貴州6日之功略 我們的線路：
貴陽-荔波-三都-榕江-從江-榕江-西江-凱裡-貴陽
行：
1． 通過旅行社包12座金杯海獅，6天3300含司機、油費、超公裡，司機的食宿由我們另行安排付費。
2． 全程只有兩節走高速，貴陽-荔波和凱裡-貴陽，但是由於彎道多，大車多，道少，幾乎就沒有達到過100的時速。
3．除了兩條高速外，別的路都或多或少的在修，尤其是荔波-三都的路，全是碎石和大坑，桑塔納根本不可能通過。三都-榕江的路也好不了太多，有一處翻漿路，看見區縣間的交通車都讓乘客下來，自己走過去繼續搭對面的車。遇上鋪柏油，一堵就是一個多小時。所以一定要打足時間，備足干糧。
4． 很多山寨都遠離大路，一不留神就跑出去幾十公裡，且不太好找，所以一定要事先和司機說好，他認路（因為不是所有想問路的時候都能找得著人），並且不再另要超公裡費。
5．我們包車的司機因為線路問題和我們爭吵，出口傷人，結果在路上兩次威脅要仍下我們，尤其是後一次選在我們的手機沒有信號的地方。後來通過投訴旅行社解決了問題，我們拒付了約1/4的尾款，增加了一個項目，旅行社上門道歉，但是我們沒有接受司機的道歉。現在公布他的信息，大家引以為戒：陳新林，車號：貴 A49410，車型：白色的12座金杯海獅。
游：
1． 出來之前讀了不少帖子，然後根據自己的愛好選擇了大、小七孔，高增侗寨、岊沙侗寨、車江侗寨、大塘苗寨，西江苗寨、麻塘革家寨、麻江銅鼓。還有兩個不出名的水寨和榕江的大利侗寨。
2． 本來想在三都附近過“水節”即“卯節”，但是聽說是女人在一大堆男人中被摸，圍的男人越多，證明女的越受歡迎。並且因為時間怎麼也湊不到那一天，所以作罷。一路上就再也沒有節日可熱鬧。因此看到的很多村寨和平常的漢族村寨差不多。
3． 荔波的水春河漂流很不錯，170元，含景區門票，保險費、船費、來回接送，共3小時多，有船工劃船，險灘特別多。沒有在貴州的別的地方漂流過，沒有比較，個人認為環境特別干淨，風景多變，舒緩和驚險並舉。比長江的小三峽略好，因為石灰岩及泉水的緣故，以及比三峽更晴朗的天。時時的“濕”身，不方便帶相機，但是如果有層層的保護和密封的防水盒，應該沒問題，尤其是攝驢應該盡量帶，否則定後悔。路上只有一個灘有人照相，8元一張，保證寄到，但效果一般。如果愛靜，不怕冷，選擇上午漂流；換不換泳衣無所謂，反道是穿的越多越暖和。
4． 小七孔景致絕美，尤其是清晨的鴛鴦湖，不能錯過。一般的人會選擇從外到裡的路線，為了避開大部隊，從裡到外是最好的選擇。清晨的鴛鴦湖宛如德國作家施篤姆的《茵夢湖》或者伍佰的《挪威的森林》的再現，（慣於天馬行空的亂聯想，與品味無關）。水上森林如果穿涼鞋，就下去痛快，很有魚的快樂，而無魚的悲哀，水到頭了，你可以概然上岸。
5． 大七孔前面走的一段類似虎跳峽麗江這邊的一段，稍顯枯燥，但是多了一些避日的樹木，水也多些顏色。看過天生橋以後，妖風洞顯得差那麼點意思，如果修完以後也許會好些。妖風洞就是盡頭了，門票上的其他地方也許是個幾年計劃。
6． 高增侗寨非常商業化，人們也少有穿民族服裝，一拍照就會要錢，連孩子也一樣。鼓樓還不錯。
7． 岊沙的人們也已經漢化了，很多人都沒有那種我們想看的發型，儼然留著普通的平頭，但是人還比較純樸。
8． 車江侗寨的榕樹堤岸，在南方不稀罕，四川、湖南很多地方都有，其中榕樹抱碑，薩滿廟比較特別。聚居的侗族人也很漢化，但是有幾個小禮品店，東西比高增還便宜。團隊去的很多，因為像民族園。
9．大利侗寨，也叫“利侗”，從大路過去要翻一座山，步行快的40多分鐘，慢的一個半小時。在去宰蕩的路上，離榕江縣城比宰蕩要近一點。路上的人都熱情的問候我們“來啦”。整個寨子翠竹環繞，青石板鋪路，一條小溪穿寨而過，溪上有四座古樸的風雨樓，還有保存完好的7代同堂的三層古宅，進去發現有人居然在用墩布墩地。不太窮，也不太富。請了四個小姑娘唱侗族大歌，雖然人不齊，但是余音繞梁，美曼無比。我們付了一點錢，也即興對了兩首民歌，聊天之中，一個小姑娘居然把她母親傳給她的兩枚銀戒指摘下來送我們。我們很震驚，這銀戒指在她們是很貴重的東西，何況是母親傳下來的。但是不能不收下，於是搜羅全身小姑娘們會喜歡的東西，諸如頭花、小鏡子之類。決定回家以後，再給他們寄點東西。出來他們一路送到村口，下次時間充裕，我們定會住他一宿。深感商業化也可以保存一些美好的東西。有興趣的驢友盡快去，參考的驢友注意一下你的出發時間和我發貼的時間之間的差距，以防失望。
10． 大塘就在路邊，有帖子說特別值得去看，於是舍棄太商業化的郎德。結果到大塘，發現也很商業化，除了中老年婦女還梳那種“大唐”發型，民俗蕩然無存。不如在路邊停下，翻山找個村寨。因為在集上反而看到很多盛裝而美麗的姑娘。
11． 西江離大路挺遠的，但是衝著“千戶苗寨”和楓木的吊腳樓，我們坐了1個多小時的車。吊腳樓很多已經用磚石砌下半截，人們都著漢裝。但是鎮上大街邊的兩個銀店到是可以淘到不少好東西，以後再也沒有碰見過。比如苗家的銀冠和鑲衣服的銀或白銅片。
12． 麻塘革家也很商業化，去的路也特別遠。不過婦女們穿民族服裝的比例還較高，至少是頭飾還保持。
13．麻江銅鼓主要是看畫，畫風類似天津楊柳青年畫，村裡的美術老師姓陳，有空他會帶你去看自己的作品和農民家裡的作品，農民也賣畫，可以講價。村口有展覽室，但是畫作大多數都去巡展了。個人很喜歡，也買了一幅。但是去的路程不近，從麻江開車進去全是鄉級土路，約30-40分鐘。
吃：
因為同行的朋友是嚴格的回教徒，所以我們一路沒有嘗試太多的小吃，基本以雞、雞蛋、牛肉和蔬菜輪換著吃。當地的各種雞的做法都不錯，因為雞肉比城裡的肉雞香，但是得先問雞是不是現成殺好放冰箱的，否則等候時間就太長，當地也沒有無骨的雞肉，雞丁之類的也是辣子雞的原料。
牛肉似乎不太會做，一般不是肉牛，卻也不裹澱粉，炒起來都很老。後來就不點了。各地的豆腐和蔬菜都十分新鮮。我們常吃不厭。酸湯魚吃過兩次，都不錯，雖然酸味各有特色。
從江的一種小香豬很有名，大家可以嘗試，我們自然沒有嘗試。
“牛憋”和“羊憋”是牛羊的內髒和著胃裡的東西加辣椒和酸菜等炒的，給司機點過，他覺得很美味。我嘗了一點，有點嚼不爛，味道很特殊。
住：
我們為了保底，讓旅行社在各地都訂了房，然後我們去的時候再詢一次價，如果有比旅行社定的性價比更好的，我們就放棄預訂。或者同一家如果我們能夠砍價砍到比旅行社價更低。（因為是現付，大家都沒有損失）
荔波縣城的房很多，小七孔則只有四、五家，但是碰上周末，有大團，還是預定比較好。小七孔景區內的三家都屬於景區管，價格較高，我們住的夢園，算最新的，但是價格和服務都不太好。景區外的月亮河（山？）房舊且潮，但是價格靈活，服務也稍好。從夢園往景區裡走，還有幾家小的，那天太晚，沒有再繼續詢價，也沒有料到裡面還有。據說價格要低一些。
經驗：1。這條線路比較辛苦，不定因素很多，花費在路上的時間占去了大半，如果時間緊迫，包車其實是一種不錯的選擇。
2．看民俗文化也是仁者見仁，智者見智，不要期望太高，關鍵是自己能找到愉悅。
3．各地的商業化速度很快，修路的地方天天變，做計劃時，最好以最新的資料為准。
4．給別人照相時，最好先征詢意見，然後盡量能夠將洗出的照片寄給他們，以維持良性循環，維持人們之間的信義。
5．給孩子們最好是禮物笑臉而不是錢。
6．如果想要看演出，可以在幾個比較商業化的地方，如郎德，青曼，西江，麻塘，詢問村裡管事的人，或者打聽旅行社的團隊。