10月5日 吳哥第四天 空谷有佳人--班蒂色瑪寺經過崩密列以後,次日重游第一天印像非常深刻的塔布籠寺就覺得沒有當初那麼驚艷,不過這次重游也有收獲,看到了木板轉彎處上去的樹包佛,和門口的敲心殿.有些老外倒真是很熱心,那個樹包佛就是我們路過時幾個正在照相的老外告訴我們it’s beautiful的.要不然我們很可能不會意識到那個洞口旁的樹洞裡居然有個小小的小佛.
至於敲心殿是無意中在門口碰到台灣旅行團才知道原來就在那個地方.這也是自助游的一個缺陷,你可能事先知道有某景點,但你不知道它確切在哪裡.接下來的班蒂可黛寺就完全沒有感覺,可能真是各花入各眼吧,有人說這個寺不錯,不過讓我有明顯審美疲勞的就是這個寺了.當時大叫不妙,因為明天就要離開這個地方了,現在出現審美疲勞,不諦宣布後面的時間會浪費.好在很快就證明所謂審美疲勞只是個錯覺,因為隨後去的班蒂色瑪寺叫我非常喜歡.這是個麻雀雖小五髒俱全的寺,雙層的圍牆結構據說暗合了關於這個寺的傳說.鑒於目前能查到的關於這個寺的中文資料甚少,在這裡也就當一回二道販子,來一次借花獻佛.
傳說講述了一個名叫Pou的農夫獲得王位的故事.該農夫以某種超自然的方式獲得了甜黃瓜的種子,成為種植甜黃瓜的能手.他將第一次收獲的黃瓜獻給了國王,國王發現這些黃瓜美味多汁,於是馬上給了Pou殺死任何闖入他田間的動物或人的特權.在黃瓜少見的雨季,等不及嘗到黃瓜美味的國王親自於黃昏後來到了農夫的果園.農夫錯以為是小偷,就用矛刺死了國王,並將他埋在了田間.國王沒有直系繼承人,而王親貴族就選誰作王位繼承人意見紛紜,最後決定聽從神的旨意,交由”勝利神像”來決定.神像正好在農夫面前停下來,“向他敬禮,跪下來,並用鼻子將農夫輕輕放在自已背上”.
王親貴族們恥於被農夫統治,很快以不尊重的方式表達他們的不滿.新任國王對他們捧也不是,打也不是,便離開了皇宮,住到離皇宮有一段距離的班蒂色瑪,在這裡“他像一個將頭埋在沙裡的受驚的烏龜一樣離群索居”.他試圖召喚那些仍效忠於先王的大臣,當忍無可忍時,終於決定處理他們.
(謝謝麻豆腐提供A Guide to the Angkor Monuments的下載地址http://www.theangkorguide.com,上述故事譯自189頁,該書內容較五月盛放詳盡,推薦不怕費事的驢友參考)
這個小寺我們大約停留了兩個小時,趁著中午游客寥寥,還坐在一個門洞邊吹了會風.
下午第二次來到小吳哥,主要是挨個拍壁畫,最深的感覺就是對印度神話太不了解了,雖然行前專門買了本印度神話的掃盲讀物,但東忙西忙,跟本沒看幾頁,於是真到得面前只能是浮光掠影,看個熱鬧了.