有一個美麗的地方
人們都把它向往
那裡四季常青
那裡鳥語花香
那裡沒有痛苦
那裡沒有憂傷
它的名字叫香巴拉
傳說是神仙居住的地方 ……
一路陪伴耳邊的是卓瑪拉初的《香巴拉並不遙遠》，綿延不絕的情感恰到好處的應和
著窗外景色的變幻，車上我們像天真的孩子時而沉沉入睡。“哦~~~香巴拉並不遙遠……”
卓瑪拉初的聲音纏繞耳際，直指人心。
林芝，西藏的瑞士，和香巴拉一樣美的地方，我怎會如此近距離貼近你呼吸？你的
蔚藍天空，厚實白雲，紅色盛放的狼毒花叢，眼睛明亮笑容誠懇的人們，詩意，綿長……
真實又帶著幾分虛幻。
巴松措，如一彎新月躺在念青唐古拉雪山南麓，湖中的扎西島離岸不過數十米，香
客僧尼皆曾須以舟代步。即使在巴松措搭設了簡易木版橋的今天，相對於西藏的政治文化
中心拉薩，林芝依然路途遙遠。“西藏瑞士”、“西藏江南”也許不是最適合林芝的，我
更願意稱之為
“最後的天堂”。
一路驚嘆。
第一次心靈的觸動萌發於海拔5100米的米拉山山口的白塔。四周的經幡隨風而動，上
面是密密麻麻的深奧經文。司機告訴我們，風每吹動一次經幡，就像征著念了一遍經文，
風吹幡動，經文遠播……我從他的眼中讀到了一種信仰。古往今來，宗教理念給人們帶來
了巨大的能量。人間有多少苦難，世界有多少悲歡，質樸的人們執著於精神和行為的真善
美，相信心靈的苦修會帶來福祉；於是，那些喃喃而出的經文裡承載了太多期望、牽動著
太多精神流向。今天的世界多麼現實，忙碌的人們輾轉於各自的人生旅途，轟轟烈烈、起
起落落，卻遺忘了太多初始的感動……
是來尋夢的，又怎可錯過夢般的境地。於是，巴松措湖成了我們的第一站。稍有顛簸
的路途因為沿途的風景而暢快。巴松措湖在晴雨兩種天氣的交替中呈現出此起彼伏的美時
，我的詞典霎時空蕩。巴松措湖的美是內斂的，一泓純靜的湖面，鮮嫩的水草叢，湖畔七
彩的樹葉……沒有虛張聲勢的蒼涼感，沒有故弄玄虛的神秘，猶如世上最美的聲音梳理成
涓涓細流，淺吟低唱；而初遇巴松措湖的悸動，竟如此淡定地沉在心底，無聲流淌。山水
草澤間的那一點清香，讓人忘了時空界限，忘了身外之物，仿若面前一位世外仙人對你談
播心聲，舉重若輕，恬淡安寧。
那一刻，心隨湖定。
湖心中凝重莊嚴的錯宗寺，又是另外一種震撼。這種震撼來自於大小寺廟的高低錯落
，來自於直通大殿的那條階梯式道路的聖潔莊嚴，來自於朝聖者呢呢喃喃禱告聲中悠遠的
訴說。這座寺廟建於吐蕃贊普時代，距今已有1500多年歷史，接收著虔誠而綿延的香火。
昏暗中身著褐衣的喇嘛們，看藏香的裊娜繚繞，酥油燈的幽暗晦澀，聽大殿裡的鐘罄交鳴
，各路神靈的神秘言語。信眾如雲，抑或訪客寥寥，都無關緊要，對他們而言，心靈的苦
修和執著，才是永久的正果。離去的時候，我透過車窗回望湖中的錯宗寺漸遠，層層疊疊
，年代久遠但卻散發出一種類似吉祥的味道，靜靜守候著這方水土，於是閉眼默默祈禱。
明澈而寧靜的精神安頓，一直難尋。
當我站在路邊一個個嗎尼堆前面的時候，心底竟一片寧靜。想像著回到南京的某天，
站在珠江路旁的寫字樓裡，從深色的玻璃牆後，俯瞰著窗外公路上的車流，無聲的湧動…
…突然有種害怕，玻璃牆隔離了城市的喧鬧，會不會也隔離掉我們對城市以外的感知？成
天的科學研究會不會讓我們漸漸疏遠了大地，疏遠了我們自己的精神家園？當某個晚上從
實驗室歸來，打開房門，會不會突然感到孤獨的恍惚？生活在向你打開一扇門的同時，也
輕輕關上了另外一扇門。
得或失，冥冥中仿若天定。
有些記憶也不可遺忘：尼洋河的“中流砥柱”，巨柏園一棵棵的千年老樹，青稞地裡
獨自玩耍的藏族小孩，滾燙可口的石鍋雞，酷似人手的手掌參……生命快樂源自於途中隨
意采擷的真實的生活圖景；隨性而拍的一張張相片裡，有我們的微笑，那是時光曾經存在
的印記。我不可避免的坐在電腦前懷念，懷念一個恍如夢境的地方，那裡“地處方外，民
性樸實，廣壩無垠，風清月朗，連天芳草，炊煙如縷……”
曾有智者說，沒有什麼是永恆，這讓我莫名憂傷。但我更相信這一句：人，應詩意地
棲居在大地上——
正如這最後的天堂。
(巴松措)
(卡定溝)
(魯朗林海)
(米拉山口)