青年俱樂部的朋友第八次活動，我們的目的地是三清山。
這是上回在武義的時候就吵吵著要去的，終於能成行，我是耗了不少心思的。
三清山在江西，屬上饒市玉山縣，1988年開始開發，這三五年才漸漸紅起來。看過央視對他的介紹，印像裡是漫山遍野的綠，清爽得極富誘惑力。
略去十多個小時的車馬勞頓，三清山就那麼站在我面前了：玉樹臨風！
微雨，不打傘，拄一根木杖，踩著濕漉漉的石階，不緊不慢地向上。
左側是不知名號的樹和色調清淺的花，右側是圓潤和澤的山澗和沽沽不息的泉流，頭頂是巍峨聳立的山峰和偶爾飛過的野鳥。
大部分的樹含蓄羞澀，匍匐在山岩上——使那山岩像被一支蘸足了綠顏料的毛筆重重勾了一劃似的。有時也會遇到一顆頑皮的樹，乘人不備忽然橫出一個枝丫。我措不及防撞到他，他便嘩地將一串水珠撒到我垂散的頭發上、撒到我裸露的脖頸裡。花不多，偶然間雜在綠的樹裡，現出一叢淺淺的紅、幾簇柔柔的粉。
石階一時平緩，一時陡峭，迫使我們走走又停停。
停下之際，便覺先時沽沽之聲漸大，轉而泠泠，繼則嘩嘩，終於隆隆——急跨兩步，折一個彎，遇到一幅袖珍型瀑布。
瀑布源於一眼急流，落差方盈米，透明的澗水相互撞擊，煉出一股純淨的白色，與褐色的岩石、綠色的樹枝相稱，煞是好看。
變成了瀑布的澗水一旦落下，又重新融入透明之中，輾轉向下游流去，隨著山澗的開闊和狹窄，時而悠閑、時而湍急……
我們則是向上，毫不動搖地。
山頗陡，不消半小時，我便氣喘吁吁。駐足攝影，忽然發現這空氣也是綠色的——我已經整個兒陷於了山水畫圖之中。
繼續上行，經過一茶社，稍坐，和主人家的黃狗打趣兩句，接著在突如其來的喜鵲的歡呼聲中抵達了預定的住處——雲中園山莊。
三個小時的山路，我竟不甚疲累。卸下行李，用過午餐，便徑直去了萬壽園。
萬壽園是一個環形步道，峰奇石巧。區域不大，景點卻多，均契以祥壽主題，如彭祖壽山、觀音台、鶴壽頂、得祿台等，啟示道家養性長生的主張。
其中，至逍遙石的階梯幾乎垂直，上下均不甚易，然一旦到達，上看雨色中隱隱約約似乎插入雲霄的山峰，下聆山莊外熙熙攘攘正在互相召喚的人聲，有騰在空中之感，仿佛跳出三界外、不在五行中，倒也應了“逍遙”之說。
因雨勢漸大，出萬壽園，匆匆看過瀏霞台，便折回山莊休息。
次日，雨過天晴，雲開日現。
和同伴們准備出發上南清園時，我平時嚴重缺乏運動的問題暴露了出來，方上得兩級台階，便氣不能接。遂雇了轎子代步。
所謂轎子，其實是很粗糙的，一個躺椅扎在兩根竹子上，兩頭橫以短棍，一前一後兩名轎夫“唉嘿”一聲，我便算坐上了轎子。
坐轎子的感覺不必說，是很愜意的：不必費體力，抬頭是綠樹和山岩，側目是霧靄和峰巒，清涼的風拂在身上，感覺甚是“腐敗”（忽然想到自己平日的為人，竟原來一貫是個愛“坐轎子”的人，所幸是SOHO，不然恐又是一個貪官，呵呵～）。
在轎夫的指引下，我們轉而向號稱“三清山之最”的西海岸去。
在西海岸，我看到了人間的仙境！
雨成霧氣，霧結雲靄，在陽光之下，折射神奇霞光。
連綿起伏的山脈，浸在這雲海霞光之中，或多或少地露出一些頭角、或高或低地現出些許眉目，像蒙著面紗的神女，極具含蓄婉約的情致。
山岩上生長出來的的樹在微風中輕輕搖曳，襯著雲海霞光，恍惚間，已非人世。
想起西游記和其中描繪的天宮，想起《安天會》中表達的祥和之美，這會，我是親見了。
宋人趙蕃用“雲母屏寒消瘴氣，藍田壁潤吐虹光。”來描述這情境，我總覺不夠傳神，嘆自己遣詞造句的本領更欠火候，凝神細思，竟半晌不能出一個字。
明代舒清在他的《少華山》（按：少華山，即三清山）中這樣寫：“兩腋生風上少華，始知人世有仙家”——是啊，這西海岸的高，是要像大鵬那樣生出兩個翅膀來飛才能達到的；而這西海岸的美，則只能用“仙”來解釋了！
除此，還能怎樣形容呢？我感覺到自己表達的貧乏！
我的MP3播放器裡流轉著《八仙過海》的主題曲，“仙山隔雲海，霞嶺玉帶連”，正是我那會心中的天音……
出西海岸，到南清園。
山上尚有寒意，千年杜鵑還在含苞，但別致的花崗岩峰林，妙趣橫生，仙姑曬鞋、老莊論道、葛洪煉丹、狐狸啃雞、和尚打傘、企鵝獻桃、玉女開懷、巨蟒出山、司春女神……在時聚時散的霧靄中，在時隱時現的陽光下，配合態勢各異的松樹，嫵媚優雅的牡丹，便完全是一幅渾然天成的國畫了。
轉個圈，環視一周，見它濃墨淡筆、鉤皴點染、無不恰到好處——原來，從前所見高明的畫作，也無非是拾了它的牙穗。
我不能克制地打開數碼相機，從這小小的液晶屏看出去，我發現：無論我在哪個角度按下快門，都能獲得完整的構圖、實現成功的取景——這巧妙有點類似蘇州園林，所不同的，一為人工，一為天然。
說南清園是“鬼斧神工”之作，絕不為過！
如果說武義的劉秀隴讓我感覺踩著整個世界，那麼玉山的三清山就讓我仿佛來到神仙境地。面對虛無縹緲的美麗、如夢似幻的絢爛，我的語言顯得格外蒼白。也許僅僅依靠文字無法表達自然造化的神奇，那麼，我這篇游記就只當是一份紀念行程的流水帳吧。
【後記】
三清山乃歷代道家修煉之所，是一座以道教文化為本的山岳。道教是中國嫡系正宗的的本土宗教，其最高崇拜是“道”。
所謂“道”，我私下理解為：自然界的規律和事物消長轉換的法則——三清山的地質生命，據說已有十四億年，到今天這個樣子，顯然不是人力所能為，那便是“自然而然”的，是“道”的傑作。
道教信奉神仙，傳說中的神仙都是住在山裡的——是不是因為山的高，也許可以離“天”（“道”）近一些呢？！
另：三清宮因天雷遇火，仍在恢復之中，至十月方能開放，因此未見；至於海拔1817的巔峰玉京，則因時間所限，亦未能謀面。
這是遺憾，也是幸運——我這話，或者有些玄乎，帶著點哲學的意味，呵呵，那也便是“道”了！
(青山新雨後)
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