峨眉山朝聖記(10)

作者: niuniu_777

導讀峨眉山--成都文殊院---武侯祠---昭覺寺 長途汽車坐了差不多3小時,到了成都.下了車先買好了去重慶的車票,我們坐重慶的飛機回滬. 文殊院來歷的故事很感人---文殊院它的前身是唐代的妙圓塔院,宋時改稱信相寺。據《成都縣志》記載,明朝末年,信相寺毀於兵火,唯有10尊鐵鑄護戒神像和兩株千年古杉,歷劫尚存。清朝康熙二十年(公元1681年),慈篤禪師來到荒蕪的古寺,在兩� ...

峨眉山--成都文殊院---武侯祠---昭覺寺

長途汽車坐了差不多3小時,到了成都.下了車先買好了去重慶的車票,我們坐重慶的飛機回滬.

文殊院來歷的故事很感人---文殊院它的前身是唐代的妙圓塔院,宋時改稱信相寺。據《成都縣志》記載,明朝末年,信相寺毀於兵火,唯有10尊鐵鑄護戒神像和兩株千年古杉,歷劫尚存。清朝康熙二十年(公元1681年),慈篤禪師來到荒蕪的古寺,在兩杉之間結茅為廬,苦行修持。傳說慈篤禪師圓寂火化時,紅色火光在空中凝結成文殊菩薩像,久久不散。人們認為慈篤是文殊菩薩的化身,從此改信相寺為文殊院。

文殊院的亭台樓閣非常具有中國古典園林特色, 莊重而典雅,非常大氣.我非常喜歡這種傳統的格式,民族的才是世界的. 這也是我一路從峨眉山到成都一直遇見有外國人的原因吧,這些精致的雕刻藝術和文化底蘊是世界寶貴文化遺產的一部分.

文殊院還珍藏有許多珍貴文物和佛經、如院僧先宗 等3 人於每日清晨刺舌取血書寫的“舌血經書”;明神宗的田妃繡的 千佛袈裟;清楊遇春長女以自己頭發繡制的水月觀音。院內所藏唐僧 玄奘頂骨尤為珍貴;1942年在南京發現3塊唐僧頂骨,現1塊留存南京, 1塊送西安,因成都是唐僧的受戒地,1塊就送成都。

還有莊嚴佛像,藏經閣,空林慈善會,看見布施鳥食等布施台,長郎裡掛著毛筆寫的智慧偈子.....這一切都讓我們無比贊嘆!!不斷頂禮!!!

可是,有個遺憾不知何時能完滿解決~~~~~

我們在寺院裡走時,看見有好幾處尊勝塔及還有千佛塔,我們如獲至寶趕緊右繞幾匝,成都人民可得珍惜啊!!不過有個遺憾一直如刺般哽在我喉嚨裡一樣,那天我們在繞佛塔時,居然發現這裡的人全部是反著繞著,只有我們兩是右繞的,從人多勢眾上說,好像我們是錯的一樣~~~我在說著繞反了,繞反了,都沒人理~~~!!!也沒一個出家師傅來糾正,哎,我去提醒,還被搶白了幾句,那意思就是說,都是空的嘛!!何必當真!!!暈,果真是這樣理解空麼,那因果呢?!!讓我想起不昧因果和不落因果的那個故事了!!!我只能忍痛走出寺院門外,怕自己動了氣,多撒幾滴眼淚別人還當你有病呢!!! 帶著曾經美好感覺 及現在的失落和遺憾我離開了那裡.....

出文殊院後,為了魚雷艇同志對火鍋及對成都火鍋的熱切興趣,就吃了個火鍋,不過我們自己找的雜覺得沒上次成都師兄帶去的那個好,上次去的那地方我記不得了,.反正這次覺得不便宜,成都的麻辣是很對我們胃口的,麻的好吃,花椒功勞大大地~~~

吃完,草草地逛了下武侯祠藏穿佛教用品一條街,請了點風馬旗,看看也不知該買啥,迷茫地逛了會,還是趕緊去了昭覺寺,我很向往的地方, 因為那裡有著我崇敬的清定上師~~~

走近昭覺寺就遠遠地看見門外寫著四個大字,第一禪林!

記得臨濟的圓悟克勤禪師曾經在昭覺寺寫出了重要的《碧岩錄》、《圓悟心要》.

清定上師是現代大德中影響最大的一個. 最早的時候在上海金剛道場看見他的介紹和開釋, 看見就生歡喜心, 菩薩就是有此感召力,一見就生歡喜心,清淨心..

所以昭覺寺一直是我比較心儀的一個聖地.

我們晚上准備住宿寺院,寺院專門有個居士樓供大家住宿,住房干淨而整潔,男女分開樓層,在每個房間門上寫著------寧攪千江水,不動道人心 各自尊重,男女有別 這裡一看就道風很正,重視戒律.

我們放好行李,下樓去參拜寺院,發現寺院真大,除了大雄寶殿等常規寺院有的一些格局外,他的院落很大,所以在四方都散布著不同院落和佛殿,不注意的話真會漏了~~~這個寺院提倡顯密願融,所以有密宗修行的大殿和顯宗修行大殿,按各自的根基與次第修行,真是讓人隨喜贊嘆不已!!!

散布在各方向的有宗大師殿,觀音殿,准提殿等等,一一朝拜嘆為觀止,在成都的兩個寺院都看見准提菩薩法像,看來准提法在這裡有修法傳承,不過真是這樣,在我們禮拜准提菩薩時,一位老居士過來跟我們搭話,討論准提印的問題, 後來他告訴我們他的法是寬霖法師所傳,成都真是好地方, 好多法的傳承都這樣清淨流傳下來.

沿著祖師殿往前我們到了清定上師塔,一走到那裡我就心情格外激動,並帶著種非常揪心的難過, 雖然知道大德色身離開,實際他一直而在,但心理總是那麼不舍和難過!

清定上師解放前有著不尋常的經歷,1955年入獄二十幾年。他以佛門比丘寬大胸懷,違緣順緣,隨遇而安,以代眾生受苦的精神,二十年如一日悉心行持,終得大自在。[明代]道魁祖師之預偈:“樹包碑,檐瓢飛,柱頭落地祖師歸清定上師回昭覺,懸空之柱頭落地,檐瓢早已不翼而飛,菩提樹飛速猛長,將石碑包得絲毫不現.清定上師戒行高潔,修法行持不舍晝夜,長年每天只休息兩三個小時。九十高齡依然精神,受到四眾弟子欽仰。幾年來,全國各地甚至海外,有數四十萬皈依受戒,灌頂傳法。 師與99年自在往生. 在偉大如地藏王菩薩般的清定上師面前,我們進行了大發願,天氣也跟著我們的心境亦喜亦悲,呆在慈悲的菩薩身邊,我久久不願離去,後來看見有很多風馬旗掛在塔周圍,我也靈機一動,回去拿來和魚雷艇兩個人高興地供養,在朦朧的雨夜色裡,享受著甘露的飄灑,風馬旗終於掛起來了,不多不少用七卷,不偏不倚地全部圍融,雨水汗水淚水交織著,在這雨夜裡感受著佛菩薩的無盡慈悲和加持,祈願大德早日乘願再來!!! 因為您說過----地獄不空,誓不成佛!!! 我知道您一直與我們同在!!!頂禮大願地藏王菩薩!!!



(文殊院空林佛教圖書館,建築挺古典有氣勢吧.)



(昭覺寺的菩提樹)



(昭覺寺清定上師舍利塔,讓我最難忘的地方,感動)

23日要趕回重慶乘飛機回上海,所以一早匆匆去昭覺寺附近菜場結緣物命,以後有師兄去那裡,也可去結緣下,菜場裡的物命太可憐了!!!因為照相機內存不夠,一些照片被魚雷艇那娃給刪除了,所以按也不多寫就把寫放生版塊的簡單過程復制貼下,也完成了我成都之行!!

http://bbs.ningma.com/dispbbs.asp?boardID=2&ID=781&page=1

到了昭覺寺,這是個人才輩出具有第一禪林之稱的清淨寺院,在寺院跟師傅們打聽了下菜場等方位,臨出發回上海前,趕緊去了菜場,天那,菜場有好多兔子,鴿子等,我進去一眼就看見了小灰哥兩,他們兩的耳朵都是灰色的,長的也很靈氣,看到那兩小可憐一看到攤主走進,他們馬上擁擠成一團,把頭都埋下,看著好讓人心疼,所以就結緣下他們兩,為何我有膽量放他們,因為發現寺院裡有人放了好幾只公雞,所以我想我也鬥膽放兩兔子,然後再放點鴿子,鴿子畢竟會慢慢飛起來,在空中更不占地方,本想再買只雞,怕太黑心拿不了,所以就買了青魚~~~~把兔兔和鴿子匆匆放了,趕緊讓三論車送我們找河,天那,他把車開飛快,帶著我們兩繞個大圈子,弄得我挺緊張,不知他把我們開向何方,那附近都是村莊啊,我們兩待會還得回家啊,真在我有些急時,那娃子說要到了,那條河真好,魚們一放下去,都快樂地走了,那開車的娃娃反正也挺好玩,雖說想多賺點我們錢,不過人還帶著點憨氣,發覺四川男人脾氣都挺好,挺有趣!!說話慢條斯理的窩沒有饒路嘛,我來幫你們放好列你想發個火都發不出,哈哈!!

回去的路果然就一會到了,這娃娃,還使些小心眼!!不過總算他幫了大忙拉,這些兔子啊,鴿子啊,魚啊都感謝他列!!!這次四川之行,咱們對四川人民的敦厚勤勞熱情是非常銘記在心的~~~魚雷艇好幾次都當著那些司機啊等等各個階層的人民表達了他對他們喜愛和良好印像~~~也和他們接下良好緣分!!祝福這天府之國的人們以各種善緣而早日究竟菩提!!!

經過了五個多小時的長途車,我們到了重慶火車站.記得那裡離解放碑不遠,所以就去了那裡圓滿魚雷艇那娃的重慶火鍋之夢. 在車上我想起解放碑附近就是羅漢寺,我決定把最後一個寺院給參拜了,這次也算圓滿了.

羅漢寺坐落在渝中區民族路,重慶市佛教協會設於此。有泥塑五百二十四尊阿羅漢,故叫羅漢寺。

站在羅漢寺山門外看著覺得裡面可能不大.進去以後有種豁然開朗的感覺,進入寺院兩邊有著20多米的古佛岩,存有宋代摩岩石刻佛像400余尊,其中臥佛涅像(俗稱“睡佛”)、觀音像和供養人像等,風格頗近大足寶頂山石刻。看著這些古代的莊嚴佛像和雕刻藝術,心理可法喜充滿了,發覺在四川跑哪都有著無價之寶,看來歷代就是風水寶地呢~~~~

大雄寶殿中有許多佛教藝術珍品,有十六尊者塑像;有明代的“西方三聖”銅鑄像,緬甸的“釋迦牟尼成道玉佛”,臨摹印度壁畫“釋迦牟尼離宮出家圖”等。羅漢堂泥塑像,其造型細膩精巧、神態逼真。

寺院整潔而莊嚴,給所有朝拜者積累了法喜資糧!!在寺院的流通處看見了很多好書,有一些仁波切的著作,感到非常親切!!看來重慶學佛的師兄該是非常多的,贊嘆山城人們的福報!!

願以此功德,莊嚴佛淨土,上報四重恩,下濟三途苦,若有見聞者悉發菩提心,盡此一報身,同生極樂國!!

通過這次四川之行,好感嘆,感謝偉大的祖國,偉大的人民!偉大的山河,偉大的文化,!民族的才是世界的,這份燦爛文化屬於中國也屬於世界,希望不斷傳承文明,以蔭後人!!


精選遊記: 峨眉山

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