周公廟位於歧山縣城西北7.5公裡的鳳凰山南麓，即《詩經》記載的“鳳凰明矣，於彼高崗”處，是唐武德元年（618）為紀念西周政治家周公姬旦修建的，距今已有近1400年的歷史。廟區內除所存的數座古代建築，還有眾多碑石和參天的古樹，其中最受歡迎的是一棵植於明代、樹齡480多歲的龍爪槐，很多游人認為此樹沾了周公廟四百多年的靈氣，撫摩它的樹干便能帶來福氣，所以除了樹枝被紅帶子纏滿之外，樹干的凸起部位被撫摸得很是光滑。
周公姓姬名旦，是周文王之子、武王之弟、成王之叔，曾輔佐武王伐紂滅商、建立周朝，是周王朝的開國勛臣。武王死後，成王少年即位，由周公攝政。在此期間，周公率軍東征，平定管蔡之亂，穩定了周初政局。同時，他還制訂禮樂，建立朝綱制度，為鞏固新興的周王朝作出了卓越貢獻。所謂“周公吐哺，天下歸心”，歷來為人們所樂道。
“潤德泉”是周公廟內的重要景觀，泉水的噴吐和干涸有間歇性，每朝每代都把泉中有水看成風調雨順、國泰民安的吉兆。唐宣宗大中二年（公元848年）因此泉涸而復噴，宣宗便把這自然現像和他的個人功德聯系起來，賜名為“潤德泉”。因系皇帝敕賜，一直沿用至今。
潤德泉旁有亭台一座，我在周公廟裡溜達了四個多小時，台上的秦腔一直沒有收場，讓我大飽了一番耳福。雖然說唱詞我幾乎一句都聽不懂，但是其鏗鏘激昂的唱腔確實讓人震撼。
隨意走進一間剛剛復建的大殿，有位畫師正在畫壁畫，還有兩個小伙子（後知是陝西美院的學生）在已經打好的底畫上用薄紙臨摹。我發現畫師筆下的人物和場景頗具古風，便站在他身後看他作畫。這幾年到處溜達，見過不少修舊如新的佛殿壁畫，對於現代畫師的粗糙模仿實在不敢恭維，但眼前這位畫師確實有相當的工筆畫功底，一勾一掃之間很有些神韻。眼角的余光見我舉起相機拍他正在作畫的背影，畫師有些不高興，轉過頭來說他作畫時不喜歡別人拍照。我問為什麼，他說不為什麼，就是不願意。我說我是覺得你作畫確實有水平才想拍，因為你這一牆畫比很多古建中修復的壁畫強得多。八成是這句話很受用，畫師上下打量了我一眼，問，你從哪兒來？北京。畫師一副恍然而悟的樣子，哦！然後說，那麼遠的地方來的，那你拍吧！
後來聊起來，知道畫師是鳳翔人（如果我沒記錯，嘿嘿），從四五歲就開始學習工筆畫，基礎非常扎實，後來因為工筆畫不太值錢，就下到南方去開裝飾公司了，這次是周公廟為了復建殿堂特意請他回來創作壁畫的。我問，畫壁畫如此耗時（一幅牆就要用兩三個月），不是耽誤你在南方的生意麼。他答，是要少掙很多錢，但是這是給周公廟畫，不一樣的，好歹也算為弘揚民族文化作點貢獻……
周公廟距離鳳翔比較近，由於鳳翔沒有什麼景點，很少游人會在鳳翔停留，所以鳳翔泥塑都擺到周公廟這邊來賣了。鳳翔的泥塑是很出名的，也確實非常有特色，形像以十二生肖、避邪面譜為主，色彩以白底黑線條勾劃為多見，也有少量彩塑。動物造型大多樸實圓潤，而線條又非常細膩傳神。避邪面譜多為掛件，大小不一，感覺是以虎臉為原型又有獅面之韻，很有特色。若不是還要繼續行走，真該買上N個回來送朋友，一家掛一個，呵呵。
將在6月臨盆的fay_an要求我給寶寶買雙小虎鞋帶回來，我看了很多雙總挑不到滿意的，要麼是鞋子漂亮但是鞋底不舒服，要麼就是鞋底舒服鞋子又不漂亮，卻不經意間在周公廟一眼看上了一只小虎枕，做工比較精細，形狀和色彩也比較喜人，瓤兒又是蕎麥皮的，便把它買下來作為給寶寶媽媽的禮物了。可惜的是這最小號的虎枕可能也得到孩子長到4歲才能枕，不過寶寶媽媽說了：可以先拿來當抱枕嘛……
注：fay_an已於6.13順利產下她家二寶媚媚，在此順賀！