玉龍雪山，已是各顯疲態了；但當日的SCHEDULE裡還有下一個景點：玉峰寺，據說是個頗有名氣的喇嘛廟。
車行片刻，便到了。寺前的小街兩旁有一些賣旅游工藝品的攤販在大聲叫賣，穿過喧囂的人群進入寺廟的小小院落，眼中的玉峰寺並不巍峨，從外觀上看，和尋常的廟宇沒有太大分別。
步入內院，只見樹枝上掛滿了黃色和白色的哈達，正殿門口的大香爐裡也正燃著數枝高壯的香。一旁的廟中女導游介紹說，這幾天正是玉峰寺13年一度的大作法事的日子，還特地從西藏請了有名的活佛來主持儀式；這些高達2米的香能連續焚燒13個小時，和黃色哈達一樣，是做大法事時專用，平時是不能隨便用的。
眾人聞言皆肅穆起來,紛紛買了高低不一的香燭去廟內參拜。我對藏傳佛教不甚了解，便也不敢胡亂燒香，以免因拜祭的程序或言語出錯而冒犯了神靈，因此當時隨眾進殿瞻仰了一下佛像，就先回到院子裡等著了。
正在呆望樹上的黃色哈達，突然有個年輕的喇嘛從身邊經過。我好奇地看看他，不想他也三番五次回過頭來好奇地看我，不，正確的說應該是望著我手裡拿著的小小數碼相機。不由啞然失笑了，也許在我們彼此眼中，對方的世界才是更為有趣的呢。
這時候燒香的一群也出來了，那個女導游又介紹說，西藏來的大活佛此刻就在樓上的禪房裡，可免費為大家開光、灌頂。同來的朋友羊嫂是虔誠的佛教徒，平時在深圳家中都是早晚念誦《大悲咒》的，這時看我仍無可無不可地呆立在一旁，就邊拉我上樓，邊苦口婆心地教導我：“見活佛可是難得的機緣，讓他幫你灌灌頂，家裡三代人都會有智慧的。”
二樓的小佛堂香火繚繞，光線不足，從布簾的縫隙望進去也看不真切。羊嫂是早就進去了，我卻還在門口踟躇，進大活佛的禪房是要脫鞋以示禮貌的，再看看腳上穿了幾天的髒球鞋……呵呵，還是坐在小廳門邊的矮凳上等她出來吧。
和坐在身邊的深圳全陪有一搭沒一搭地聊著天，聽他說，寺廟後面的山坡上有一株百年山茶花，每年開花逾萬朵，問我要不要去看。我正被香燭的煙霧熏出了眼淚，當然願意去了。兩個人頂著日頭爬了十分鐘山路，見到一棵沒開花的樹。樹的枝干是美麗而龐大的，盡管沒趕上花季，我還是拿出了相機，希望能捕捉到它用肢體默默訴說著的故事。
慢慢下山，回到旅行社的大巴上，團友們陸續都回來了，獨差羊嫂。又等了一會，她才上車，一反常態地靜靜坐在我旁邊，似乎有點精神恍惚的樣子。我問她見大活佛的經過，手上的玉鐲有沒請活佛開光，她都沒回答，只是反復地說，這次不知是來對了還是來錯了；弄得我一頭霧水，又不好再多問，暗自尋思是不是活佛對她說了什麼不好的預言。
回到古城，整晚都很盡興，聽完宣科主持的納西古樂，又去泡了好幾家酒吧。羊嫂也沒再對我提起玉峰寺裡的事情，我們聽古樂她也聽古樂，我們舉杯她也附和，除了中間出去打了幾個電話之外，一切如常，只是沒有我們那麼興致勃勃罷了。深夜回到酒店，我去衝完涼出來她已經熄了燈。可明顯地她並沒睡著，不停翻身，我半夜去洗手間的時候還聽見她在床上輾轉反側。
第二天離開麗江到了昆明，在去石林的路上，羊嫂終於告訴了我見活佛的過程。也許是因為她本來就是一個心無城府的單純的富家少婦，在經過一整晚的思索後，還是決定要把事情說出來吧。
她說，當時進到禪房之後，活佛又單獨把她叫到另一個小房間裡，除了他們倆之外，還有一個年輕的喇嘛在場充當翻譯。活佛先是讓她跪下，用手摸著她的頭，然後說了很多話。翻譯對她說，活佛看到她今年有大災難，是身邊最親近的人要害她，劫數難逃；除非幫她做一場法事，才能避免。她當時當然是十分惶恐的。活佛又要了她的生辰八字和住址，寫在一道符上，說是存放在廟裡，等幫她做法事時用。活佛的翻譯又說，做小法事要999元，大法事要1300元。羊嫂想，既然是做那就做大法事吧。她後來告訴我，當她把活佛要求的1300元呈上時，活佛並沒有將錢放入功德箱，而是隨手夾在幾上的一本經書裡面。活佛最後要求她將整件事保密，不可對外人言；如果還有什麼疑惑，可再次前來詢問。當羊嫂告之明天一早就要離開麗江時，他們留了翻譯的手機號碼給她，以作聯絡之用。
羊嫂說她當晚心情是一刻也不能平靜的，想到身邊最親近的人就是會害自己的人，那不就是羊哥麼？！她怎麼也不能相信。於是，那晚我們在酒吧頻頻舉杯痛飲時，她跑出去打了好多電話給活佛的翻譯，想問得更詳細些。結果不是電話沒人接聽，就是說她打錯了，最後還干脆關了機。
“現在我也不知道到底是怎麼回事了……”去石林的巴士上，羊嫂用這句話做了總結之後，開始詢問我對這件事的看法。看著她深受困擾的樣子，除了不關痛癢的安慰外，我竟不能夠回答她。畢竟，怎樣看待這個神秘的活佛，的確是見仁見智的呢。